سورنا فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

سورنا فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

مقاله حسادت ازدیدگاه اسلام

اختصاصی از سورنا فایل مقاله حسادت ازدیدگاه اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله حسادت ازدیدگاه اسلام


مقاله حسادت ازدیدگاه اسلام

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحات:22

چکیده:

پروردگار متعال مى‏خواهد که همه ما سرشار از نیرو و اشتیاق باشیم و جسم، ذهن و روحى سالم داشته باشیم.بى‏تردید، زندگى پر نشاط و با طراوت منظور پروردگار است و ذهنیت‏هاى نادرست، این وضعیت مطلوب را برهم مى‏زند.یکى از ذهنیت‏هاى نامطلوب، «حسادت‏» است که باید علل و زمینه‏هاى رشد آن را در خانواده، جامعه و از همه مهم‏تر، در خود جست و جو کرد و با توجه به آثار نامطلوب جسمى و روانى که در ما ایجاد مى‏کند، با به کارگیرى شیوه‏هاى اخلاقى و علمى، از بروز آن در خردسالى جلوگیرى کرده، در صورت شکل‏گیرى، با خشکاندن ریشه‏هاى آن در بزرگ‏سالى، خود را از دام این هیجان نامطلوب رها سازیم.

مقدمه

«حسادت‏» (۱) واکنشى هیجانى است که از قریب دو سالگى آغاز مى‏شود و با رشد کودک، ممکن است تا بزرگ‏سالى ادامه یابد و بر طبق الگوهاى مختلف فرهنگى، به صورت‏هاى متفاوتى جلوه‏گر شود.حسادت‏درکودک، پاسخى طبیعى‏است‏به محرک‏هاوهنگامى ایجاد مى‏شود که به اعتقاد وى، عاطفه یا محبتى را از دست داده باشد.در الگوى حسادت، غالبا نوعى ترس نیز وجود دارد; زیرا حسود احساس مى‏کند که دیگرى عاطفه شخص مورد علاقه او را نسبت‏به وى به خطر انداخته است و یا مقامى را که او انتظار رسیدن به آن را داشته، دیگرى احراز کرده است.بنابراین، موقعیتى که حسادت را برمى‏انگیزد، غالبا یک موقعیت اجتماعى است. (۲)


دانلود با لینک مستقیم


مقاله حسادت ازدیدگاه اسلام

مقاله حسادت ازدیدگاه اسلام

اختصاصی از سورنا فایل مقاله حسادت ازدیدگاه اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله حسادت ازدیدگاه اسلام


مقاله حسادت ازدیدگاه اسلام

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحات 22

چکیده:

پروردگار متعال مى‏خواهد که همه ما سرشار از نیرو و اشتیاق باشیم و جسم، ذهن و روحى سالم داشته باشیم.بى‏تردید، زندگى پر نشاط و با طراوت منظور پروردگار است و ذهنیت‏هاى نادرست، این وضعیت مطلوب را برهم مى‏زند.یکى از ذهنیت‏هاى نامطلوب، «حسادت‏» است که باید علل و زمینه‏هاى رشد آن را در خانواده، جامعه و از همه مهم‏تر، در خود جست و جو کرد و با توجه به آثار نامطلوب جسمى و روانى که در ما ایجاد مى‏کند، با به کارگیرى شیوه‏هاى اخلاقى و علمى، از بروز آن در خردسالى جلوگیرى کرده، در صورت شکل‏گیرى، با خشکاندن ریشه‏هاى آن در بزرگ‏سالى، خود را از دام این هیجان نامطلوب رها سازیم.

مقدمه

«حسادت‏» (۱) واکنشى هیجانى است که از قریب دو سالگى آغاز مى‏شود و با رشد کودک، ممکن است تا بزرگ‏سالى ادامه یابد و بر طبق الگوهاى مختلف فرهنگى، به صورت‏هاى متفاوتى جلوه‏گر شود.حسادت‏درکودک، پاسخى طبیعى‏است‏به محرک‏هاوهنگامى ایجاد مى‏شود که به اعتقاد وى، عاطفه یا محبتى را از دست داده باشد.در الگوى حسادت، غالبا نوعى ترس نیز وجود دارد; زیرا حسود احساس مى‏کند که دیگرى عاطفه شخص مورد علاقه او را نسبت‏به وى به خطر انداخته است و یا مقامى را که او انتظار رسیدن به آن را داشته، دیگرى احراز کرده است.بنابراین، موقعیتى که حسادت را برمى‏انگیزد، غالبا یک موقعیت اجتماعى است. (۲)

