گزارش کارآموزی پست بانک و پیش خوان دولت

اختصاصی از سورنا فایل گزارش کارآموزی پست بانک و پیش خوان دولت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

گزارش کارآموزی پست بانک و پیش خوان دولت

قالب گزارش : ( word ) قابل ویرایش است

تعداد صفحات: 62 صفحه

فهرست مطالب

چکیده

فصل اول: معرفی محل کارآموزی

فصل دوم : فعالیتهای انجام شده ونحوه انجام فعالیت ها

فصل سوم : شرح تفضیلی برخی از آموخته ها

3- 1 : آشنایی با نحوه ی افتتاح حساب در دفتر پیشخوان دولت

3- 2 : آشنایی با نحوه ی پست کردن یک بسته ی پستی

3- 3 : آشنایی با نحوه ی پرداخت قبض ( آب ، برق ، گاز ، تلفن و... )

3- 4 : آشنایی با نحوه ی فعال سازی و تعویض سیم کارت

3- 5 : آشنایی با شبکه ی کامپیوتر های ( محلی )

3-6 : آشنایی با ریجستری کردن ویندوز ( امنیت )

نتیجه گیری

خلاصه گزارش

پیوست الف

منابع

نشریه پلتس 18 می 2015

اختصاصی از سورنا فایل نشریه پلتس 18 می 2015 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نمونه سوال پیام نور اصول حسابداری 1 (5 دوره) + پاسخنامه

اختصاصی از سورنا فایل نمونه سوال پیام نور اصول حسابداری 1 (5 دوره) + پاسخنامه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نمونه سوال پیام نور اصول حسابداری 1  + پاسخنامه

کد درس : 1214002-1214017-1214066-1214092-1218061

این مجموعه شامل :

نمونه سوال اصول حسابداری 1 نیمسال دوم 93-92 + پاسخنامه

نمونه سوال اصول حسابداری 1 نیمسال اول 93-92 + پاسخنامه

نمونه سوال اصول حسابداری 1 نیمسال دوم 92-91 + پاسخنامه

نمونه سوال اصول حسابداری 1 نیمسال اول 92-91 + پاسخنامه

نمونه سوال اصول حسابداری 1 نیمسال دوم 91-90 + پاسخنامه

آبستنی 21ص word

اختصاصی از سورنا فایل آبستنی 21ص word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آبستنی

