تحقیق در مورد بررسی تعارضات حقوق شهروندی و زندان در ایران

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق در مورد بررسی تعارضات حقوق شهروندی و زندان در ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه50

فهرست مطالب

 تحقیق

ب) مسئولیت مدنی در مفهوم مضیق(خاص)[1] 

الف) مسئولیت مدنی درمفهوم موسع(عام)[2]

• اهمیت و ضرورت انجام تحقیق:

- قلمرو مکانی و زمانی تحقیق:

-روش تحقیق:

- روش تجزیه و تحلیل داده ها:

مقدمه:

قانون به خاطر تنظیم روابط میان افراد جامعه و جلوگیری از مخاطرات ناشی از خواسته ها و آزمندی های متنوع و متکثر افراد جامعه است. ضرورت ها و منافع مشترک افراد جامعه حکومت را برآن داشته تا به نمایندگی از جامعه قانون را اجرا کند و برای آنکه اجرای قانون تضادی در تعامل حاکمان و مردم ایجاد نکند، ضرورت پیدایش میثاق تقسیم کار و مسئولیت کارگزاران با عنوان قانون اساسی، به وجود آمده است و این امر موجب بازشناسی مسئولیت فرمانروایان و فرمانبرداران شده و آن گاه مسئولیت مدنی دولت پا به عرصه اجتماعی نهاد که از جهات گوناگون قانون مندی جامعه و حاکمیت قانون را در سطحی کلان مطرح می کند و از دیگر سو راهکارها و حقوق و همکاری دولت و مردم را شفاف و قابل اجرا می سازد. موجودیت مسئولیت مدنی در قانون اساسی و منابع معتبر فقهی مسلم است اما مسأله اصلی این است که این موجودیت چرا مغفول مانده است. زیرا پیش ازاین موضوع گاهی از سوی دولت به صورت رسمی پذیرفته شده و گاهی نیز وجود آن به دلیل شفاف نبودن و اجمال و سکوت قانون، مورد تردید قرار گرفته است. در این صورت تنها راه سامان یافتن این قضیه تدوین قوانین جامع و کامل با توجه به واقعیات و آزموده های عصری بوده که می تواند این ابهامات را برطرف سازد البته قابل ذکر است که گاهی دولت درمسیر شتابان توسعه اقتصادی و سیاسی عذر آورده و مسائل اقتصادی و سیاسی را بر مسئولیت مدنی دولت ترجیح داده و در عمل مانع ظهور و گسترش مسئولیت مدنی شده اند پویایی و استحکام مشارکت مردمی در همین مفهوم نهفته است که شهروندان از حداقل حقوق برابر با مسئولان در عرصه های مختلف برخوردار باشند وگرنه چه بسا دولت تمایلی به اجرای داوطلبانه این حقوق نداشته باشد. سهم حقوقدانان در این رابطه فراهم کردن زمینه توسعه و افزایش تحقق مسئولیت مدنی هم از نظر علمی و هم از نظر عملی است. سهم دولت نیز در این میان به رسمیت شناختن و نهادینه کردن آن است و لازمه جامعه زنده، پویا و متکامل نیز وجود دولت مقتدر و کارآمد است. در این میان زندانیان نیز از حقوق شهروندی برخوردار می باشندو از جمله گروههایی هستند که با موضوع مسئولیت مدنی ارتباط دارند. در این تحقیق نیز به دنبال بررسی و تحلیل تعارضات حقوق شهروندی  و زندان در ایران می باشیم.