کودکان در ابتدا، از احساسات درونى خویش (حسادت) و علل پیدایش و پیامدهاى آن در رفتار خود، آگاهى زیادى ندارند و نمى‏دانند که چرا رفتارهاى آنان تغییر کرده است.به عبارت دیگر، رفتارهاى آزار دهنده کودک حسود تا حد زیادى ناآگاهانه یا نیمه آگاهانه است، ولى با رشد عقلى بیش‏تر و نزدیک شدن به دوران بلوغ و نوجوانى و جوانى و پس از آن تا بزرگ‏سالى و به دست آوردن تجربه‏هاى درونى و بیرونى درباره علل و انگیزه‏هاى رفتار حسادت‏آمیز خود، این‏گونه رفتارها بیش‏تر آگاهانه مى‏شود و به همین دلیل، ازنظراسلام رفتارهاى حسادت‏آمیز، پس از بلوغ مورد تکلیف قرار مى‏گیرد و فرد وظیفه دارد به گونه‏اى آن‏ها را مهار کند.

زمینه‏هاى رشد حسادت

منشا محرک‏هاى حسادت را باید در موقعیت‏ها، شرایط خاص محیطى و روابط اجتماعى وبه‏خصوص دروجود اشخاص جست و جو کرد.بدین‏روى، در این‏جا به برخى از آن‏ها اشاره مى‏شود:


دانلود با لینک مستقیم


مقاله حسادت ازدیدگاه اسلام

تحقیق درباره نحوه خلقت انسان ازدیدگاه قرآن

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق درباره نحوه خلقت انسان ازدیدگاه قرآن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره نحوه خلقت انسان ازدیدگاه قرآن


تحقیق درباره نحوه خلقت انسان ازدیدگاه قرآن

فرمت فایل : word  (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 9 صفحه

 

 

 

 

 

 

 

مقدمه:

قرآن، آغاز آفرینش انسان را از خاک دانسته است «خلقه من تراب‏» (28) «خلقک‏من تراب ثم من نطفة‏» (29) ، «خلقکم من تراب‏» (30) ، «خلقکم من تراب ثم من نطفة‏» (31) ، «خلقناکم من تراب ثم من نطفة‏» (32) ، بعد خاک با آب آمیخته و گل شد «خلقکم من طین‏» (33) شیطان اشاره به اینجا داشت که لب به اعتراض گشود و گفت: «ءاسجد لمن خلقت طینا» (34) ابلیس گفت: آیا براى کسى که از گل آفریدى سجده کنم، غافل از این که:

آدمى بسرشته از یک مشت گل برگذشت از چرخ و از کوکب به دل

البته این گل، ساده نبوده و اوصافى نیز داشته است، مانند چیزى که از برگزیده و عصاره «سلاله‏» گل است «لقد خلقناالانسان من سلالة من طین‏» (35) به یقین انسان را از عصاره‏اى از گل آفریدیم، این گل به گونه‏اى بوده که چسب داشته مانند گل‏هاى رسى که سرشته مى‏شوند «انا خلقناهم من طین لازب‏» (36) : ما آنان را از گلى چسبنده آفریدیم، این گل رنگش تغییر کرده تیره رنگ و لجن‏گونه شده است «من صلصال من حماء مسنون‏» (37) در حقیقت انسان را از گلى خشک، از گلى سیاه و بدبو آفریدیم. گرچه از پاره‏اى روایات به دست مى‏آید مراد از گل بدبو، طینت آدمیان بدکردار است نه گل ظاهرى آنان. (38)

بارى گل مایه انسان، به تدریج‏سفال‏گونه گردیده است «صلصال کالفخار» . (39) : انسان را از گل خشکیده‏اى سفال مانند آفرید:

یک قطره از آن بحر جدا شد که جدا نیست کادم ز تک صلصل فخار برآمد بنا به ظاهر برخى روایات نخستین عضوى که از بدن انسان آفریده شد چشمان او بوده است، (40) و چون کار بدن سازى به پایان رسید و اندام او موزون و آراسته گشت، خداوند از روح خود در او دمید «ثم سواه و نفخ فیه من روحه‏» (41) آن‏گاه او را درست اندام کرد و از روح خویش در او دمید.

