سورنا فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

سورنا فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد پیشینه تاریخی خراسان

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق در مورد پیشینه تاریخی خراسان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد پیشینه تاریخی خراسان


تحقیق در مورد پیشینه تاریخی خراسان

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه22

                                                             

فهرست مطالب

 

 

پیشینه تاریخی خراسان

 

پستی وبلندیها

 

جغرافیای طبیعی خراسان

 

آب و هوا

 

گستردگی استان و عواملی مانند وجود رشته کوههای مرتفع و مناطق کویری ، دور از دریا و وزش بادهای مختلف موجب گوناگونی آب و هوا در مناطق آن گردیده است .

 

در بیشتر بررسیهای انجام گرفته از جمله مطالعات آمایش خراسان ، این سرزمین به سه منطقه آب و هوایی شمال ، مرکز و جنوب تقسیم می شود .

 

شمال خراسان بطور کلی دارای شرایط آب و هوایی معتدل و سرد کوهستانی است .این منطقه حاصلخیز ترین و متراکمترین بخش استان از نظر جمعیت ، فعالیتهای اقتصادی وامکانات زیر بنایی است . که شامل شهرستانهای بجنورد ، قوچان ، شیروان ، مشهد، درگز ، چناران و سرخس می شود .

 

مساحت این منطقه حدود پنجاه و هشت هزار کیلومتر مربع است که5/18% وسعت کل استان را تشکیل می دهد . بیشتر جمعیت و امکانات اقتصادی و زیر بنایی این منطقه در اطراف مشهد و در محور مشهد  –قوچان قرار دارد.

 

منطقه مرکزی استان شامل شهرستانها ی سبزوار ، اسفراین ، نیشابور ، تربت حیدریه ، کاشمر، تربت جام ،تایباد و خواف است . و مساحتی در حدود 85هزار کیلومتر مربع دارد که 2/27 %استان را در بر می گیرد .

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد پیشینه تاریخی خراسان

دانلود مقاله پیشینه تاریخی استان خراسان

اختصاصی از سورنا فایل دانلود مقاله پیشینه تاریخی استان خراسان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله پیشینه تاریخی استان خراسان


دانلود مقاله پیشینه تاریخی استان خراسان

استان پهناور خراسان با ساختار گوناگون و کهن زمین شناسی ، اقلیم متنوع و جاذب ، موقعیت ویژه جغرافیایی ، بی گمان از قدیمی ترین دوران حیات بشری ، بستر فعالیتهای بشری ، بستر فعالیتهای معیشتی ، بازرگانی و نظامی عمده بوده است ، به دلیل همین موقعیت خاص ، کهن ترین ، معروفترین و طو لانی ترین راه ارتباطی بین شرق و غرب یعنی (( جاده تاریخی ابریشم )) از طریق خراسان شرق را به غرب مرتبط می سازد               

موقعیت طبیعی : مشهد در ۳۶درجه و۱۷ دقیقه عرض شمالی و۵۹ درجه و۳۵دقیقه طول شرقی قرار گرفته است ودر طی فصل داراری آب وهوایی متفاوت است وبه اصطلاح چهار فصل می باشد واز نظر زمین شناسی بر روی رسوبات آبرفتی کشف رود ایجاد شده ودر حاشیه گسل ساز خراسان قرار گرفته است .
موقعیت جغرافیایی استان خراسان

خراسان کنونی با وسعتی بالغ بر 335313 کیلومتر مربع از شمال محدود است به کشور ترکمنستان و افغانستان . از جنوب به استانهای سیستان وبلوچستان وکرمان از باختر به استان های یزدواصفهان وسمنان ومازندران.  

این استان در 30 درجه و31دقیقه تا38درجه و17دقیقه پهنای شمالی و55درجه و23دقیقه تا 61درجه و17 دقیقه در ازای خاوری نسبت به نیمروز گرینویچ قرار دارد.   


پیشینه تاریخی استان خراسان
موقعیت جغرافیایی استان خراسان
جمعیت استان
تنوع آب و هوایی استان :
آب وهوا
موقعیت و وسعت استان
پیشینه تاریخی
رود های خراسان

 

شامل 75 صفحه فایل word


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله پیشینه تاریخی استان خراسان

تحقیق در مورد پیشینه ی تاریخی محلات

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق در مورد پیشینه ی تاریخی محلات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد پیشینه ی تاریخی محلات


تحقیق در مورد پیشینه ی تاریخی محلات

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه83

 

فهرست مطالب

  جهانگردی در انقلاب صنعتی

جهانگردی نوین :

