تحقیق درباره نقش ثروت در پیشرفت اسلام

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق درباره نقش ثروت در پیشرفت اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 14

بسم الله الرحمن الرحیم

تهیه کننده:

نام تحقیق:

نقش ثروت در پیشرفت اسلام

استاد مربوطه:

تابستان 85جذبه اخلاق خوب

یکی از دانشمندان مذهبی می گفت تاجری را دیدم که دوست و دشمن او را تعریف و ستایش می کردند. از این کار تعجب کردم سبب آن را پرسیدم گفتند: ستایش که از او می کنند بخاطر اخلاق پاک و خوب اوست. گفتم: یکی از سرگذشتهای خوب او را برای من تعریف کنید. گفتم: این مرد در اول جوانی اش ازدواج کرد و بعد به مشهد مقدس مشرف شد. از آنجا برای همسر جوان خود انگشتر فیروزه ای به مبلغ سه هزار تومان خریداری نمود. همینکه به تهران رسید نزدیک اذان بود برای ادای نماز به مسجد رفت و به عنوان اعتیاد انگشتر فیروزه ای را از دست بیرون آورد و جلوی خود گذاشت و در حال نماز همراهش نباشد. در کنار او مرد دیگری مشغول نماز بود و در حال نماز چشم خود را به انگشتر دوخته بود تا اینکه آهسته دست خود را روی انگشتر گذاشت و آن را برداشته و در جیب خود نهاد. وقتی هم نمازش تمام شد حرکت کرد برود اما تاجر مشت او را گرفت و گفت از صورت تو پیداست که دزد نیستی بلکه تنگدستی به تو فشار آورده من هم چون می دانستم وقتی که می خواستی این انگشتر را بفروشی از تو شاهد می خواهند که آیا از خودت هست یا نه؟ و شاهدی هم نداری و نیز قیمت آنرا نمی دانی آنوقت تو را متهم به دزدی می کنند و مال و آبرویت می رود از این جهت خواستم قیمت آن را به تو بگویم و اگر هم از تو شاهد خواستند من حاضرم شهادت بدهم وقتی سخنان تاجر به اینجا رسید صورت مرد از خجالت خیس عرق شد و گفت آری این اولین مرتبه ای است که دستم را به دزدی آلوده شده است و علت آن این است که من کاسب بودم و شکست خوردم و به خاطر خجالت در برابر عیال و فرزندان ناچار دست به دزدی زدم. تاجر گفت ناراحت نباش الان با هم به بازار می رویم بعد به بازار رفتند و انگشتر را به قیمت فوق العاده ای فروختند و با قسمتی از قیمت آن برای مرد خانه ای خرید که دو قسمت بود یک قسمت آنرا برای منفعت مرد اجاره داد و در قسمت دیگر مرد را سکونت داد. بدین نحو او را از اجاره نشینی خلاص نمود و به وسیله بقیه پول هم برای او مغازه ای خرید تا در ان کسب کند و زندگی خود را تأمین نماید. آیا کسی در دنیا هست که این عمل را ستایش نکند و چنانچه این مرد مورد مدح و ستایش همگان است. ثروتمندان باید از او عبرت بگیرند و برای نجات فقرا و تهی دستان مخصوصاً افراد نیازمندی که در چنگال مشکلات زندگی اسیر و گرفتارند اقدام کنند تا با این عمل خود هم ثواب و پاداش دنیا و هم اجر و ثواب کاملتر آخرت را خدای بزرگ به آنها مرحمت نماید.

« محبوبترین اعمال در پیشگاه »

« خداوند خوشحال کردن »

« مؤمن و سیر کردن شکم او است »

( امام صادق (ع) )

تحقیق درباره مدیریت اسلامی

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق درباره مدیریت اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 9

((بسم الله الرحمن الرحیم))

((وجوه تمایزمدیریت اسلامی باسایزمکاتب مدیریت))

