سورنا فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

سورنا فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله و تحقیق درباره دیدگاه علما درباره شیطان

اختصاصی از سورنا فایل دانلود مقاله و تحقیق درباره دیدگاه علما درباره شیطان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 10

 

دیدگاه علما درباره شیطان

 

امام علی علیه السلام در خطبه پنجاهم نهج البلاغه می فرمایند:

آغاز پیدایش فتنه ها پیروی از هوا و هوسها و بدعتهایی است که با کتاب خدا مخالفت دارد و گروهی (چشم و گوش بسته یا هواپرست آگاه) به پیروی از آنان برمی خیزند و برخلاف دین خدا از انان حمایت می کنند اگر باطل از آمیختن با حق جدا می گردید بر کسانی که طالب حقند پوشیده نمی ماند و اگر حق از آمیزه باطل پاک و خالص می شود زبان دشمنان و معاندان از ان قطع می گشت ولی بخشی از این گرفته می شود وبخشی از آن و این دو را بهم می آمیزند و اینجاست که شیطان بر دوستان و پیروان خود مسلط می شود. و تنها کسانی که مشمول رحمت خدا بودند از آن نجات می یابند.

 آری مستضعفین فکری و ساده لوحان ممکن است در این میان ناآگاهانه در دام شیطان بییفتند در حالی که آنها نیز اگر رهبر و راهنمایی برای خود انتخاب می کردند گرفتار چنین سرنوشتی نمی شدند.

 به این ترتیب مردم در برابر آمیزش حق و باطل به سه گروه تقسیم می شوند:

گروه اول: همان «الذین سبقت لهم من الله الحسنی» که در آیه 101 سوره انبیاء به آن اشاره شده است می باشند و به تعبیر دیگر همان حق طلبان آگاه و مخلصند که به لطف پروردگار از توطئه های شوم فتنه جویان درامانند.

گروه دوم: هوی پرستان بهانه جو هستند که می خواهند به بهانه حق در راه باطل گام بگذارند و در واقع نیمه آگاهند و با پای خود در دام شیطان می روند.

گروه سوم: افراد ساده لوحی هستند که تشخیص حق از باطل در این آمیزه خطرناک برای آنها مشکل است و ناآگاهانه گرفتار دام شیطان می شوند مگر اینکه در پناه رهبر آگاه و فرزانه ای جای گیرند. شبیه همین معنی را امام در خطبه 38 نیز می فرمایند آنجا که حضرت شبهه را تفسیر می فرماید و راه نجات از آن را نشان می دهد و می گوید: شبهه را از این رو شبهه نام نهاده اند که شباهت به حق دارد اما اولیاء الله گرفتارآن نمی شوند، چراکه نور یقین در اینجا راهنمای آنها است. ولی دشمنان خدا بر اثر گمراهی در دام شبهات گرفتار می شوند.

 وظیفه ما هنگام مواجهه با وسوسه های شیطانی

با صرف نظر از آیاتی که به انسان هشدار می دهند تا مبادا از شیطان پیروی کند: «الم اعهد الیکم یا بنی آدم ان لا تعبدوا الشیطان انه لکم عدو مبین و ان اعبدونی هذا صراط مستقیم» و آیاتی که نشانه های کارهای شیطانی را بیان می کنند. و همه آیات هشدار دهنده در رابطه با شیطان، قرآن به پیامبر صلی الله علیه و آله دستور می دهد که هنگام مواجهه با وسوسه های شیاطین به خدا پناه ببر.

 «و اما ینزغنک من الشیطان نزغ فاستعذ بالله انه سمیع علیم» این روش متقین است؛ آنها هنگامی که بعضی از شیاطین در اطراف قلبشان شروع به گشت زنی می کنند تا در آنها ایجاد وسوسه کنند، متذکر گشته، ناگهان بینا می شوند و حجاب غفلت از آنها برطرف می شود. «ان الذین اتقوا اذا مسهم طائف من الشیطان تذکروا فاذاهم مبصرون»3

 البته استعاذه و پناه بردن به خدا هم خود نوعی ذکر و (متوجه شدن به خداست) چراکه معنای استعاذه این است که فقط خدای سبحان است که می تواند این دشمن مهاجم را به همه نیرویی که دارد، دفع نماید و همین طور استعاذه، خود نوعی توکل به خدا است.

 و در جای دیگر می فرماید:

«و اما ینزغنک من الشیطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السمیع العلیم»

 و نیز می فرماید:

«و قل رب اعوذبک من همزات الشیاطین و اعوذ بک رب ان یحضرون» به پیامبر دستور می دهد که بگو پروردگار من از وسوسه های شیطان ها به تو پناه می برم و (باز ) به تو پناه می برم از اینکه نزد من حاضر شوند. (مؤمنون، 98-97)5

 بعضی از نشانه های کارهای شیطانی

بعضی از آیات نشانه هایی را برای کارهای شیطانی ذکر می کنند بدین معنا که هشدار می دهند که شیطان دستور چنین کارهایی را می دهد.