• بیان مساله :
• مجازات حبس بارها و از ابعاد مختلف مورد انتقاد قرار گرفته است و صاحب‏نظران به دنبال ارائه راهکارهایی برای‏ جایگزینی حبس بوده‏اند تا مجازاتی را اعمال کنند که علاوه‏ بر عبرت‏آموزی واقعی،بتواند فرد بزهکار را اصلاح و او را برای بازگشت به زندگی صحیح و سالم راهنمایی کند.از سوی دیگر حقوق شهروندی به عنوان پایه و اساس تضمین‏ کرامت انسانی راه دیگری در برابر ما گشوده است.حقوقی‏ که انسان را به دلیل فطرت و ذات با کرامتش،صاحب حق‏ و نیز مختار و کمال جو فرض می‏کند و از منظر حفظ این‏ حقوق است که انتشار دارد جامعه‏ای پاک و سالم برای بشر به ارمغان آورد.
• اما در این میان زندان تعارضاتی با حقوق شهروندی یافته‏ است که باعث شده است تا در کارآیی و مشروعیت زندان‏ با دیده شک نگریسته شود.عدالت کیفری اقتضا می‏نماید که میان حقوق شهروندی که یک حق فردی است و زندان که‏ حق جامعه است تعادل برقرار شود.برخی از این تعارضات‏ همچون تعارض با آزادی‏های عمومی،تعارض با اصل‏ شخصی بودن جرم و مجازات،حق تشکیل خانواده و بهره‏ مندی از حمایت دولت می باشد. (بابایی ، 1384)
• در نظام‏های امروزی از لحاظ نظری زندان باید فقط در سلب آزادی از محکوم خلاصه شود اما کارشناسان آگاه‏ به مسایل زندان به ما می‏گویند که زندان با توجه به قیود، اختلاط و خشونتی که بر آن حکمفرماست،در حقیقت یک‏ تنبیه واقعی بدنی است که به تمامیت جسمانی و روانی‏ محکوم آسیب می‏رساند،هویت او را از بین می‏برد و آنچنان اختلالاتی در شخصیت وی ایجاد می‏کند که نتیجه‏ آن یا اطلاعات کورکورانه است که در آن فرد مفهوم آزادی‏ و میل به ابتکار عمل را از دست می‏دهد یا بر عکس حالت‏ طغیان است که به صورت پرخاشگری روز افزون و توسل به‏ خشونت متجلی می‏شود.(آنسل ، 1388)
• از سویی دیگر مهمترین رکن حقوق شهروندی، آزادی است. چرا که با آزادی و احترام به آن است که انسان می تواند رشد یابد و با انتخابگری اش به کمال دست یابد. از سوی دیگر احترام به این حق نیز دیگران را از دست اندازی به حاصل فکر و عمل دیگران باز خواهد داشت. لذا به نظر می رسد زندانی نمودن افراد با این حق شهروندی در تعارض می باشد.
• همچنین نخستین و شایع ترین مفهومی که از آزادی به ذهن می رسد، آزادی جسمی است. انسان باید حق سکونت و رفت و آمد و معاشرت با دیگران را داشته باشد. هرگونه قید و محدودیتی در این زمینه مخالف با حق طبیعی زندگی آزاد است. ولی بالاترین قیدها زندان و تبعید و اقامت اجباری و اسارت است. هیچ موجود زنده ای اسارت و قید و بند مادی را پذیرا نمی شود. این آزادی، امنیت شخصی است و زندگی زمانی کامل است که با امنیت و اختیار در رفت و آمد همرا باشد و بدون آن زندگی مفهومی ندارد. علاوه براین در خصوص تعارضات زندان با حقوق شهروندی می توان به موضوع انتخاب مسکن می باشد.
• هرکس حق دارد مسکن خود را انتخاب کند ومحل سکونت او مصون از تعرض باشد. اصل بیست و دوم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در این مورد تصریح دارد: «حیثیت، جان، مال، حقوق و مسکن و شغل اشخاص از تعرض مصون است؛ مگر در مواردی که قانون تجویز کند.» باید توجه کرد که تجویز قانون استثنا زدن بر اصل است و باید تا آنجا که ممکن است اصول، قواعد و ضوابط اساسی از دست اندازی و تغییر دور بمانند. و الا به استهجان نزدیک تر خواهد شد. (گودرزی ، 1383)
• در این صورت باید اذعان کرد که زندان های طویل المدت یکی از مصادیق استثنائات وارد بر این حق بشر است که او را به «هجرت» و «سیر در جهان» تشویق کرده است. به خصوص آنکه محیط زندان بسیار گناه انگیز و فساد برانگیز است و باید برای انسان راهی برای رشدش فراهم کرد و این با زندگی در محیط بسته ی زندان هماهنگی ندارد. (طباطبایی ، 1385)
• به غیر از موارد مطرح شده پیرامون تعارضات زندان و حقوق شهروندی می توان به موضوعاتی همچون آزادی ا

[1] - Sensetroit

1- Senslarge

تأثیر زندان نسبت به تکرار جرم

اختصاصی از سورنا فایل تأثیر زندان نسبت به تکرار جرم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تأثیر زندان نسبت به تکرار جرم

