تحقیق و بررسی در مورد سوالات کامپیوتر 34 ص

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق و بررسی در مورد سوالات کامپیوتر 34 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 32

1.Part( یعنی ...؟

محیطی که در آن مدل سازی قطعات انجام می شود.

محیطی که در آن مجموعه های مونتاژی ساخته می شود.

تهیه نقشه های دو بعدی.

تهیه نماهای استاندارد یا برش خورده.

2)پسوند پرونده part چیست ؟

Sld par.*

Sld prt.*

Sld asm.*

Sld drw.*

3)پسوند پرونده Assemblyچیست ؟

swass.*

Sld asm.*

swasm.*

*.sldassem

4)پسوند پرونده Drawingچیست ؟

Solid Drawing.*

Sld Drw.*

Sld Dra.*

Slw Drawing.*

5) در محیط گرافیکی و نمودار درختی................

طراحی مدل _ تمام کارهایی که برای ایجاد مدل رخ می دهد.

تمام کار های که برای ایجاد مدل رخ می دهد.

نام پرونده ها _تمام کار هایی که برای ایجاد مدل رخ می دهد.

هیچکدام

6)Edge در محیط گرافیکی چه چیزی را نشان می دهد ؟

نشان می دهد که شی زیر آن یک سطح صاف و غیر صاف از مدل است.

نشان می دهد که شی زیر آن یک لبه است .

نشان می دهد که شی زیر آن یک رأس از مدل است.

مورد 1و2

7)کاربرد نماد Face در محیط گرافیکی نشان می دهد که شی زیر آن ....................

یک رأس از مدل است.

یک سطح صاف یا غیر صاف از مدل.

یک لبه ی مدل است.

هیچکدام

8)کاربرد نماد Vertexدر محیط گرافیکی نشان می دهد که شی زیر آن ....................

یک لبه است .

یک رأس است .

یک سطح صاف و غیر صاف از مدل است.