درفصل نخست به بحث پیرامون(مدیریت اسلامی)ومفاهیم آن ازدیدگاه (مطلب)و(علم)پرداختیم.گفتیم که مدیریت اسلامی براساس ادله بیان شده پیش ازآن که (علم)باشدیک(مکتب)است وازهمین رووظیفه ی مکتب ارائه راه حلهائی است که بامفهوم عدالت خواهی سازگارباشد .اگرعلم هم خواهان این امراست که در(خدمت)مکتب یاتعالی انسانهاباشدبایدباسیرمطالعاتی مکتبی که دریک سیراکتشافی است بدین نتیجه رسیدکه جهان بینی حاکم برکاربرداین(علم)درحیطه(تولید)یک جهان بینی الهی ونشانه گرفته ازسرچشمه(وحی)است.لذاست که سیرمطالعاتی مکتبی پیرامون(مدیریت اسلامی)یک سیراکتشافی است وبایداز(روبنا)به(زیربنا)باشدکه باروش مطالعه(علمی)که از(زیربنا)به (روبنا)ویک سیرتکوینی است متفاوت است. همچنین نخستین مبنای(مدیریت اسلامی)که عبارت ازضرورت حضوری ووجودی (مکتب)است بیان شد.بدین معنا که ازابتدائی ترین اصول(مدیریت)که اسلامی هم باشداینست که ارزشهاوضدارزشهای آن مبتنی ومتکی بر(مکتب)حیات بخش اسلام باشد.اصولا(مدیریت)حتی درنظامهای گوناگون و مختلف جهان نیز همیشه برمبنای مکتبی استوار بوده است حال این مکاتب هرچند مادی یاالحادی ولی ازآنجا که اصولا مدیران دردوران سازمانها کارگزاران حکومتی وحکومتها در جوامع همیشه دارای یک سری ازارزشها وضدارزشها درذهنیات ویاتئوری های حکومتی برای خود بوده اند . لذامدیران نیزکه کارگزاران یامجریان سیاستهای فوق درسازمانها میباشند ناچارا در(مدیریت)پای بند بدان ارزشها بوده ومسلما مدیری در حیطه انجام مسئولیت خودموفق تربوده است که درجهت اهداف مکتبی نظام سیاسی حاکم برجامعه دردوران سازمان موفق ترباشد.اماوجه تمایز(مدیریت اسلامی)باااشکال دیگر(مدیریت)ها درجوامع کاپیتالیستی یاکمونیستی ویاهرنوع جامعه دیگری که اداره امورمردم دردست عده ای ازسردمداران حکومتهاست دراین نیست که نظامهای (مدیریت)دیگرصاحب (مکتب) یادرحقیقت ایدئولوژی یا(روش)خاص اداره نظام اجتماعی خودنمی باشد بلکه وجه تمایزدر(اسلامی)بودن نظام مدیریت کنونی ومتکی ومبتنی بودن این نظام برپایه اصول لامتغیر (وحی)وبیان شده توسط خداوند متعال وپیامبراکرم (ص)است ومادی یاالحادی بودن مکاتب(مدیریت)مقابل است.لذاساده اندیشی است اگرگروهی ازمدیران یاکارگزاران جوامع یامتخصصان (علم)مدیریت براین اندیشه باشند که در نظامهای سیاسی مختلف اگربرمسند(مدیریت)قرارمی گیرندبدون اتکاء بر(مکتب) یاارزشهای خاص حاکم برآن نظام یاجامعه ، گرداننده مسائل و موارد معتنا به دستگاه اداری خویش می باشند!درحالیکه برعکس ! آن نظام اداری نیز برای خودصاحب مکتبی است منتهی اگراین مکتب متکی بر(وحی) نیست متکی بر(عقل) یا(شهوت) یا(شهرت) انسانهائی است که حاکمیت سیاسی آن نظام را دراختیار دارند ومسلما این انسانها نیز تازمانی اجازه حضور ووجود به مدیران دردوران سازمانهای اجرائی کشور میدهند که آن ((مدیران))حداقل درچارچوب ارزشهای حاکم شده توسط آن گروه رهبردرسیاست ومذهب واقتصادو…عمل کنند هرچند اگرظاهرا اعتقادی هم بدین امرنداشته باشد.ازانرو ازمبانی لامتغیر((مدیریت))بخصوص اگر بخواهد اسلامی باشد((مکتب)) است وبعقیده نویسنده اصولا درهیچ زمان ومکان بشردر((مدیریت))زیردستان خود فاقد((مکتب))یا((روش))اداره امورجمع زیردست خودنبوده است حتی اگر بصورت دست نشانده عمل نموده باشد.