به صورت ورد ودر129صفحه

چکیده

«مجازات زندان» از جمله اصلی¬ترین مجازات¬هایی است که در حال حاضر در تمام سیستم¬های قضایی کشورهای جهان اعمال می¬شود. این مجازات نیز همانند دیگر نهادهای کیفری در طول تاریخ دستخوش دگرگونی¬هایی شده و با انجام اصلاحات فراوانی تکامل یافته تا به شکل امروزی آن درآمده است. با وجود این، سیستم زندان آنگونه که باید در جهت احقاق اهداف خود - که همانا «تبییه»، «ارعاب» و «بازپروری» مجرمین است پیش نرفته و خود دارای اثرات سوء و آسیب¬های جدی برای جامعه است از جمله، تأثیری که زندان در خصوص تکرار جرم دارد که موضوع پایان¬نامه حاضر بوده و در طی مباحث آینده به آن پرداخته شده است. توجه جدی به مسایل و مشکلات ناشی از زندان خصوصا قضیه مانحن فیه، مسئله¬ای بسیار مهم و اساسی است که همکاری و همیاری همه¬جانبه قوای سه¬گانه و نیز مردم جامعه و چه بسا خود زندانیان را می¬طلبد و به هیچ¬وجه قضیه¬ای یک¬سویه و دامنگیر خود جامعه زندان نیست بلکه قربانی اصلی آن جامعه است که تکرار جرم در آن، موجب برهم¬خوردن نظم و امنیت و آرامش آن می¬شود. لذا هدف تمامی نظام¬های کیفری در سال¬های اخیر کاهش توسل به این مجازات و از بین بردن آثار مخرب آن بوده و هست و تصویب قوانین و لوایح و آیین¬نامه¬های متعدد، و نیز برگزاری همایش¬ها و کارگاه¬های آموزشی متعدد در سطح ملی و بین¬المللی و وضع قواعد و ارائه راهکارهای مختلف درخصوص رسیدن به این منظور، گویای این امر است. در این میان راهکارهای قابل اجرا در سیستم کیفری ایران نیز شناسایی و تبیین شده و در پایان-نامه حاضر ارائه گردیده است.

بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی

اختصاصی از سورنا فایل بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

206 صفحه

قالب بندی : Word 

چکیده :

پایان نامه (شامل خلاصه ، اهداف ، روش های اجرا و نتایج به دست آمده ) :

موضوع تحقیق تحت عنوان« بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی» می باشد که در آن مطالبی در قالب تاریخچه، تعریف، طبقه بندی، مشروعیت، کارکرد، جایگاه، و هم چنین احکام و حقوق زندان و زندانی در مذاهب پنجگانه اسلام(امامیه، مالکیه، شافعیه، حنفیه و زیدیه) و حقوق ایران مورد بررسی قرار گرفته است. هدف از این پژوهش، بیان دیدگاهها و تطبیق موارد فوق با همدیگر و نتایج حاصله از آن می باشد. روش پژوهش کتابخانه ای است؛ که در واقع به شیوه اسنادی-تاریخی به تحلیل مسئله می پردازد. نتایج بدست آمده از تحقیق نشان می دهد که زندان در دوره اسلامی، به عنوان یک امر مشروع جهت امنیت و آرامش فرد و جامعه، احترام به شخصیت حقیقی و حقوقی انسانها، حفظ کرامت انسان پذیرفته شده که در دوران های مختلف حکومت ها این مشروعیت گاهی به عنوان تنبیه افراد خلافکار و گاهی هم راهی برای اصلاح و تربیت مجرمان تلقی شده است. در بین مذاهب اسلامی در ارتباط با احکام و حقوق زندانی تفاوت و تشابه هایی وجود دارد. امروزه در حقوق ایران از سوی سازمان زندانها و اقدامات تأمینی و تربیتی در جهت پیشبرد اهداف عالیه اسلام همان روش زندان در صدر اسلام و در حکومت امام علی (ع) که مبتنی بر اصلاح و تربیت مجرمان بود گامهای مهمی برداشته شده است که مهمترین آنها تلاش در جهت تأمین حقوق زندانی و خانواده آن و همچنین اصلاح و تربیت مجرمان، جایگزین های مجازات حبس و بازگشت مجدد آن به جامعه و شروع زندگی عادی می باشد

فهرست مطالب :