مورد1و3

9)کاربرد Pan

جابجا کردن مدل

جابجا کردن محیط گرافیکی

چرخاندن مدل

بازگشت به نمای قبلی

10)کلید معادل Pan در صفحه کلید چیست؟

1.Ctrl + مکان نما 2.کلید های مکان نما

3. کلید های مکان نما + Shift 4.کلید های مکان نما چپ و راست +Alt

11) کلید معادل Rotate

1. کلید های مکان نما 2. کلید مکان ما + Shift

3.کلید های مکان نما +Alt 4.مورد 1و2

12) کلید های چرخش در جهات دلخواه

1.کلید های مکان نما 2.کلید های مکان نما +Alt

3.کلید های مکان نما چپ و راست 4.کلید مکان نما +Alt

13)کلید چرخش در جهت 90 درجه

1.کلید مکان نما + Shift 2.کلید مکان نما چپ و راست +Ctrl

3.کلید مکان نما +Alt 3.هیچکدام

14)چرخش ساعت گرد و پاد ساعتگرد

1. کلید مکان نما+ چپ و راست + Alt 2 . کلید مکان نما چپ و راست + Alt

3. کلید مکان نما چپ و راست +Shift 4.هر سه مورد

15.کاربرد in/out Zoom

1.کل مدل را بزرگ یا کوچک می کند

2.بزرگ کردن قسمتی از یک مدل

3.بزرگ نمایی یک شی مانند یک لبه ، رأس ، سطح

4.قرار گرفتن کل مدل در محیط گرافیکی

16)کلید معادل Zoom In/Out

1.کلید Zبرای بزرگ کردن و کلید ترکیبی Shift +Z برای کوچک کردن

2. کلید Zبرای کوچک کردن و کلید ترکیبی Alt +F برای بزرگ کردن

3.کلید Alt +Z برای کوچک کردن و کلید Z برای بزرگ کردن

4. کلید Zبرای کوچک کردن و کلید ترکیبی Shift +Z برای بزرگ کردن

17)بزرگ نمایی قسمتی از مدل

1.Zoom in/out 2. Zoom to area

3.Zoom to selection 4.Zoom to Fit

18.کاربرد Zoom to selection

1.بزرگ نمایی قسمتی از مدل

2.بزرگ و کوچک کردن مدل

3.بزرگ نمایی یک شی مانند یک لبه ، یک سطح ، یا رأس

4.مورد 1و2

19.قرار گرفتن کل مدل در محیط گرافیکی

1.Zoom to fit 2. Zoom in/out

3.Zoom to Area 4.Zoom to selection

20) کلید معادل Zoom to fit

1.Alt +F 2.F 3.Z 4.Shift +Z

21.بازگشت به نمای قبل

1.Previews view 2.View orientation 3.Update standard Views 4.Reset Standard View

22)برای باز کردن پنجره orientation باید

1.فشردن ایکون orientation 2. فشردن کلید Shift

3.فشردن کلید Space 4.مورد 1و3

23)کاربرد گزینه Update standard Views

1.باز گشت به نما قبلی 2. لغو دستور انجام شده

3. بستن طرح 4. تعیین نما استاندارد

24) کلید معادل Isometric

1.Ctrl+1 2. Ctrl+4 3. Ctrl+6 4. Ctrl+7

25)کلید معادل Front در صفحه کلید

1. Ctrl+3 2. Ctrl+5 3. Ctrl+1 4. Ctrl+2

26)نمایش مدل بدون خطوط نامرئی

1.Hidden Lines Removed 2.Shaded

3.Hidden lines visible 4.Wire Frame

27) Shadow in Shaded mode ؟

1.متمایز کردن رنگ لبه ها در Shaded mode

2.نمایش مدل همراه با خطوط نامرئی

3.اضافه کردن سایه به مدل در Shaded Mode

4.نمایش مدل بدون خطوط نامرئی

28 )نمایش مدل به فرم سیمی ؟

1. Shadow in Shaded mode 2. Wire Frame

3. Shaded mode 4. Hidden Lines Removed

29)Shaded With Edges ؟

1.اضافه کردن سایه به مدل 2. نمایش مدل بدون خطوط نامرئی

3.نمایش مدل به فرم سیمی 4.متمایز کردن رنگ لبه ها Shaded Mode

30) Section view؟

1.مشاهده مدل ،متناسب با جنس تعریف شده

2.نمایش مدل در نمای برش خورده

3.بالا بردن کارایی در نمایش مدل 4.هیچکدام

31)Real View Graphics ؟

1. نمایش مدل به فرم سیمی 2.بالا بردن کارایی در نمایش مدل

3. مشاهده مدل ،متناسب با جنس تعریف شده 4.مورد 1و2

32)تغیراتی که بر اثر دستور Sketch رخ نمی دهد؟

1.تغییر مبدأ مختصات Origin به گوشه پایین سمت چپ

2. ابزار طراحی دوبعدی در Toolbarفعال می شود

3.عنوان Sketch 1 اضافه می شود 4.هیچکدام

33)کدام گزینه در مورد خارج شدن از دستور غلط است.

1.کلید Escاز صفحه کلید 2.یک بار خود دستور را انتخاب نماییم

3.دستور Select از Standard Toolbar انتخاب نماییم

4.زدن کلید Enter

34)درصورت فعال بودن این گزینه Grid باعث می شود شبکه شطرنجی در محیط Sketch فعال یا غیرفعا ل شود؟

1.Dash 2. Display grid

3. Major gride spacing

دانلود مقاله و تحقیق درباره خدا یعنی چه؟

اختصاصی از سورنا فایل دانلود مقاله و تحقیق درباره خدا یعنی چه؟ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 17

خدا یعنی چه؟

این پرسش از دیر زمان در محافل دینی وفلسفی مورد توجه بوده است وهر گروه ونحله ای تعریف خاصی رابه عنوان پاسخ مطرح کرده اند .بعضی گفته اند: خدا پدر آسمانی است، برخی خدا را نیروی طبیعت دانسته اند گروهی او را نور نامیده اند، کلیسا علت العلل جهان اسم گذاری کرده، برخی خدا را در میان علل موجود جست وجوکرده اند، بعضی او را زاده اندیشه سرمایه داران و تریاک مخدر بشر معرفی کرده اند، جمعی رنگ بشری به وی داده اند و گروهی نیز او را مولود جهل وترس بشر تلقی کرده اند .