وجه دیگرتمایز یاافتراق مدیریت((اسلامی))با((مدیریت))در جوامع دیگر که تحت تاثیر مکاتب دیگر هستند نیز همین است که اصولا دراین شکل ازمدیریت چون ((مکتب))متکی بر((وحی))و((وحی))ازخارج ازعالم ((ماده))بربشرابلاغ گردیده است لذا امردست نشاندگانی یاحکومت((مردم))بر((مردم))یافردبر((مردم))وتشویق استثمار،استعمارواستحمارانسان راکاملا منتفی ساخته است.

بدین ترتیب ملاحظه میشود که چگونه ((الهی))بودن مکتب اسلام درمقابل مکاتب((مادی))دیگر باعث رهانیدن انسانها اززیریوغ انسانهای دیگرومدیران اززیریوغ کودتاگران ویازورمدان تاریخ درجهت تحمیل افکار وعقایدخودبرنوع بشرمیشود.

وجه تمایزدیگرمدیریت اسلامی با((مدیریت))درجوامع دیگر،حتی اگرمبتنی برمکاتب مختلف باشند که هستند ، اصل لامتغیربودن ارزشهای بیان شده برای همیشه زمان ومکان یادرحقیقت ارزش مستمروهمیشگی است که اصول بیان شده درمدیریت اسلامی واداره انسانها دارد که درمکاتب ((مادی))چنین ارزشی نمیتواند وجود داشته باشد.بدین ترتیب ازآنجاکه علوم مادی مبتنی بریک سیرمطالعاتی وتفکراتی تکوینی است لذا هر روزدرسراسر عالم انواع افکار وعقایداز جانب متفکران ، این مکاتب رادستخوش تغییرات ودگرگونی برارزشها میسازد چنانکه همانگونه که امروز ملاحظه میشودهنوز200سال ازعمر مارکس ومارکیست نگذشته است بیش از2000ماینفست برعقاید وافکار مارکس ولنین که یک مکتب الحادی ومبتنی برتکوین است نگاشته شده است ونوشتن این افکار تکوینی وتکمیل ارزشهای حاکم براین مکتب مادی باعث آن گردیده است که اگر پیروی هم براین تعالیم حضورداشته باشد ازگیجی وحیران بودن برهزارها راهی که بایک نام برسرراه اوقرارداده شده است متحیراست کدام راانتخاب وبرکدام ارزش صحه گذارد!؟

ودراین میان وضع ((مدیر))درچارچوب اداره سازمان که همان اداره انسانها وتحقق ارزشهای مکتبی حکومت درچارچوب نظام اداری سازمان است بسی دشوارتروگیج کننده تر است.لذامشاهده میشودکه امروز دردنیای شرق وغرب هرچند((مدیریت)) مبتنی برمکاتب ((سوسیالیست)) و ((کاپیتالیست))انجام وظیفه می نمایدوسعی درحفظ منافع این مکاتب درسازمانها دارد ولی درعمل این ((مدیران))برروی خطوط بسیلرکلی نظیر سرمایه، کار،کارگر،سودوزیان کار می کنندودرپرداختن به جزئیات درزمینه ارزشهای مکتبی غافل وعاجزهستند.چه اینکه درهردو بلوک شرق وغرب تنها محورهای سرمایه وسرمایه داری یاسوسیال وسوسیالیست رادرجامعه وسازمان تشکیل

تحقیق درباره عاشورا به روایت تاریخ

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق درباره عاشورا به روایت تاریخ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 15

بسم الله الرحمن الرحیم

موضوع تحقیق :

گردآورنده : مرضیه طیرانی نیا

مدرسه راهنمایی اقبال لاهوری

« فهرست »

عنوان صفحه

مقدمه 1

شخصیت جهانی حسین(ع) 2

هدف از قیام امام حسین 3

چرا حسین (ع) زن و بچه را به کربلا آورده بود؟ 4

وصیت حسین‌(ع) 5

یک در مقابل هزار 6

مدرس غیرتمندی و آزادگی 7

سزاوار دل شکستن است. 8 حسین (ع) از دیدگاه دانشمندان غرب 9 سخنانی چند از امام حسین (ع)‌ 10