فصل اول : کلیات و تعاریف

مقدمه

1-1 بیان مسئله

1-2 هدف های تحقیق

1-3اهمیت موضوع تحقیق و انگیزش انتخاب آن

1-4 سوالات و فرضیه های تحقیق

1-4-1 سوالات تحقیق

1-4-2 فرضیه های تحقیق

1-5 روش تحقیق

1-6 قلمرو تحقیق

1-7 محدودیت ها و مشکلات تحقیق

1-8 تعریف مفاهیم

1-8-1 عناوین مرتبط به واژه زندان

فصل دوم : تاریخچه ، طبقه بندی ، انواع و مشروعیت زندان                                      

2-1 تاریخچه زندان در اسلام و ایران

2-1-1 تاریخچه زندان در اسلام 

2-1-2 تاریخچه زندان در ایران 

2-2 طبقه بندی زندانیان بر حسب عناوین مختلف 

2-2-1 جایگاه بحث طبقه بندی زندانیان در اسلام 

2-2-2 جایگاه بحث طبقه بندی در حقوق ایران

2-2-2-1 عناوین طبقه بندی در حقوق ایران

2-2-2-2 مصوب سازمان ملل در مورد طبقه بندی زندانیان

2-2-2-3 نظر فقها و دانشمندان اسلامی در خصوص بحث طبقه بندی

2-3 انواع و مدت حبس

2-3-1 انواع حبس در حکومت امام علی (ع )

2-3-2 انواع حبس از نظر فقهای اسلامی

2-3-3 انواع حبس از لحاظ مدت آن

2-3-4 مدت حبس از نظر مذاهب چهارگانه

2-3-5 انواع حبس از نظر کیفیت محافظت و مراقبت از محبوسین

2-3-6 انواع حبس از نظر اهداف آن

2-3-7 تقسیم بندی زندان از نظر انگیزه های حبس

2-3-8 انواع زندان ها در آیین نامه ها و مقررات زندان های ایران

2-3-9 انواع زندان ها در قرن حاضر

2-4 مشروعیت حبس در اسلام، حقوق در منابع فقه 

2-4-1 مبانی فقهی حبس

2-4-2 مشروعیت زندان از دیدگاه احادیث و روایت

2-4-3 مشروعیت حبس در اسلام و قوانین موضوعه

2-4-4 مشروعیت زندان در قرآن کریم

2-4-4-1 آیه اول

2-4-4-2 آیه دوم

2-4-4-3 آیه سوم

2-4-4-4 آیه چهارم

2-4-5 مشروعیت زندان از دیدگاه سنت

2-4-7 مشروعیت زندان از نظر اجماع

2-4-6 مشروعیت زندان از نظر عقل

2-5 امام علی (ع) موسس زندان های اصلاحی

2-5-1 مراحل اصلاح و تربیت مجرمین از دیدگاه امام علی (ع)

2-5-2 زندان در حکومت امام علی (ع)

فصل سوم : جایگاه زندان و زندانی

3-1 جایگاه زندان در اسلام 

3-1-1 راه هایی که برای تقلیل زندانی در اسلام پیش بینی شده است 

3-2 فلسفه وجود زندان

3-3 اهداف مجازات زندان در اسلام

3-3-1 هدف شریعت از اجرای قوانین بشری

3-3-2 اصول حاکم بر مجازات های اسلامی

3-3-3 دیدگاه اسلام و کیفر حبس

3-3-4 جایگاه زندان در جایگاه های اسلامی

3-3-4-1 زمان اجرای مجازات ها

3-3-4-2 نمونه هایی از زندان های اسلامی

3-4 جایگاه های زندان در حقوق

3-4-1 اهداف مجازات زندان در حقوق ایران

3-4-2 اهداف کلی مجازات

3-2 تاثیر محیط زندان بر زندانی

3-2-1 عوامل ایجاد تکرار جرم در زندان یا همان اثر منفی زندان

3-2-2 آسیب پذیری حبس

3-2-3 ضرر و زیان های زندان

3-3 روش های مختلف اصلاح و تربیت مجرمان

3-3-1 جایگاه حبس در اسلام

3-3-2 اهداف اصلاح و تربیت در اسلام

3-3-3 روش های اصلاح و تربیت زندانیان

3-4 کارکردها و پیامدهای زندان

3-4-1 کارکردهای زندان

3-4-2 پیامدهای زندان

3-4-3 محاسن و معایب حبس

3-5 دیدگاه موافقان و مخالفان کبفر حبس

3-5-1 دیدگاه موافقان کیفر حبس

3-5-2 دیدگاه مخالفان کیفر حبس

3-6 جایگزین های حبس

3-6-1 مجازات زندان و جایگزین آن 

فصل چهارم : احکام موارد زندان

4-1 احکام زندان در اسلام و حقوق 

4-1-1 حکم زندان در اسلام 

4-1-1-1 تعزیر از دیدگاه لغویان و فقیهان(مذاهب اسلامی)