آبِسْتَنی، بارور شدن و فرزند آوردن زن از مرد و دوره‌ای که زن بچه‌ای را در زهدان، یا به اصطلاح عامه در شکم خود، از هنگام بسته شدن نطفة او تا هنگام زادن حمل می‌کند. آبستن صورت فارسی واژه پهلوی «آبِسْتَن» و «آبُسْتَن» (مکنزی، ذیل همین واژه‌ها) و صورت قدیمتر آن «آپُسْتَن» و «آپُسْتَنیه» (آبُستنی) است. این واژه از پیشوند «آ» و دو کلمة ‌«پُسْ» به معنی پسر، و «تَن» و پسوند اسم معنی «ایه» ترکیب یافته است (تبریزی، ذیل آبستن). واژة آبستنی از سویی حال زنی را وصف می‌کند که فرزند پسری در تن یا شکم خود دارد و از سوی دیگر بیان‌کنندة ارزش و بهایی است که در عقیدة جمعی ایرانیان به پسر، یعنی جنس نرینه، داده می‌شده است. واژة آبستن در فارسی تهرانی به صورت «آبِسَّن» و در گویشهای کردی «آوس» (وهبی؛ مردوخ) و لری «اَوِس» (حصوری؛ ایزدپناه) متداول است. در کردی آبستن را «زِک پِرّ» به معنی فرزنددار، هم می‌نامند. «زِک» در گویش گیلکی به صورت «زَک» و «زاک» و به معنی فرزند و بچه آمده است (ستوده). این واژه شکل دیگر واژة فارسی «زِه» است که در کلمة «زهدان»، به معنی بچه‌دان و رحم و ترکیب «زه و زاد» و اصطلاح عامیانة «زاق و زوق» به معنی فرزند و فرزندان بسیار، بازمانده است. در زبان فارسی واژه‌های «بارداری» و «باردار» که بر گرداندة فارسی واژه‌های عربی «حمل»‌ و «حامل» است، و «حاملگی» و «حامله» نیز به جای آبستنی و آبستن به کار می‌رود. گاهی زن آبستن را نیز به کنای «دونَفَسه» (در تهران)، «دوگیان» (دو + گیان: جان و روح) (در کردستان) و «ایکی جانلی» به معنی دو جان و تن (در آذربایجان) می‌خوانند. دو نفسه یا دو جان خواندن زن آبستن بر پایة این باور همگانی است که زن را در دورة حاملگی دارای دو جان یا تن و با دو نفس یا دم، یکی از آن زن و دیگری از آن بچة شکم او می‌انگارند. زن در جامعة ایران اسلامی مظهر باروری شناخته شده و اهمیت نقش او در آبستن شدن و فرزند آوردن است. هدف از ازدواج زن و مرد نیز تحقق بخشیدن به این نقش، یعنی باروری زن است. زن تا بچه نیاورده، در افکار عامّة مردم ایران بیگانه است. بر بنیاد همین باور یک ضرب‌المثل قدیم فارسی می‌گوید: «زن تا نزاییده بیگانه است» (هبله رودی، 87). زن با آوردن فرزند، پردة بیگانگی را می‌گسلد و اجاق خانواده را روشن می‌کند. زنی که آبستن می‌شود و فرزند می‌آورد، رشتة پیوندش را با شوهر و طایفة شوهر استوار می‌کند و به اصطلاح در خانة شوهر پاقرص می‌شود. باروری و زایایی به شخصیت زنانة وی اعتبار مادری می‌بخشد و شوهر را از شأن و منزلت والای مقام پدری در جامعه برخوردار می‌کند. زنانِ بارورِ گوهر شکم با زادنِ پسرانِ بسیار، مردان خود را نام‌آور می‌کنند و نسل و دودمان آنان را دوام و استمرار می‌بخشند. زنان نازا، یا به اصطلاح عامه «نروک»، به واسطة ناتوانی در باروری و نیاوردن بچه در خانه و جامعه، سرافکنده و خوار به شمار می‌آیند و آیندة تاریح و نامطمئنی دارند. تأخیر در باروری و عقیم و سترون بودن همچون کابوسی دهشتناک، پیوسته زنان نازا را می‌آزارد و مایة نگرانی و حتی بیماری روانی آنان می‌شود.
جنین‌شناسی: شناخت جنین در طب سنتی ایران اسلامی بر مجموعه‌ای از آگاهیها و تجربه‌ةای علمی و عقاید دینی و سنتی استوار بوده است. طبیبانی مانند علی بن رَبَّنِ طبری (192ـ247ق/808 ـ861م)، محمد بن زکریّای رازی (251ـ313ق/865 ـ 925م)، علی بن عباس اهوازی (338ـ384ق/949ـ994م)، ابوبکر ربیع بن احمد اخوینی (نیمة دوم سدة 4ق/10م)، ابوعلی سینا (370ـ 428ق/980ـ1037م) و سید اسماعیل جرجانی (433ـ531ق/1042ـ1137م) با بهره‌گیری از دانش دانشمندان ایران باستان و دیدگاههای علمی مکتب پزشکی جهان آن روز، به ویژه مکتب پزشکی یونان و هند و جندیشاپور، پژوهشهایی در زمینة شناخت و دریافت پدیدة پیچیدة آبستنی و چگونگی رشد و پرورش جنین در زهدان و بیماریهای وابسته به آبستنی کرده بودند. در نوشته‌های پزشکی بازمانده از این دانشمندان، بخشها و گفتارهایی به آبستنی و موضوعهای مربوط به آن اختصاص داده شده است. نظر کلی قدما دربارة جای نطفه با این بیان قرآن مجید مطابقت می‌کرد: «یادآور زمانی را که گرفت خداوند از آدمیزادگان، از پشتهای ایشان فرزندانشان را» (اعراف /7/172). آنان جای نطفة پدید آرندة جنین انسان را در صلب یا پشت مرد می‌دانستند و می‌گفتند در اثر آمیختن آب مرد با آب زن در زهدان، نطفة‌انسان بسته و زن آبستن می‌شود. ابوعلی سینا آب مرد و زن را دو گوهر، و گوهر مرد را کارگزار خداوند می‌دانست. او سرشت گوهر مرد را آتشی و سرشتِ گوهرِ زن را خاکی و آمیختگی این دو را آفرینندة هستی انسان می‌شمرد (قانون، 2/346ـ347). دربارة پدیداری جنین انسان و چگونگی تکوین آن از آب نطفه به خون بسته و از خون بسته به پاره‌آی گوشت و شکل‌گیری استخوان و اندامها، ‌دیدگاهی داشتند که آن را مطابق با مضمون این آیات می‌پنداشتند: «ای مردم، اگر در گمانید از انگیختِ پس از مرگ، پس [نشان توانایی ما بر آن کار آن است که] آفریدیم شما را از خاک، سپس از نطفه، سپس از خون بسته، ‌سپس از پاره‌آی گوشتِ تمام آفریده یا ناتمام آفریده تا روشن سازیم برای شما [که هر دو را می‌توانیم] و می‌آرامانیم در زهدانها آنچه بخواهیم تا زمانی نامزد کرده آنگاه بیرون می‌آوریم شما را کودکی خردسال تا آنگاه که به زورمندی خویش رسید، و از شما کسانی‌اند که به جوانی می‌میرند و کسانی که بازپس برده می‌شوند تا بدترین روزهای زندگانی» (حج /22/5)؛ «به درستی که آفریدیم مردم را از گلی ساخته کشیده آنگاه او را نطفه‌آی کردیم در آرام جایی استوار، سپس نطفه را خونی بسته کردیم و سپس آن را پاره گوشت گردانیدیم و آنگاه پاره گوشت را استخوانها کردیم و سپس بر استخوانها گوشت پوشاندیم،... با آفرین خدا که نیکوترین همة آفرینندگان است» (مؤمنون /23/12ـ14). برزویة طبیب به آمیختن آب مرد و زن در زهدان و راکد و تیره شدن آن اشاره می‌کند و می‌نویسد این آب تیرة ایستاده را بادی که در رحم پدید می‌آید، حرکت می‌دهد و به صورت پنیر در می‌آورد. سپس این پنیر همچون ماست بسته می‌شود و اندامها از آن پیدا می‌گردند (کلیله، 54). چنین وصفی از بسته شدن نطفه و تشکیل جنین و تشبیه مرحلة نخست زندگی جنین به پنیر و ماست در کتاب طب ملکی، نوشتة علی بن عباس اهوازی، نیز آمده است. این شیوة تفکر ظاهراً باید از اندیشة یونانی گرفته شده باشد (الگود، تاریخ پزشکی، 382ـ383). برخی از پزشکان معتقد بودند که نطفة بسته شده پس از 35 تا 45 روز بدل به پاره‌ای گوشت می‌شود و به صورت جنین درمی‌آید. جنین 35 روزه پس از 70 روز و جنین 45 روزه پس از 90 روز جنبیدن آغاز می‌کند (جرجانی، الاغراض، 175). در آغاز، جنین از خون حیض تغذیه می‌کند و سپس گذرهایی روی جنین و شکاف ناف در میان آن پدید می‌آید. رگی از شکاف ناف فراز می‌آید و به سربالای رحم می‌پیوندد. این رگ غذا را از زهدان مادر می‌گیرد و به گذرهای روی جنین که راهشان گشوده شده است، می‌دهد. آنگاه تن فرزند شاخ می‌زند و اندامهای آن یکی پس از دیگری پدید می‌آید (جرجانی، ذخیره، 551؛ الاغراض، 174). در پدید آمدن نخستین اندامهای جنین و اینکه کدام اندام نخست می‌روید و شاخه می‌زند، میان پزشکان قدیم اختلاف بود. جرجانی نظر بقراط را که گفته بود نخست دماغ (مُخ) و چشم در جنین پدید