حادثه 11

زینب (س) مظهر فداکاری 12

پیروزی امام حسین 13

سخن آخر 14

منابع و مآخذ 15

« مقدمه »

سلام خدا بر تو ای حسین سالار شهیدان و بر روان فرزند برومند و برادران فداکار و کودک شیرخوارت و درود بی پایان بر ارواح آن پاکانی که با یک جهان شهامت جان خویش را در کف اخلاص نهاده در رکاب مقدست خود را قربان دین و شریعت نمودند و با دادن سرهای پرشور و هیجان خود از حریم قرآن و عترت دفاع کردند، و با ریختن خون خویش درخت فرخنده اسلام را آبیاری و تربت خجسته کربلا را رنگین ساخته و با صورتی آغشته به خون لبخند زنان پیک مرگ را استقبال نمودند و مزار خود را قبله‌گاه ارباب معرفت.

1

« شخصیت جهانی حسین (ع)‌ »

شخصیت و عظمت حسین (ع) همه جا را فرا گرفته است، تمام انسانهای بیدار از فداکاری و گذشت و حوانمردی حسین در راه احیاء دین، حق و عدالت و ریشه کن کردن باطل و ظلم و نا امنی سخن می‌گویند، هر کسی با زبانی از این مرد بزرگ و پیروز در هر عصری به بزرگی یاد میکند. خاطره بسیار جانگداز و بسیار آموزنده عاشورا، بزرگترین فداکاری‌ها را به بشر می‌آموزد این است که طرفداران باطل و آنانکه چون زالو به جان اجتماع افتاده و خون مردم بی‌پناه را می خورند از نام حسین (ع) و غوغای عاشورا حسین (ع) هراسناکند. قیام او منبع الهام بخش، برای به ثمر رساندن حق و عدالت بود، او در شدیدترین مخاطرات تا توان داشت ضد ظلم فریاد زد و انسانها را به این مبارزه پرشور ودامنه دار، علیه ستم و جنایت دعوت نمود. آن چنان همت او بلند بود که اعلاء کلمه حق و انقراض باطل از همه چیز خود گذشت. او برای نجات جان اسلام از طوفانهای بنی امیه و طرفداران خوش رقص آنان، با این بیان قاطع به جهانیان ثابت کرد که هرگز زیر بار ذلت و خواری نخواهد رفت.

2

تحقیق درباره گیرنده و فرستنده رادیویی

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق درباره گیرنده و فرستنده رادیویی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 7

بسم الله الرحمن الرحیم

همانطور که می دانید در مدارات الکترونیکی ، مدارات فرستنده و گیرنده از اهمیت بالایی برخوردار هستند. برای ساخت مدارت فرستنده و گیرنده مثل مدارات ارسال صوت وارسال دیتا مدارات زیادی وجود دارد .مداری که امروز برای شما انتخاب کردهایم مدار ارسال دیتا می باشد و یا به صورت ساده تر یک فرستنده و گیرنده رادیویی 4 کاناله می باشد.اساس کار مدار بدین صورت می باشد که از فرستنده و گیرنده های rws434-tws 434 برای ارسال استفاده شده است در واقع این دو مدار قلب مدارات فرستنده و گیرنده می باشد و صد در صد هم کار می کند .اخرین باری که دیدم از این مدار استفاده می کنند در ساخت یک روبات جنگجو بود که برای مسابقات روباتیک تبریز آماده می شد.