هرکسی از ظن خود شد یار من        وزدرون من نجست اسرار من

جمعی از فیلسوفان غربی می گویند جواب این پرسش ا زعهده ما بیرون است، زیرا آن چه که ما می توانیم بفهمیم به وسیله حواس است وقلمرو حس نیز طبیعت است، ما نمی توانیم ماوراء طبیعت را درک کنیم .از این رو نفیاًو ثباتاً در باره خدا صحبت نمی کنیم.

این فیلسوفان منکر خدا نیستند معتقدند ابزار مناسب برای معرفت در دسترس بشر نیست وتنها باید به صورت قلبی ایمان به خدا داشت چرا که عقل وسایر ابزارهای شناخت بشری تنها در قلمرو طبیعت کارسازندو تا مرز ماورای طبیعت می توانند بروند واز آن جا به بعد، بال وپرقدرت بشری می سوزد. بعضی متکلمان مثل اشاعره تفکر واندیشیدن را درباره خدا ممنوع کرده اند و دربرابر پرسش های دیگران جوابی شعارگونه داده اند وگفته اند: (الکیفیه مجهولة والسؤال بدعة‌) با این جمله هر گونه چالش وپرسش را تحریم کرده وباتکفیر روشن فکران مذهبی، مساله توحید را از پویایی وتکامل باز داشتند. تنها شیعیان بودند که در پرتو رهنمود معصومان (علیهم السلام ) که در رأس آن علی (علیه السلام) قرار داشت، در ابعاد توحید به بحث وتحلیل پرداختند وتوانستند با ملحدان زمان به مناظره واحتجاج بپردازند.

گروه معتزله که درتفکرات عقلانی خود به تشیع نزدیک تر بودند ،با موج فرهنگ اشعری گری وحمایت حکومت های عباسی وتوده عوام به انزوا کشیده شد. در نتیجه اندیشه اشاعره محور کلام دینی قرار گرفت وبدین سان روحیه تعبد در اصول دین وعمل به ظواهر کتاب وسنت وتوقیفی بودن اسما وصفات الهی بر تفکرات عقلانی پیروز گردید . غافل از این که الله را معنا کردن به ذاتی که د ربردارنده تمام صفات کمال ومنزه از تمام عیوب وکاستی ها است ،کفایت نمی کند، مضافا این که این صرف ادعا است، دلیلی که چنین موجودی را ثابت کند، اقامه نشده است ونیز این که او چگونه وجود ی است که می تواند تمام صفات کمال را در خود متمرکز کند؟ آیااین صفات

دانلود تحقیق آماده با موضوع ادب واقعی یعنی چه؟

اختصاصی از سورنا فایل دانلود تحقیق آماده با موضوع ادب واقعی یعنی چه؟ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آیا شما به‌ فرزند دلبند خود می‌آموزید که‌ ادب‌ واقعی‌ چیست‌؟