 این مسأله کمال لطف و عنایت الهی را نسبت به بندگانش می رساند که آنها را به نحو احسن هدایت می کند تا مبادا دستخوش وساوس و حیله های شیطانی قرار گیرند به هر حال بعضی از علائم کارهای شیطانی عبارتند از:

1- وعده فقر: انسان را از انفاق و ادای زکات و خمس بازداشته تا مبتلا  به فقر نشود. (الشیطان یعدکم الفقر)6

2- امر به فحشا: (... و یامرکم بالفحشاء)7

3- امر به منکر: (فانه یأمر بالفحشاء و المنکر)8

4- ترساندن دوستان خود (تا مبادا جهاد کرده با کفار مواجه شوند) «انما ذلکم الشیطان یخوف اولیاء فلا تخافوهم و خافون ان کنتم مؤمنین.»9

5- ایجاد دشمنی بین مسلمانان از طریق شرب خمر و قماربازی: «انما یرید الشیطان ان یوقع بینکم العداوة و البغضاء فی الخمر و المیسر»10

6- بازداشتن انسان از یاد خدا: «و اما ینسینک الشیطان بعد الذکری لا تقعد بعد الذکری مع القوم الظالمین»11، «استحوذ علیهم الشیطان فانسیهم ذکر الله»12

7- در آرزو قرار دادن: «یعهم و یمنیهم و ما یعدهم الشیطان الا غروراً»13


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله و تحقیق درباره دیدگاه علما درباره شیطان

رابطه علما و دولت در عهد ناصرالدین شاه

اختصاصی از سورنا فایل رابطه علما و دولت در عهد ناصرالدین شاه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

رابطه علما و دولت در عهد ناصرالدین شاه


رابطه علما و دولت در عهد ناصرالدین شاه

پایان نامه کارشناسی ارشد تاریخ

گرایش ایران اسلامی

158 صفحه

چکیده:

با آغاز سلطنت خاندان صفوی در سال 907 هـ.ق و رسمیت یافتن مذهب تشیع ،ایران به کانون مهم مذهب تشیع تبدیل شد و برای تعمیم و گسترش تشیع در ایران گروهی از علمای شیعه به ایران دعوت شدند و از این گذر رابطه ای مثبت بین علما و دولت بوجود آمد. و با شروع سلطنت قاجاریه و نیاز شدیدی که شاهان قاجاریه خصوصاً فتحعلی شاه به علما برای مشروعیت بخشیدن به حکومت خود و واقع شدن جنگ های ایران و روس رابطه نزدیکی بین علما و دولت برقرار شد. اما در دوره محمدشاه به علت گرایش او وزیرش میرزا آقاسی به تصوف منجر به فاصله گرفتن علما و دولت شد و در دوره ناصری علی رغم تظاهر او به دینداری روابط علما و دولت دچار نوساناتی شد. زیرا حکومت استبدادی شاه، ظلم حکام به مردم و اوضاع اقتصادی سیاسی و اجتماعی ایران در دوره قاجار خصوصاً ناصرالدین شاه نفوذ غرب در کشور و دادن امتیازات سیاسی و اقتصادی به آنان چون رویتر و تنباکو منجر به رویارویی علما و دولت شد و همین عوامل گرایش مردم به علما را توجیه کرد زیرا آنان علما را به عنوان رهبران دینی و حامی خود در برابر اوضاع متشنج دوره ناصری برگزیدند و این امر به افزایش قدرت علما در جامعه انجامید. و از طرف دیگر صدراعظم های اصلاح طلب این دوره با اقداماتی که در دستگاه قضایی ایران انجام دادند منجر به کاهش قدرت علما در جامعه شدندکه ناخرسندی علمای دوره ناصری را در پی داشت. در این پژوهش بااستفاده از روش تحقیق تاریخی وبااتکا به منابع مختلف  سعی شده است ضمن اشاره به موارد یاد شده گذری به حکومت از دیدگاه شیعه شد زیرا در زمان غیبت علما خود را موظف در رهبری سیاسی و دینی جامعه می دیدند و در واقع حکومت سلاطین را مشروع نمی دانستند.

واژگان کلیدی : علما - قاجاریه – ناصرالدین شاه - امیرکبیر- میرزا حسین خان سپهسالار – تنباکو – دولت


دانلود با لینک مستقیم


رابطه علما و دولت در عهد ناصرالدین شاه

البوم نایاب عکس علما

اختصاصی از سورنا فایل البوم نایاب عکس علما دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

البوم نایاب عکس علما


البوم نایاب عکس علما

البوم نایاب عکسهای قدیمی و جدید علما دینی در یک فایل PDF


دانلود با لینک مستقیم


البوم نایاب عکس علما