اساس کار مدار بدین صورت می باشد که اطلاعات 4 بیتی ما یا همان 4 کلید وصل شده به مدار به یک انکودروصل شده و خروجی ای سی انکودر به ورودی سریال مدار فرستنده tws434 وصل شده است.و با فشار کلید ها کد مرتبط با آن به فرستنده اعمال می شود و پس از دریافت توسط گیرنده این کد ها به یک ای سی دیکودر داده می شود و پایه مربوطه را به اصطلاح یک می کند.اما در مورد فرستنده و گیرنده ها و مشخصات آن ها بدین صورت می باشد که مدار فرستنده که tws 434 نام دارد نوع مدولاسیون کد شده ان به صورت am می باشد و یکی از برتری این مدار نسبت به مدا دیگر کار کرد صحیح در ولتاژ پایین می باشد به طوری که رنج ولتاژ مدار از 1.5 ولت تا 12 ولت می باشد البته این نکته را هم باید متذکر بشم که هرچه ولتاژ مدار به 12 ولت نزدیک ترشود برد مدار نیز افزایش پیدا خواهد کرد

و قدرت خروجی مدار در شرایط مطلوب 8 میلی وات می باشد وفرکانس کاری مدار بین 314.8 تا 433.9 مگاهرتز می باشدو حداکثر ولتاژ ورودی مدار به عنوان دیتا و اطلاعات به میزان تغذیه مدار می باشد به صورتی که اگر تغذیه مدار 6 ولت باشد حداکثر ولتاژ ورودی به مداربه عنوان اطلاعات 6 ولت باشد نه بیشتر.

البته ممکن است که در بعضی موارد ردیف پایه ها و تعداد پایه ها تغییر کند که باید به همراه خرید آن در صورت امکان کاتالوگ ان را نیز دریافت کنید البته منظور از تغییرات در ردیف پایه ها می باشدبه طوری که مثلا پایه دریافت اطلاعات پایه شماره 3 یا 4 باشد.در مورد مدار گیرنده نیز نوع دمودلاسیون آن am می باشد و تغذیه ان بین 4.5 ولت تا 5.5 ولت می باشد. و خروجی ان به صورت سریالی می باشد.

در مدار زیر نقشه یک فرستنده و گیرنده 4 کاناله را مشاهده می کنید البته این نکته را یاد آوری کنم و این مدار به راحتی به فرستنده و گیرنده 8 کاناله قابل ارتقا هست که در پست بعدی نقشه آن را برایتان خواهم گذاشت .طول انتن استفاده شده برای این مدار سیم به طول 30 تا 35 سانتی متر می باشد.در عکس زیر مدار فرستنده را مشاهده می کنید که پایه 1 آن پایه تغذیه منفی مدار می باشد و پایه 2 ورودی سریال دیتا می باشد و پایه 3 مدار تغذیه مثبت می باشد و پایه 4 انتن می باشد.

در مدار زیر که آن را مشاهده می کنید از مدار فرستنده که دارای 6 پایه می باشد استفاده شده است که در بازار ایران نیز به وفور یافت می باشد. مدار زیر یک فرستنده و گیرنده 4 کاناله می باشد البته یک کلید اضافه نیز میباشد که کلید به اصطلاح فعال کننده می باشد بدین صورت که در صورت وصل بودن کلید مدار اطلاعات را ارسال خواهد کرد.

برای مدار گیرنده نیز می توانید از نقشه زیر استفاده کنید

اما در مورد نحوه کد بندی و اختصاصی کردن ، این مدار قابلیت اختصاصی شدن را دارد به صورتی که اگر 10 مدار را بسازید و در کنارهم بگذارید هیچ تداخلی با هم پیدا نمی کنند و هر فرستنده و گیرنده که کد های ان با هم مساوی

تحقیق درباره ویندوز Nt 19 ص

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق درباره ویندوز Nt 19 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 20

بسم الله الرحمن الرحیم

مقدمه ای بر کامپیوتر

توصیفی عمومی از کامپیوتر

کامپیوتر ماشینی الکترونیکی است که می تواند داده های مختلفی از قبیل اعداد و حروف را بعنوان مشخصات اشخاص و یا اشیا, و غیره ، گرفته و آنها را ضبط و ذخیره نماید و سپس با امکان بازیابی آنها ، اعمال مختلفی از قبیل اعمال حسابی و مقایسه های منطقی را روی آنها انجام داده و نتایج جدیدی را به دست آورد . این نتایج می توانند به طریق مناسب از قبیل متن ، نمودار ،تصویر ، و یا صدا در اختیار گرفته و در تصمیم گیری ها مورد استفاده قرار شوند .