 

آفرینش انسان از دیدگاه قرآن

  در قرآن کریم، کتاب آسمانی و تحریف نشده ما مسلمانان راجع به خلقت انسان در آیات مختلف تغییرات گوناگونی دارد. قرآن خلقت انسان را در این مراحل بیان کرده است:

   الف) تراب: از خاک آفریده شده است ب) طین: از گل آ فریده شده است ج) صلصال من حماء مسنون: از گل و لای گندیده آفریده شده است د) صلصال کالفخار از گل خشکیده صدادار (مانند سفال) آفریده شده است. اینها مراحلی از خلقت انسان است که سعی ما در این مقاله کوتاه بر آن است که آنها را باتوجه به تفاسیر شیعه و کتبی چند از نویسندگان شرح دهیم؛


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره نحوه خلقت انسان ازدیدگاه قرآن

دانلود مقاله نقد تمدن غرب ازدیدگاه غربیان

اختصاصی از سورنا فایل دانلود مقاله نقد تمدن غرب ازدیدگاه غربیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله نقد تمدن غرب ازدیدگاه غربیان


دانلود مقاله نقد تمدن غرب ازدیدگاه غربیان

سرشت بدبینی، با آغاز و پایان جنگهای جهانی اول و دوم، در دل و ذهن غربیان ریشه دواند. فریدریش نیچه ، کارل مارکس و زیگموند فروید طلیعه داران نقد تمدن غرب بودند و این بدبینی را به گونه ای روشمند ابراز کردند. نیچه به ندرت از غرب به عنوان کلیتی واحد و پدیده ای منسجم یاد کرده است و بیشتر به تفکیک ادوار تاریخی و همچنین جریانهای ناهمگون در غرب در غرب قایل بوده است.

دوران طلایی غرب، به باور نیچه، یونان سده پنجم و ششم پیش از میلاد است و به گمان او با سقوط تمدن باستانی یونان، سیر قهقهرایی غرب آغاز شد. نیچه عنصر اصلی شکوفایی یونان باستان را تفوق روحیه دیونیزوسی ( خوشباشی) بر این تمدن می داند. وی این روحیه را ویژه تراژدیهای اصیل یونانی و اری گویی یونانیان به زندگی می داند. آشوب بی وقفه در تمامی روابط اجتماعی و عدم یقین و تلاطم پایان ناپذیر، عصر بورژوایی را از دیگر اعصار پیشین متمایز کرده است. اما عیب این عصر دقیقا در اینجاست که زندگی درونی و توان تحول بورژوایی ، خود، طبقه بورژوا را محو می کند.

فروید با کشف ضمیر ناخودآگاه انسان، ضربه ای بر خود شیفتگی او وارد کرد.

به نظر فروید، فرهنگ نه تنها وجود اجتماعی انسان، بلکه وجود زیستی او را،  و نه تنها بخشهایی از هستی او را، بلکه کل ساختار غریزی اش را محدود می کند.

فروید عبور از اصل لذت به اصل واقعیت را گونه ای چرخش در هستی اجتماعی و تاریخی انسان می پندارد. او یاد آور می شود که انسان غریزه باور با ویژگیهایی مانند ارضای بی واسطه ، لذت ، بازی، پذیرندگی ( یا آری گویی) و نبود سرکوب، به انسان واقع گرا با ویژگیهایی چون ارضای به تاخیر افتاده، خود داری از لذت ، کار، تولید و امنیت مبتنی بر سرکوب تبدیل می شود.