جهانگردی قرون وسطی تاریخچه صنعت جهانگردی

اهمیت توریسم

مقدمه آغاز می کنیم به نام آغازگر هستی

در مورد این تحقیق به طورکلی صنعت گردشگری ، به ویژه شهرستان محلات نکاتی قابل ذکر است که در این مختصر ، فهرست وار به برخی از آنها اشاره می شود :

اگر باورکنیم که همانند آب ، غذا و تنفس ، پرداختن به گردش و تفریح در اوقات فراغت نیز یک نیاز واقعی است ، بایستی آن را در برنامه زندگی خود بگنجانیم و فارغ از دغدغه های مادی و با پالایش روحی ، به آرامش روانی برسیم .

به ویژه در عصر ماشینی کنونی که ضرورت آن را بیش از پیش نیزکرده است . برای این منظور، مشاهده عظمت های آفرینش و زیبایی های ذخیره کننده عظمت های آفرینش زیبایی های خیره کننده طبیعی و تدبر در میراث های به جا مانده از پیشنیان ، شادابی و نشاط را به ارمغان می آورد و برای شروعی مصمم تر آماده می سازد درکتاب آسمانی ‹‹قرآن ›› نیز در آیه 137 سوره آل عمران آمده است :

‹‹  قبل از شما ملت هایی بودند و رفتند . سپس شما در روی زمین گردش کنید، تا ببینید چگونه بود عاقبت آنان که وعده های خدا را تکذیب کردند ›› . اینک که سیاست های کلان نظام مقدس جمهوری اسلامی، بر توسعه شتابان صنعت گردشگری کشور تأکید دارد و از سوی دیگرر نقش اطلاعات و اهمیت اطلاع رسانی ، به عنوان یکی از ضرورت های اساسی توسعه و خلأ آن را اینک می دانیم ، ضرورت پرداخت به آن متجل گردیده

است . برخورداری شهرستان محلات از قابلیت گردشگری ، امکان بهره برداری از این موهبت خدادادی و پایان ناپذیر را فراهم آورده است . لیکن برای دستیابی به هدف توسعه پایدار ، توجه به دو شرط اساسی زیر به عنوان شروط لازم ، گریز ناپذیر است .

الف :  صیانت از آرمان های انقلابی و فرهنگ ملی

ب  :  حفاظت از محیط زیست .

از آنجا که هدف از پرداختن به مقولة گردشگری توسط گردشگران ، رسیدن به انبساط خاطر ، تمدد اعصاب و تجدید قوا است ، لذا ماهیتا بخشی از آن که در میزان رضایت مندی


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد پیشینه ی تاریخی محلات

مقاله نگاهی به پیشینه عزاداری در اسلام

اختصاصی از سورنا فایل مقاله نگاهی به پیشینه عزاداری در اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله نگاهی به پیشینه عزاداری در اسلام


مقاله نگاهی  به  پیشینه عزاداری در اسلام

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:8

 

  

 فهرست مطالب

اشاره

نگاهی گذرا به عزاداری در اسلام

آگاهی مردم ایران از واقعه کربلا

رسمی شدن مراسم عاشورا در عهد آل بویه

 

 

 

عزاداری برای شهدا در اسلام سابقه‏ای دیرین دارد و از اخبار برمی‏آید که پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله نیز آن را تأیید کرد و در برگزاری آن همت می‏گماشت. ابن هشام می‏نویسد بعد از تمام جنگ اُحد که رسول خدا صلی‏الله‏علیه‏و‏آله به خانه خود می‏رفت، عبورش به محله بنی عبدالاشهل و بنی ظفر افتاد و صدای زنان آنها ـ که بر کشتگانشان گریه می‏کردند ـ به گوش آن حضرت خورد و موجب شد که اشک بر صورت او نیز جاری گردد و در پی آن بفرماید: ولی کسی نیست که بر حمزه بگرید!

سعد بن معاذ و اسید بن حضیر (رؤسای قبیله بنی عبدالاشهل) پس از آگاهی از این موضوع، و زمانی که به خانه‏های خود باز گشتند، به زنان قبیله‏شان دستور دادند لباس عزا بپوشند و به درِ مسجد بروند و در آنجا برای حمزه اقامه عزا و ماتم کنند. رسول خدا صلی‏الله‏علیه‏و‏آله که صدای گریه آنها را شنید، از خانه خویش (که جنب مسجد بود) بیرون آمده (از آنها سپاسگزاری کرد و) فرمود: «به خانه‏های خود بازگردید، خدایتان رحمت کند که به خوبی مواسات خود را انجام دادید»(2).