کاری که کامپیوتر می تواند انجام دهد شبیه عمل کرد انسان در هنگام کوشش برای حل یک مساله است انسان برای اینکه مساله ای را حل کند نخستین کاری که انجام میدهد گوش دادن یا خواندن صورت مساله و سپردن نکات مهم آن در ذهن است . بعد از این کار ، نوبت به فکر کردن در باره راه حل مساله و تجزیه و تحلیل آن می رسد انسان با توجه به سوابق ذهنی و معلوماتی که در باره مساله دارد ، سعی می کند راهی برای حل آن بیابد . بعد از پیدا کردن راه حل مساله و حل آن ، نوبت به بیان جواب مساله یا نتایج بدست آمده می رسد . مراحلی را که گفتیم به صورت سلسله عملیات " خواندن صورت مساله و معلومات آن " ، "تقکر درباره مساله " و "نوشتن جواب مساله " خلاصه شود .

کاری که کامپیوتر در حل یک مساله انجام میدهد شبیه این مراحل است . بدین معنی که باید صورت مساله و معلومات آن در اختیار کامپیوتر گذاشته شود . در مورد انسان این کار از طریق راهها و یا کانال های مختلفی نظیر چشم ، گوش و حواس دیگر انجام می گیرد .

برای اینکه بتوانیم اطلاعات اولیه مربوط به مساله را در اختیار کامپیوتر بگذاریم باید کامپیوتر نیز دارای چنین کانال هایی باشد در مورد کامپیوتر این کانال ها دستگاههایی هستند که آنها را " دستگاه ورودی " می گویند این دستگاهها انواع مختلفی دارند و می توانند اطلاعات اولیه را وارد کامپیوتر کنند .

مروری بر تاریخچه ساخت وتکامل کامپیوتر :

در بررسی تاریخ نکامل کامپیوترها , غالباً تا آنجایی در تاریخ به عقب باز می گردند که در زمینه های نیاز انسان به اعمالی از قبیل شمارش و محاسبه و سپس کوشش برای ساخت وسایلی جهت انجام این امور مورد بررسی و تحلیل قرار گیرند . علایم باقی ماتده از اعصار کهن تشان می دهند که شمارش و نمایش اعداد , قبل از پیدایش خط و نوشتن نیز رایج بوده است . در ابتدا این کار به کمک دست و اعضای بدن صورت می گرفته و در کنار آنها از خطوط و علایمی که روی گل یا سنگ حک می شد دانه های شنی که در گوشه ای کومه می کردند و گره هایی در یک تکه نخ می زدند و استفاده می کردند .

نخستین وسیله ای که برای شمارش و محاسبه در دسترس انسان قرار داشته انگشتان دست بوده است.پژوهندگان انتخاب پایه ده را بعنوان پایه شمارش طبیعی باوجود ده انگشت در دستهای انسانی بی ارتباط نمی دانند اثر کاربرد انگشتان در شمارش , در ارقام رومی در مورد نمایش 1 با یک انگشت و همینطور 5 با پنج انگشت در شکل این ارقام که I,V هستند بخوبی هویدا است V شکل پتجه دست را تداعی می کند البته پایه شمارش تنها به 10 محدود نمی شود . آثار باقی مانده از تمدنهای کهن و مطالعه در تاریخ قبایل استفاده از پایه های شمارشی دیگر را نشان می دهد بعضی تمدنها به جای پایه شمارشی ده دهی از پایه 20 استفاده کرده اند انتخاب پایه 20 به این خاطر بوده در شمارش تعداد انگشتان دست را کافی نمی دانستند و از انگشتان پاها نیز استفاده می کردند.

حتی امروز نیز برخی از اسکیموها , سرخ پوستان آمریکایی و قبایل آفریقایی از پایه شمارشی 20 استفاده می کنند. آزتکها و مایاها نیز که تمدنهای درخشانی داشتند از پایه 20 استفاده کردند . بابلیان و کلدانیان در محاسبات خود پایه 60 را به کار بردند البته کلدانیان در کنار پایه 60 از پایه 10 نیز استفاده کردند . وجود چیزهایی از قبیل نمره 20 وتقسیم بندی درجه به 60 دقیقه و دقیقه به 60 ثانیه می تواند نشانی از کاربردی از این پایه های شمارشی باشد .