توجه به عقلانیت ابزاری در زندگی اجتماعی انسان، در همین دوران دستاویز تالیف اثری کلاسیک در جامعه شناسی غرب با عنوان اخلاق پروتستانی و روح سرمایه داری، نوشته ماکس وبر (1920-1864) قرار گرفت . ویژگیهایی را که او برای جامعه مدرن غربی بر می شمرد. تحت نوعی انضباط سرمایه داری مدرن با توجه ویژه به عقلانیت ابزاری است. از نظر وبر، عقلانیتی وجود دارد که فقط در غرب متجلی شده و سرمایه داری را شکل داده یا به شکل گیری آن کمک کرده و آینده غرب را رقم زده است. باید ویژگیهایی عقلانیت مد نظر وبر را در نظر داشت که 1. ریاضی کردن فزاینده تجربه و دانش که در بدو امر در علوم طبیعی وجود داشت و در سده بیستم دیگر علوم و شیوه های زندگی را به شدعت تحت تاثیر قرار داد؛ 2- تاکید بر ضرورت تجارب عقلانی و براهین عقلانی در سازمان علم و نیز شیوه های زندگی؛3- حاصل دو عنصر فوق، تشکیل و استحکام

شامل 11 صفحه فایل word قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله نقد تمدن غرب ازدیدگاه غربیان

پایان نامه نقش مادردرتربیت فرزندان دردوره نوجوانی ( ازدیدگاه قرآن، سنت ، علم )

اختصاصی از سورنا فایل پایان نامه نقش مادردرتربیت فرزندان دردوره نوجوانی ( ازدیدگاه قرآن، سنت ، علم ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه نقش مادردرتربیت فرزندان دردوره نوجوانی ( ازدیدگاه قرآن، سنت ، علم )


پایان نامه نقش مادردرتربیت فرزندان دردوره نوجوانی ( ازدیدگاه قرآن، سنت ، علم )

 

 

 

 

 

 

فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

چکیده مطالب:

دوران نوجوانی ازمهم ترین دوران زندگی هرفرد می باشد وبه دلیل بلوغ فرد است که این دوران مهم شمرده می شود ومادربه عنوان مربّی وهمراه همیشگی فرزند ، با درک اهمیّت این دوران باید روش های خاصّی را برای تربیت اسلامی فرزند درپیش گیرد .

   یکی ازمهم ترین دلایل انتخاب این موضوع اهمیّت آن دررشد وتعالی جامعه وبالطبع زندگی بهترخانواده است ومادرمهمترین نقش را درتربیت فرزندان برعهده دارد.

   دراین تحقیق بطوراجمالی به تربیت واهمیّت آن پردا خته ام . نقش مادردرتربیت ، نقش ویژه وحسّاسی است ودرلابلای بحث ، آیات قرآن وروایات منا سب بابحث را ذکرکرده ام .

   دوران نوجوانی وبلوغ هم مهمترین دوره درشکل گیری شخصیّت هرفرد می باشدومشکلات این دوران هم اهمیّت بسزایی دارد .

   خانواده ووالدین وروابط والدین با نوجوان اهمیّت ویژه ای دارد ووالدین خصوصاً مادرباید ازاین فنّ دقیق وحسّاس برخوردارباشد وشیوه های مناسبی را برای تربیت نوجوان بکارگیردتا نتیجه ی زحمات خود را درآینده ای نه چندان دوردریابد.

   امید است پسران امروز که پدران فردا هستند ، با مطالعه ی این تحقیق به خودآ ینده وارزش واهمیّت خودرا دریابند وبه عنوان انسانی که باید درآینده پدرشودونسلی سالم وپاک به جامعه تحویل دهند . این تحقیق شامل سه بخش می باشد :

   بخش اوّل : تربیت ونقش مادردرتربیت نوجوان

   بخش دوّم : بلوغ ونوجوانی ، برخی ازمشکلات این دوران ودرمان آن

   بخش سوّم : تأثیرخانواده برنوجوان

 

فهرست منابع :

1- احمدی ، سیّد احمد ،روان شنا سی نوجوانا ن وجوانا ن ،انتشارات مشعل، 1374

2- استادان طرح جامع آموزش خانواده، خانواده وفرزندان دردوره ی راهنما یی،انتشارات انجمن اولیاء ومربیان، 1377ش

3- اکبری، ابوالقاسم، مشکلات نوجوانی وجوانی ، نشرسا والان، 1381ش

4- آل ردل، شرلی، چگونه ما دران موفّقی شویم ، ترجمه ی آلما دخت مزینا نی ، انتشارات کتاب امروز،1379