پیامبر در شهادت جعفر طیار نیز هم خود گریست و هم برای عزاداران که در خانه او گرد آمده بودند طعام تهیه کرد(3). بنابر روایت ابن سعد، اندوه و افسردگی پیامبر برای شهدای جنگ موته چندان زیاد بود که اصحاب نیز به شدت اندوهگین و افسرده شدند(4).

هنگامی که پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله رحلت کردند، مردم مدینه، از زن و مرد، به گریه و ندبه پرداختند و بنا بر قول عثمان بن عفان «برخی از اصحاب چنان اندوهگین شدند که چیزی نمانده بود به وهم دچار آیند»(5). و بنا بر نقل عایشه زنان به عزاداری پرداختند و به سینه و صورت خود می‏زدند(6).

در شهادت علی علیه‏السلام فرزندان آن حضرت و مردم کوفه به شدت می‏گریستند(7) و هنگامی که امام حسن علیه‏السلام به شهادت رسید، برادرش محمّد حنفیه مرثیه و نوحه‏سرایی کرد(8).

 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


مقاله نگاهی به پیشینه عزاداری در اسلام

تحقیق د مورد پیشینه (دوره ی قاجاریه)

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق د مورد پیشینه (دوره ی قاجاریه) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق د مورد پیشینه (دوره ی قاجاریه)


تحقیق د مورد پیشینه (دوره ی قاجاریه)

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه31

 

فهرست مطالب

 

خصوصیات معماری:

نوع بهره برداری و خصوصیات

بررسی ارزش های هنری معماری دوران قاجار

تأثیر هنر ایلات بر معماری دوران قاجار

چگونگی روند نفوذ هنر معماری اروپاییان به ایران

معماری سنتی

معماری قاجار

بناهای شاخص معماری حکومتی

این مدرسه که اهمیت تاریخی آن به دلیل همت

معماری دوارن ناصرالدین شاه

پیشینه (دوره ی قاجاریه)

محبوبی اردکانی در کتاب «تاریخ موسسات تمدنی جدید» ، در مورد تأسیس دارالفنون در دوره ی قاجاریه می نویسد:

«نام مدرسه ای که به فرمان امیرکبیرتأسیس شد دارالفنون بود و این نام بالصراحه در روزنامه وقایع اتفاقیه مکرر دیده می شود ولی خود امیرکبیر در نامه ای که برای استخدام معلم به (جان داود) نوشته است آن را مکتب خانه پادشاهی خوانده و در نخستین خبر تأسیس آن هم(تعلیم خانه) نام برده شده است. و محتمل است که گذراندن نام دارالفنون تقلیدی از دارالفنون عثمانی و اساساً تأسیس آن هم، به همان اسم و روش کار، یکی از نتیجه های هم چشمی مخصوص امیر با اولیای دولت عثمانی بوده است.

محل دارالفنون همان جا بود که (الآن) دبیرستان دارالفنون هست. در سال 1266 هجری قمری در این محل که در شمال شرقی ارگ شاهی و قبلاً سربازخانه بود شروع به ساختمای مدرسه کردند. تا یکسال کار چندان پیشرفت نداشت و چون امیر می خواست زودتر به نتیجه برسد از سال 1267 میرزا رضای مهندس باشی را که در زمان فتحعلیشاه به لندن اعزام شده بود و درآنجا درس خوانده بود مأمور تهیه ی نقشه ی ساختمان کرد. میرزا رضا ظاهراً از روی نقشه سربازخانه و عمارت (وولیچ) انگلستان نقشه ساختمان را تهیه نمود. (محمد تقی خان معمار باشی) ساختمان آن را به عهده گرفت و در همان سال قسمت شرقی آن خاتمه یافت و این عمارت که به قول روزنامه وقایع اتفاقیه بنایی عالی و طرحی جدید مشتمل بر پنجاه حجره ی منقشِ مذهبِ وسیع بود، در سال 1269 هجری قمری به اتمام رسید.»

تجدید بنای دارالفنون

در نقشه ی عبدالغفار که به سال 1309 هجری قمری یعنی به فاصله بیش از 40 سال از ساخت مدرسه [در دوره ی قاجاریه] تهیه شده، ورودی اصلی دارالفنون از جنوب و از طریق معبری متصل به خیابان الماسیه است. قورخانه مبارکه و مسجد مهد علیا نیز در این خیابان قرار دارند. در این نقشه خیابان الماسیه از شمال به میدان توپخانه و از جنوب به خیابان درب اندرون متصل می شده


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق د مورد پیشینه (دوره ی قاجاریه)