با پیشرفت زندگی اجتماعی وپیچیدگی هایی که از آن ناشی می شد دیگر دست را یارای محاسبه پیچیده نبود بدین علت انسان مجبور شد برای انجام محاسبات روز مره وسایلی را ابداع کند . وسایل دیگری که به کار گرفته شد دانه های شن , تکه های نخ بودند که درروی آنها گره هایی یا شیارهایی ایجاد می کردند وبدین وسیله شمارش انجام می دادند . فکر ساختن وسیله ای که بتواند محاسبات ساده را انجام دهد به 2000 سال می رسد . چرتکه معمولی یکی از نخستین وسایلی است که برای این منظور ساخته شد . ماشینهایی که هم قادر به محاسبه وهم چاپ نتایج بودند در سال 1890 بوجود آمدند این ماشینها قادر بودند عملیات مختلفی را ترکیب کرده و نتایج را روی نواری بنویسند از این نوار بعنوان وسیله برای ضبط و بایگانی نتایج استفاده می شد . کارت منگنه که تا چندی پیش در کارهای کامپیوتری به مقدار زیاد مصرف می شد گرچه بعد از سالهای 1930 به خدمت کارهای کامپیوتری درآمد ولی دارای قدمت بیشتری است . نخستین بار , یک فرانسوی به نام ژاکار از آن برای کارهای بافندگی استفاده کرد. ( اولین ماشین جمع زن مکانیکی در سال 1642 توسط بلز پاسکال در فرانسه ساخته شد )

هرمان هولریث با استفاده از این ایده , کارتهای مدرن منگنه را ابداع کرد و ماشینی بر مبنای آن ساخت . هولریث در سال 1896 ماشین ساخت خود را تکمیل کرد وآن را به یک شرکت آی.بی.ام امروزه بکی از بزرگترین تولید کنندگان کامپیوتر را در اختیار دارد .

در سال 1833 چارلز بابیج استاد ریاضی دانشگاه در انگلستان ساختن ماشینی را پیشنهاد کرد که آن را " موتور تحلیلی " نامید . طرح ماشین بابیج دارای بیشتر اجزای کامپیوترهای امروزی بود , ولی بابیج نتوانست ماشین خود را تکمیل کند , زیرا اکثر ایده های او در آن زمان دور ازتصور بود . در سال 1937 هوواردآیکن ماشین محاسبه ُ خودکاری ساخت که از ایده ماشینهای قبلی در آن استفاده شده بود . این ماشین " مارک-1 " نام گرفت . کار تکمیل این ماشین در سال 1944 پایان گرفت . مارک-1 , ماشینی الکترومکانیکی بود و تا اندازه ای نیز با ایده های بابیج انطباق داشت.

نخستین ماشین الکترونیکی که می توان آن را یک کامپیوتر نامید . در سالهای 1939 تا 1946 ساخته شد در این کامپیوتر قریب 19000 لامپ خلاء بکار رفته بود که خود نشان دهنده بزرگی و حجیم بودن آن است .مصرف انرژی این کامپیوتر 130000 وات بود که در مقایسه با کامپیوترهای امروزی این مقدار انرژی برتی مصرف 1000000 ترانزیستور کافی است . سالهای 1954 الی 1964 را می توان دوره به بازار آمدن کامپیوترها دانست در این دوره شرکت آی. بی. ام ماشینهای جدیدی ساخت وآنها را روانه بازار کرد . این کامپیوترها از ماشینهای نسل اول بود که در آنها در یک لحظه تنها یک سلسله عملیات در حال انجام بود این مطلب به این معنی است که اگر جریان حل یک مساله بوسیله کامپیوتر به سه مرحله ورودی , پردازش داده ها و خروجی تقسیم کرد.