4-1-1-2 فرق میان حد و تعزیر

4-1-2 تشویق و تنبیه زندانیان

4-1-3 صلاحیت مراجع صدور حکم

4-1-4 حکم زندان و اجرای حد در حرم

4-1-5 نمونه هایی از احکام زندانیان

4-2 حبس مدیون و متهم از دیدگاه فقه ، مذاهب اسلامی و قوانین موضوعه

4-2-1 حبس مدیون از دیدگاه فقه

4-2-2 حبس مدیون در مذاهب اسلامی

4-2-3 حبس مدیون از دیدگاه قوانین موضوعه

4-2-4 حبس متهم

4-2-4-1 متهم به دزدی

4-2-4-2 حبس متهم به دزدی تا حضور شهود

4-2-4-3 حبس متهم تا تعدیل شهود

4-2-4-4 حبس متهم مدعی مال

4-3 موارد و موجبات زندان بر اسلام

4-3-1 زندان در جرایم ضد امنیتی

4-3-1-1 حبس باغی

4-2-1-2 حبس راهزنان

4-3-1-3 حبس اسیر

4-3-2 زندان در جرایم ضد نفس

4-3-2-1 متهم به قتل

4-3-1-2 کسی که فردی را نگه دارد تا او را به قتل برساند

4-3-2-3 آمر به قتل

4-3-2-4 حبس قاتل به فرمان مولا

4-3-2-5 فرد یا فردی که قاتل را از دست اولیاء مقتول فرار دهد

4-3-2-6 حبس کسی که برده اش را بل عذاب و شکنجه بکشد

4-3-2-7 حبس قاتل تا تکمیل شرایط

4-3-2-8 حبس قاتل فراری

4-3-2-9 حبس قاتل پس از عفو و اولیاء مقتول

4-3-2-10 حبس کسی که می خواهد فرزندش را بکشد

4-3-3 زندان در جرایم مربوط به دین

4-3-3-1 حبس برای ممانعت از ارتکاب محارم الهی

4-3-3-2 حبس زناکار با خواهر خویش

4-3-3-3 حبس زن مرتد

4-3-3-4 حبس ایلا کننده

4-3-3-5 حبس مظاهر

4-3-3-6 حبس برای اقدام حد

4-3-4 زندان در جرایم مربوط به مال

4-3-4-1 حبس خودداری کننده از ادعای دین

4-3-4-2 حبس غاضب بر خورندهد مال یتیم و خیانت کننده امانت

4-3-4-3 حبس عامل خیانت کار

4-3-4-4 حبس ناقب

4-3-4-5 حبس سارق برای بار سوم

4-3-4-6 مفلس 

4-3-4-7 حبس ممتنع از ادعای دین

4-3-4-8 حبس راهن

4-3-4-9 حبس تارک نفقه

4-3-4-10 حبس مدعی علیه منکر وجود محکوم به 

4-3-4-11 حبس نباش

4-3-4-12 حبس طرار ، مختلس

4-3-4-13 حبس کفیل

4-3-4-14 حبس ملتوی در محکمه

4-3-4-15 حبس مدعی علیه که نکول پیشه کند

4-3-4-16 حبس مدعی الیه تا حضور شهود

4-3-5 زندان در شهادت

4-3-5-1 حبس شهود

4-3-5-2 حبس شاهد دروغگو

4-3-6 حبس تراشنده و از بین برنده موی زنها

4-3-7 حبس زننده برده خویش

4-3-8 حبس مردم آزار

4-3-9 حبس برای ترک واجبات و ارتکاب محرمات

4-3-10 حبس ساحر ، کاهن و عارف

4-3-11 زندان عالم فاسق ، طبیب ، جاهل و مکری مفلس

4-3-12 حبس برای توبه از گناه

4-3-13 حبس قائلان به خدایی علی( علیه السلام)