در این تحقیق شما می فهمید و می آموزید ادب واقعی یعنی چه

دانلود تحقیق دانش آموزی با موضوع بررسی ادب واقعی با فرمت ورد در 6 صفحه

چند سطر از مقدمه:
مادری‌ می‌گوید وقتی‌ سخن‌ از کودکان‌ بی‌ادب‌ به‌ میان‌ می‌آید، خاط‌ره‌ای‌ برای‌ من‌ تداعی‌ می‌شود:
در تابستان‌ گذشته‌ برای‌ چند روز استراحت‌ به‌ یکی‌ از شهرهای‌ خوش‌ آب‌ و هوا رفته‌ بودیم‌. در این‌ شهر، سینمای‌ کوچکی‌ بود که‌ هر شب‌ فیلمهای‌ متفاوتی‌ نشان‌ می‌داد. قبل‌ از رفتن‌ به‌ سینما من‌ و همسرم‌ تا آنجا که‌ می‌توانستیم‌ کودک‌ سه‌ ساله‌مان‌ را آموزش‌ می‌دادیم‌ تا دو ساعت‌ در آنجا ساکت‌ بنشیند و بدون‌ مزاحمت‌ برای‌ اط‌رافیان‌ فیلم‌ را تماشا کند. خوشبختانه‌ او هم‌ غیر از اینکه‌ گاهگاهی‌ سرش‌ را در گوش‌ ما گذاشته‌ و سوالی‌ می‌کرد، تمام‌ مدت‌ ساکت‌ و بی‌صدا می‌نشست‌. اما متاسفانه‌ دو کودک‌ که‌ صندلیهایشان‌ در ردیف‌ ما بود، نه‌ تنها با داد و فریاد و صدای‌ بلند با یکدیگر صحبت‌ می‌کردند بلکه‌ مرتب‌ از جای‌ خود بلند شده‌ و در سالن‌ سینما به‌ رفت‌ و آمد مشغول‌ بودند. در چند شب‌ متوالی‌ که‌ ما برای‌ تماشای‌ فیلم‌ می‌رفتیم‌، حتی‌ یکبار هم‌ پدر یا مادری‌ با آنها ندیدیم‌ تا اینکه‌ بالاخره‌ یک‌ روز در نهارخوری‌ پلاژ، بچه‌ها را با پدر و مادرشان‌ سر میز غذا دیدیم‌. من‌ به‌ ط‌رف‌ آنها رفتم‌ و خیلی‌ مودبانه‌ گفتم‌: بچه‌های‌ شما شبها با رفت‌ و آمد در سینما آرامش‌ و سکوت‌ آنجا را به‌ هم‌ می‌زنند و نمی‌گذارند ما بتوانیم‌ به‌ آرامی‌ فیلم‌ را تماشا کنیم‌. ممکن‌ است‌ خواهش‌ کنم‌ اگر به‌ تماشای‌ فیلم‌ علاقه‌ای‌ ندارند آنها را به‌ سینما نفرستید؟

احادیث تهمت

اختصاصی از سورنا فایل احادیث تهمت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 48