که در آنها در یک لحظه فقط یکی از این سه مرحله در حال انجام بود به بیان دیگر امکان همزمانی کار واحدهای کامپیوتر وجود نداشت یا زمان کلی برای حل یک مساله بوسیله کامپیوتر برابر مجموع زمان هر کدام از سه مرحله بالا بود در سال 1959 الی 1960 کامپیوترهای نسل دوم معرفی شدند این کامپیوترها از کامپیوترهای قبلی کوچکتر بودند و سرعتشان نیز بیشتر از آها بود در ضمن برای ساختن حافظه آنها از حلقه های مغناطیسی استفاده شده بود در این کامپیوترها امکان همزمانی کار واحدها , تا اندازه ای بوجود آمده بود و صنعت کامپیوترها از این انقلاب بی نصیب نماند . لامپ های خلاء که گرمای زیادی تولید می کردند و عمر کمی داشتند ، جای خود را به اجزای الکترونیکی جدیدی از قبیل دیود و ترانزیستور دادند .

در سال 1964 کامپیوترهای نسل سوم به بازار آمدند کامپیوترهای این نسل به مراتب ظریفتر ، سریعتر و دارای حافظه بزرگتری از کامپیوترهای قبلی بودند واحدهای تشکیل دهنده کامپیوتر های جدید عبارت انداز : واحد ورودی که داده ها را می گیرد ، واحد حافظه که داده ها واطلاعات و دستوالعمل ها در آن ضبط می شود ، واحد حساب و منطق که عملیات ریاضی و منطقی را انجام می دهد ،واحد خروجی که نتایج بدست آمده را بیرون می دهد ، و واحد کنترل که بر اعمال تمام واحدها نظارت دارد و آنها را کنترل می کند در صنعت کامپیوتر ، امروزه روی نسل های جدیدتری نیز کار شده است که در ادامه بحث درباره آنها صحبت خواهیم کرد .

تحولات جاری در زمینه کامپیوتر ها و انواع کامپیوتر ها در سال های اخیر کامپیوترهای جدید وکوچکی تولید و عرضه شده اند " ریز کامپیوتر " یا "کامپیوتر های شخصی " معرف شده اند . ریز کامپیوتر ها ، کامپیوتر های کوچکی هستند که به تنهایی دارای تجهیزات لازم برای عملیات ورودی ، پردازش و خروجی هستند . ریز کامپیوترها نتیجه گرایش ایجاد کامپیوترهای کوچک و قابل حمل و در عین حال ارزان قیمت در صنعت کامپیوتر هستند که عمدتا" در سال های دهه 1980 وارد بازار تجارت کامپیوتر شده اند خود این گرایش نیز در واقع نتیجه پیشرفت تکنولوژی تولید " مدار های مجتمع " با تعداد عناصر الکترونیکی بیشتر در یک قطعه از آنهاست منظور این مطلب آن است که با پیشرفت تکنولوژی تعداد عناصر قابل بسته بندی در یک قطعه از مدار هر روز بیشتر و بیشتر شده و در نتیجه اندازه ها نیز کوچکتر و کوچکتر شده است و این پیشرفت همچنان ادامه دارد یکی از معیار های دسته بندی کامپیوتر ها اندازه آنهاست ریز کامپیوتر ها یا کامپیوتر های شخصی از نظر دسته بندی اندازه ، در مرتبه سوم قرار می گیرند . دسته های اول ودوم را بترتیب " بزرگ کامپیوتر ها " و " کوچک کامپیوتر ها " ( مینی کامپیوتر ها ) تشکیل می دهند ریز کامپیوتر ها با استقبال زیادی روبرو شده اند و این بیشتر به سبب کوچک و قابل حمل و در عین حال ارزان بودن آنهاست به طوری که یک فرد معمولی نیز با امکانات مالی خود توانایی خرید یکی از آنها را دارد در صورتی که در مورد بزرگ کامپیوتر ها و کوچک کامپیوتر ها به سبب بالا بودن قیمت چنین امکانی وجود ندارد البته این نکته را نیز نباید فراموش کرد که این کامپیوتر ها در عین کوچک و ارزان بود ن ، توانایی های محدود دارند ، از جمله در این کامپیوتر ها سرعت عملیات و میزان حافظه در درسترس نسبت به کامپیوترهای بزرگ از خود پایین است البته کوشش این است که کامپیوتر های شخصی در عین حفظ کوچکی و ارزان بودن به پای کامپیوتر های بزرگتر برسند و در این زمینه موفقیت هایی نیز