4-3-14 حبس برای شراب و مست کننده

4-3-15 حبس مشروبخوار در ماه مبارک رمضان

4-3-16 حبس آزار دهنده زن خویش

4-3-17 حبس بنده فراری

فصل پنجم : حقوق زنان و زندانی

5-1 حقوق زندانی در قرآن و روایات 

5-1-1 ارزش های انسان در قرآن و از دیدگاه اسلام

5-2 حقوق زندانی از دیدگاه اسلام و حقوق موضوعه

5-2-1 قواعدی که اسلام درباره رفتار با زندانیان منظور داشته

5-2-2 حقوق عمومی زندانیان

5-3 مصادیق حقوق زندانی

5-3-1 آزادی انجام معامله

5-3-2 آزادی نکاح یا طلاق

5-3-3 آزادی شهادت 

5-3-4 آزادی ایراد سخنرانی ، تالیف و نظایر آن

5-3-5 آزادی اشتغال به مشاغل مختلف

5-3-6 آزادی در ورزش

5-3-7 لزوم توجه به تمایلات و سلیقه های شخصی زندانی

5-3-8 حق ملاقات با خانواده

5-3-9 تفکیک زندانیان در مورد لازم

5-3-10 حق برخورداری از بهداشت عمومی و فردی

5-3-11 حق برخورداری از خوراک و پوشاک مناسب

5-3-12 آزادی رفت و امد شاگرادان و مستمعان زندانی

5-3-13 حق برخورداری از آسایش روحی 

5-3-14 حق زنان در زندان

5-3-15 بازرسی وضع زندانیان

5-3-16 منع تادیب و تنبیه زندانیان

5-3-17 رسیدگی به جرائمی که در داخل زندان صورت می گیرد

5-3-18 حق برخورداری از وکیل

5-3-19 منع مطلق شکنجه

5-3-20 حق زندانی در آموزش های لازم

5-3-21 حق زندانی در آزادی برقراری ارتباط

5-3-22 حق دسترسی به کتابخانه عمومی و اخبار و اطلاعات

5-3-23 آزادی انجام شعائر دینی

5-3-24 حق شرکت در مراسم اعیاد و مانند آن

5-3-24-1 حق زندانی برای حضور در مراسم مذهبی

5-3-25 حق معالجه زندانی یا آزاد سازی

5-3-26 حق زندانی در صورت تبرئه

5-3-27 حق رفاه زندانی

5-3-28 حق نفقه زندانی

5-3-29 حق تعجیل در محاکمه

5-3-30 حق زندانی در مورد همسرش با او

5-3-31 حق جداسازی زنان از مردان در زندان

5-3-32 جداسازی نوجوانان از سالمندان و مسلمانان از غیر مسلمانان

5-3-33 فوت زندان

5-4 ارشاد و راهنمایی زندانیان

5-5 مخارج و مسکن زندانیان

5-5-1 مخارج زندان و زندانی در اسلام و حقوق

5-5-2 هزینه زندان و زندانیان در اسلام و روایت

5-5-3 کفالت خانواده زندانی

5-6 ملاقات با زندانی

5-6-1 ملاقات از دیدگاه امام علی(ع)

5-6-2 حق ملاقات با نزدیکان و غیر آنان

5-6-3 انواع ملاقات در زندان

5-6-4 ملاقات زندانیان در آیین نامه و مقررات زندان های جمهوری اسلامی

5-7 مرخصی رفتن زندانیان

5-7-1 دیدگاه امام صادق(ع) در خصوص مرخص زندانیان

5-7-2 انواع مرخصی زندان

5-7-3 مرخصی زندانیان در آیین نامه جمهوری اسلامی ایران

5-8 کار و اشتغال در زندان

5-8-1 کار از دیدگاه امام جعفرصادق(ع)

5-8-2 حق اشتغال برای زندانی

5-8-3 کاریابی جهت زندانیان

5-8-4 ایجاد اشتغال برای زندانیان در درون زندان

5-8-5 نکات لازم جهت اشتغال در زندان

5-8-6 انواع اشتغال در زندان

5-8-7 مراحل اشتغال به کار زندانی

5-9 ارتباط زندانی با خارج از زندان

5-10 عفو و بخشندگی در زندان

5-10-1 عفو و بخشندگی در (قرآن ، روایات، سنت و فقه)