داستان اِفک یا ((حدیث اِفک )) یعنى تهمت زدن به یکى از همسران پیامبر، معروف است . و ماجراى آن در سوره نور به تفصیل آمده است . آیات مربوط به این ماجرا از آیه یازده آغاز و تا 26 پایان مى یابد.تفاسیر و احادیث و تواریخ اسلامى راجع به زنى که مورد تهمت قرار گرفته است دو نظر دارند:1 - عموم مفسران و محدثان و مورّخان عامه نوشته اند: وى عایشه دختر ابوبکر بوده است . این نظر هم بر اساس حدیثى است که راوى آن خود عایشه است ، به شرحى که خواهد آمد. بعضى از تفاسیر و تواریخ شیعه نیز بر اثر عدم توجه ، همین نظر را اظهار داشته اند.2 - بیشتر تفاسیر شیعه نوشته اند که ماجراى ((اِفک )) از تهمت زدن عایشه به ((ماریه )) همسر مصرى پیغمبر ناشى شده است .اینک نخست به شرح نظریه اول مى پردازیم ، آنگاه نظر خود را درباره نظریه دوم ابراز مى داریم .عایشه مى گوید: رسم پیغمبر این بود که هر گاه مى خواست به سفر برود، قرعه مى انداخت و به حکم قرعه یکى از همسران خود را همراه مى برد.در غزوه ((بنى مُصطلق ))قرعه به نام من اصابت کردومن همراه پیغمبربودم .پس از خاتمه جنگ و شکست دشمن ، در یکى از منازل میان راه مدینه ، شب هنگام چون کاروان ما خواست حرکت کند، من براى قضاى حاجت به نقطه اى رفتم و چون برگشتم دیدم گردنبندم نیست . به نقطه اى که رفته بودم بازگشتم تا آن را بیابم . وقتى به محل اقامت کاروان مراجعت کردم دیدم قافله حرکت کرده است و به تصور اینکه من در محمل هستم ، آن را برداشته و به شتر بسته و رفته اند.در آن هنگام یکى از اعراب بادیه به من نزدیک شد و چون مرا شناخت شترش را خوابانید و مرا سوار کرد وبه قافله رسانید. همین معنا موجب شد که منافقان سروصدا به راه اندازند و پیغمبر مرا به خانه پدرم بفرستد و حتى در صدد طلاق من بر آید تا اینکه آیات ((اِفک )) نازل شد و خدا مرا از تهمتى که زده بودند تبرئه کرد و نظر پیغمبر نسبت به من عوض شد!این خلاصه داستان افک و نزول شانزده آیه سوره نور به روایت عایشه است . اگر داستان این بوده است که عایشه مى گوید، چندین اشکال در این حدیث به نظر مى رسد که باید براى آن پاسخى منظور داشت :1 - آیا پیغمبر اجازه داده که زن جوانش شب هنگام بدون اطلاع او از میان جمعیت خارج شود و تنها به نقطه تاریک و دورى از بیابان رود؟2 - آیا پیغمبر این قدر نسبت به ناموس خود (نَعُوذُ بِاللّهِ) سهل انگار بوده است که موقع کوچ کردن نداند همسرش در محمل هست یا جا مانده تا اینکه عربى او را بیابد و سوار کند و بیاورد و به کاروان برساند؟!3 - آیا پیغمبر تا آنجا بى خبر بوده که نداند تهمت منافقان ، راست است یا دروغ تا اینکه ((آیات افک )) نازل شود و یقین کند که سخن منافقان تهمت بوده است و عایشه تبرئه شود و باردیگر او را بپذیرد و به خانه برگرداند؟4 - آیا براى پیغمبر روا و جایز است که بر اساس شایعه سازى منافقان ، زن جوانش را از خود براند و نسبت به او سوءظن پیدا کند و باعث شود که شخصیت و آبروى او و خودش لکه دار گردد؟!اینها نقاط مبهمى است که به طور آشکار در حدیث افک عایشه دیده مى شود و قبول آن ماجرا از زبان عایشه را مورد تردید قرار مى دهد.آنچه در احادیث معتبر شیعه راجع به ((حدیث افک )) آمده است ، به خوبى مى رساند که موضوع چیز دیگرى بوده است و با توجه به آن هیچیک از این اشکالات مورد پیدا نمى کند.آنچه شیعه در این خصوص روایت کرده این است که روزى پیغمبر اکرم ، کودک خردسالش ((ابراهیم )) را که از همسر مصرى خود ((ماریه )) داشت به عایشه نشان داد و فرمود: ((ببین چقدر شبیه من است )).عایشه گفت : نه ! نمى بینم که شباهتى به شما داشته باشد!!عایشه مى خواست به ((ماریه )) از این راه تهمت بزند. چون او پس از خدیجه تنها زنى بود که از پیغمبر بچه آورده بود و عایشه تنها دخترى که به عقدپیغمبر درآمده بود،نمى توانست شاهداین منظره باشد و آن راتحمل کند.خود وى مى گوید: حالتى که در این مواقع به هر زنى دست مى دهد، بر من عارض شد.ولى به گفته علامه فقید سید عبدالحسین شرف الدین عاملى : ((خداوند، ابراهیم و مادرش ماریه را به دست امیرالمؤ منین علیه السّلام از این اتهام تبرئه کرد)).حاکم نیشابورى داستان آن را در حدیث صحیح ((مستدرک )) و ذَهَبى در ((تلخیص )) به نقل از خود عایشه آورده اند. نگاه کنید به جلد چهارم مستدرک و تلخیص آن ، صفحه 39 و تعجب کنید.(93)بارى ، بنابرآنچه در حدیث افک راجع به سوءنظر و حسد عایشه نسبت به ماریه همسر دیگر پیغمبر دیده مى شود این است که چون او نمى توانست خود را فاقد اولاد ببیند و بچه هوو را در بغل پیغمبر مشاهده کند، لذا به هووى خود تهمت زد و کسان خود و دیگران را نیز با خود همدست کرد و آن سرو صدا را به راه انداخت . خداوند آیات افک را در تبرئه ماریه از تهمت عایشه نازل فرمود و منافقان را تخطئه کرد که درست به عکس منظور عایشه نتیجه مى دهد؛ زیرا:اولا :خداوند ماریه را تبرئه کرده است نه عایشه .ثانیا :عایشه بود که ماریه را مورد تهمت و افک قرار داد و موجب شد که منافقان ، زبان درازى کنند و سروصدا به راه بیندازند.ثالثا :آیات افک در نکوهش عایشه و تخطئه او نازل شده است ، نه براى دفاع از وى و آن داستان نامناسب .رابعا :باتوجه به این واقعیت کاملا پیداست که عایشه خواسته است با جعل آن حدیث کذایى ، مسیر نزول آیات افک را منحرف سازد و آن را به نفع خود متمایل کند که چون در آن ایام حکومت تعلق به پدر او داشت ، توانست این کار را عملى سازد و تخطئه خود را به صورت تبرئه خویش در آورد، اما در مورد دیگر جلوه گر سازد.اینک ترجمه آیات افک ، که عینا از نظر خوانندگان محترم مى گذرد:((کسانى که تهمت (به ماریه ) زدند، گروهى از شما مسلمانان (اما منافق ) هستند. (اى مسلمانان راستین )گمان نکنید که این تهمت ، شما را دچار شرّ کند بلکه سرانجام به نفع شما خواهد بود(و منافقان شناخته مى شوند) هر یک از آنان که تهمت زده اند،گناه آن را خواهند برد و کسى که بیشترین تهمت را به عهده گرفت ، عذابى بزرگ خواهددید)).((چرا وقتى آن تهمت را شنیدید، مردان و زنان با ایمان درباره خود گمان نیک بردند و فقط گفتند: این تهمتى آشکار است (که منافقان زده اند)؟)).((چرا وقتى منافقان این تهمت را زدند، چهار شاهد براى اثبات آن نیاوردند؟ وقتى گواهانى نیاوردند، نزد خداوند دروغگو خواهند بود)).((اگر تفضل خدا و رحمت او در دنیا و آخرت بر شما اهل ایمان نبود، در این سخنان و تهمتها که در