5- ال هی،لوئیز، زنا ن توانمند ، ترجمه ی مینا اعظا می ، انتشارات صورت گر، 1382ش

6- الامدی التمیمی، عبدالواحد، غررالحکم ودررالکلم، ترجمه ی محمد علی ا نصاری قمی، چاپ افست،تهران ، 1360ش

7- امینی ، ابراهیم، آیین تربیت ، ا نتشارات اسلامی، 1368

8- امینی ، ابراهیم، اسلام وتعلیم وتربیت ، انتشارات انجمن اولیاء ومربیان، 1372

9- انصاریا ن ،حسین، نظا م خانواده دراسلام، انتشا رات امّ ابیها،1377

10- انصاریان ،حسین، فروغی ازتربیت اسلامی،ا نتشارات مفید، چاپ چهارم، زمستان 1365

11- حسین زاده ،سیدعلی، سیره تربیتی پیامبر واهل بیت ، پژوهشکده ی حوزه ودانشگاه،

1380ش

12- حیدری ، اکرم ( گیتی ) ، کتاب بلوغ ، مشکلات روانی نوجوانان ،ا نتشارات پرشکوه، 1381ش

13- سادات ، محمد علی، راهنمای پدران ومادران ،دفترنشرفرهنگ اسلامی ، 1372، ج 1

14- شعاری نژاد ،علی اکبر، روان شنا سی نوجوان،انتشارات فاخر، تهران، 1379

15- طبرسی،نوری، مستدرک الوسا ئل ،آل بیت احیاء تراث، 1408 ق، ج 2

16- عا ملی ،حرّ(شیخ محمّدبن الحسن )، وسا ئل الشّیعه ، داراحیاء التراث العربی ، ج 7

17- عصام عیتاری ، تربیت وآموزش کودک دراسلام ، دکترعبدالصاحب یادگاری ، کانون نشر اندیشه های اسلام ، چاپ اول ، 1370،

18- قشلاقی، محمدعلی، روانشناسی رشد دردوره ی نوجوانی، انتشارات مولانا، چاپ اوّل ، 1371ش

19- قا ئمی ،علی، نقش ما در درتربیت ، ا نتشا رات امیری ،1375ش

20- قا ئمی ،علی، حیا ت زن دراندیشه ی اسلامی ، انتشا رات امیری ،1373ش

21- قمی،شیخ عبّاس، سفینة البحا ر، بنیا دپژوهشهای اسلامی، 1416 ق، ج27

22- کاکیا ،لیدا، نگرشی نو بر تربیت نوجوانا ن ، ا نتشارات اقاقی ، 1380ش

23- دکتر کریمی،عبدالعظیم، رویکردی نما دین به تربیت دینی با تأ کید برروش های اکتشا فی، ، مؤسسه ی انتشارات قدیانی، 1374ش

24- کلینی ،محمدبن یعقوب، اصول کا فی ،انتشارات گلگشت، 1375 ،ج 3

25- استا د مظا هری،حسین، تربیت فرزند ازنظراسلام،انتشارات امّ ا بیها،چاپ ششم، 1380

26- مدرّسی، آیت الله سیّد محمّد تقی ،آزادی ومسئولیّت زن ، ترجمه ی حمید رضا آ ژیر،   انتشا رات محبّا ن الحسین ،چاپ ا ول،1380

27- مجلسی ،محمد باقر، بحا رالانوار، داراحیاء التراث العربی، ج 67

28- مکارم شیرازی،ناصر، تفسیرنمونه، دارالکتاب الاسلامیّه ، 1373، ج167

29- محمّدی ری شهری،محمد، میزان الحکمة،انتشارات دارالحدیث، 1378، ج 5

30- استا د مطهّری ،مرتضی، نظام حقوق زن در اسلام ،انتشارات صدرا، 1376

31- ناصرعلوان ،عبدالله، چگونه فرزندان خودراتربیت کنیم ، مترجم عبدالله احمدی، نشراحسا ن ، 1377ش، ج1

32- نراقی، محمد مهدی، جامع السعادات، چاپخانه ی نجف اشرف، بی جا، 1383ق، 3 جلد

33- نوّابی نژاد، شکوه، روان شنا سی زن ، چا پ اطلس ،1379ش

 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه نقش مادردرتربیت فرزندان دردوره نوجوانی ( ازدیدگاه قرآن، سنت ، علم )