5-10-2 اقتصاد عفو و بخشندگی

5-10-3 عفو و بخشندگی در قانون مجازات اسلامی

5-11 آینده زندانی

5-12 آزادی از زندان

نتیجه گیری

منابع فارسی

منابع عربی

منابع انگلیسی

مجلات

قوانین

بررسی مبانی و مصادیق زندان در حقوق اسلامی

اختصاصی از سورنا فایل بررسی مبانی و مصادیق زندان در حقوق اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی مبانی و مصادیق زندان در حقوق اسلامی بصورت ورد وکامل

چکیده

اعمال زندان یکی از شیوه های پیشگیری از جرم و مجازات مجرمین و خطاکاران است با توجه به وضعیت سیاسی و اجتماعی صدر اسلام زندان به معنای اصطلاحی فعلی وجود نداشته است بلکه مانع تصرفات مجرم می شدند و او را در حضور صاحب حق نگه می داشتند، نوشتار حاضر، به ادله مشروعیت زندان در لسان قرآن و سنت و دیگر منابع می پردازد و با کمک آیات و روایات معتبر و تفاسیر مرتبط، پاسخی روشن و مستدل به مشروعیت زندان داده است، در مشروع بودن زندان بین فقهاء و علمای شیعه و سنی اختلافی نیست و همگان بر مشروعیت زندان در موارد خاص، تاکید دارند ولی در به کار بردن مصادیق حبس اختلاف دارند، قرآن کریم در آیات مختلف به این موضوع اشاره کرده است و در روایات معصومین (ع) موارد گوناگونی بر مشروعیت زندان یافت می شود که به بعضی از آنها اشاره شده است و به دنبال آن به بررسی مشروعیت از منظر اجماع و عقل پرداخته شده است در ادامه به جرائمی اشاره شده که مشروعیت زندان از آنها به دست می آید و هر جرمی از منظر روایات و دیدگاه فقهای شیعه و سنی مورد بررسی قرار گرفته است و در نهایت اثبات شده که مجازات زندان در میان کیفرهای اسلامی هم به عنوان حد و هم به عنوان تعزیر به کار رفته است البته باید توجه داشت که بیشترین کاربرد حبس در بحث تعزیرات می باشد و بدنبال آن به بررسی انواع زندان در سیستم های کیفری دنیا، زیانهای ناشی از آن و حقوق زندانی در اسلام توجه شده است.

مقاله اعتیاد، ایدز و هپاتیت در زندان

اختصاصی از سورنا فایل مقاله اعتیاد، ایدز و هپاتیت در زندان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله اعتیاد، ایدز و هپاتیت در زندان

این فایل در قالب Word قابل ویرایش، آماده پرینت و ارائه به عنوان پروژه پایانی می باشد

قالب: Word

تعداد صفحات: 9

توضیحات:

پایگاه اطلاع رسانی پزشکان ایران

اعتیاد، سالها تنها به عنوان یک «جرم» شناخته می شد و فرد معتاد را صرفاً یک «مجرم» می شناختند. تحقیقات جامعی که به ویژه در دانشگاه «یل» انجام گرفت بروز تغییرات شیمیایی و حتی، فیزیکی در بافت مغز افراد معتاد را به اثبات رساند و کارشناسان، امروزه اعتیاد را یک بیماری مزمن و عود کننده می شناسند که به صورت حمله های متناوب «احساس نیاز» و «مصرف» ماده مخدر تظاهر می یابد. متأسفانه به نظر می رسد که در برخورد با معضلات و مشکلاتی که اهمیتی به مراتب کمتر از اعتیاد دارند منطقی تر برخورد می شود. عذر یک فرد سیگاری که با قیافه حق به جانب ادعا می کند که «مجبور است» سیگار بکشد؛ به راحتی پذیرفته می شود و خیلی مؤدبانه از او می خواهند که در محل مجزایی به استعمال دخانیات مشغول شود. این در حالی است که نگاه صرفاً مجرمانه به شخص معتاد، از او تنها و تنها انتظار «ترک» و آن هم «خیلی فوری» دارد. دکتر آلن لشنر «Alan Leshner » دبیر انستیتو ملی مبارزه با مواد مخدر معتقد است که هیچ نیازی در انسان، قوی تر و شدیدتر از احساس نیاز یک معتاد به مصرف مواد مخدر نیست.