مقاله مرد و زن یعنی قوام و مقوم ملاک های انتخاب همسر

اختصاصی از سورنا فایل مقاله مرد و زن یعنی قوام و مقوم ملاک های انتخاب همسر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحات121

بخش اول : معنا و مفهوم قوام و مقوم

با پنج ملاک مهم انتخاب همسر در فصل قبل آشنا شدید ، در ادمه بحث باز هم به ملاکهای دیگری اشاره می کنیم ، البته ممکن است برخی از این ملاکها  ، مشابه ملاکهای قبل باشد اما در اینجا از زاویه دید و منظر دیگری و با دلایل متقن تر و مستقل تری به این مسئله می پردازیم .

تفاوتهای جسمی و روحی بین زن و مرد باعث پدید آمدن مباحث فراوان و سابقه دار در طول تاریخ بشر شده است و نظرگاههای مختلفی درباره هر یک از دو جنس ابراز شده است و مکتبهای متفاوتی پدید آمده است ، گروهی برآنند که جنس مرد را بر جنس زن برتری دهند و برخی در پی آنند که دو جنس را مساوی هم معرفی کنند و بعضی هم تلاش می کنند که اثبات نمایند زنان برتر از مردان هستند ، اما بنظر می رسد که ریشه و پایه این مباحث از اساس دارای اشکالات فراوانی می باشد و مقایسه بین این دو ، اصولاً از لحاظ فلسفی و منطقی دارای نواقصی جدی است ، اما موضوع بحث ما پرداختن به این مسائل نیست ، آنچه که ما به آن می پردازیم پیرامون انتخاب همسر است ، اما ناگزیریم درباره یکی از آیات قرآنی که عنوان این فصل است و یکی از مباحث گسترده تفسیری است و همیشه هم محل اختلاف و نزاع بوده و برداشتهای متعددی هم از آن شده ، وارد شویم .