دانلود پاورپوینت مهندسی شیمی با عنوان آشنایی با احتراق و کوره ها

اختصاصی از سورنا فایل دانلود پاورپوینت مهندسی شیمی با عنوان آشنایی با احتراق و کوره ها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعداد اسلاید : 117

زبان : فارسی

در این پاورپوینت توضیحاتی در خصوص پدیده احتراق، شرایط ایجاد احتراق، انواع احتراق، انواع سوختها و خواص آنها، انواع حالتهای فیزیکی سوخت، ترکیب سوخت، نقطه اشتعال و احتراق سوخت، ارزش حرارتی سوخت، گرانروی سوختها، نقطه ریزش سوختها، هوای مورد نیاز، مزایا و معایب سوختها، احتراق استوکیومتری، هوای اضافی و معایب آن، کوره ها و کاربرد آنها، انواع مکانیزم انتقال حرارت در کوره ها، انواع کوره ها از نظر شکل و کاربرد، بخشهای کوره، انتخاب نوع کوره، گرم کننده ها و اجزای آنها، انواع مشعلها و بخشهای مختلف آنها، سیستم کنترل کوره های صنعتی، راه اندازی  و بازرسی کوره داده شده است.

 کلمات کلیدی : پاورپوینت، دانلود پاورپوینت، پاورپوینت رایگان- دانلود پاورپوینت رایگان- دانلود پاورپوینت مهندسی مکانیک- دانلود پاورپوینت کوره ها -powerpoint- پاورپوینت مهندسی شیمی، دانلود پاورپوینت با لینک مستقیم-احتراق- سوخت- کوره- ارزش حرارتی- گرم کننده ها- نقطه اشتعال- نقطه احتراق- نقطه ریزش- هوای اضافی- احتراق استوکیومتری- پاورپوینت احتراق- Combustion- flash point-fire point-pourpoint- heat of combustion- powerpoint

اگر به دنبال مقاله، کتاب یا پایان نامه خاصی هستید و یا نیاز به ترجمه تخصصی و روان دارید، درخواست خود را به این آدرس ایمیل کنید:

[e-mail]