علمای بغداد

اختصاصی از سورنا فایل علمای بغداد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کتاب در رابطه با مناظره مشهوری که در منابعی معروف است در عهد سلطان ملکشاه سلجوقی بین حسین بن علی علوی، عالم بزرگ شیعه و عباسی، عالم بزرگ اهل سنت شکل گرفت. در خلال این مناظره حسین بن علی با آوردن مدارک و شواهد و ادله‌ای که در مناظره مورد قبول واقع شد، سلطان ملکشاه سلجوقی و نظام الملک طوسی را دربارهٔ حقانیت تشیع قانع نمود. او در این مناظره از وقایعی چون داستان غرانیق، بدعت‌های عمر بن خطاب، زنای خالد بن ولید، واقعه بیت بضعه الرسول، واقعه فدک، نماز تراویح، و سنت متعه یاد کرده و باعث شد که سلطان ملکشاه سلجوقی و خواجه نظام الملک طوسی از عقیده به مذهب سنت، دست بردارند.کتاب در رابطه با مناظره مشهوری که در منابعی معروف است در عهد سلطان ملکشاه سلجوقی بین حسین بن علی علوی، عالم بزرگ شیعه و عباسی، عالم بزرگ اهل سنت شکل گرفت. در خلال این مناظره حسین بن علی با آوردن مدارک و شواهد و ادله‌ای که در مناظره مورد قبول واقع شد، سلطان ملکشاه سلجوقی و نظام الملک طوسی را دربارهٔ حقانیت تشیع قانع نمود. او در این مناظره از وقایعی چون داستان غرانیق، بدعت‌های عمر بن خطاب، زنای خالد بن ولید، واقعه بیت بضعه الرسول، واقعه فدک، نماز تراویح، و سنت متعه یاد کرده و باعث شد که سلطان ملکشاه سلجوقی و خواجه نظام الملک طوسی از عقیده به مذهب سنت، دست بردارند.

حکم تکلیفی و وضعی شبیه ‌سازی انسانی از منظر علمای شیعه

اختصاصی از سورنا فایل حکم تکلیفی و وضعی شبیه ‌سازی انسانی از منظر علمای شیعه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه کارآموزی حوزه

46 صفحه

چکیده:

شبیه‌سازی، کلونینگ یا استنساخ عبارت است از تکثیر موجود زنده بدون آمیزش جنسی در گیاهان و حیوانات و انسان.

شبیه‌سازی در انسان به صورت جنینی، عضوی و جسدی است. نتیجة شبیه‌سازی جنینی دوقلوهای همسان از طریق تولیدمثل جنسی است و عضوی، تولید عضو کامل و یا بافت و نتیجه‌ی شبیه‌سازی جسدی، تولید انسان از طریق تولیدمثل غیر جنسی است که موضع نزاع علما قرار گرفته است.

حکم شبیه‌سازی در دین اسلام از دو جهت بحث شده: اولاً حکم تکلیفی شبیه‌سازی در دین اسلام چیست؟ ثانیاً نتیجه‌ای که از عملیات شبیه‌سازی بدست می‌آید چه حکمی دارد (حکم وضعی ارث، نفقه، نسبت و ...)

علمای شیعه، شبیه‌سازی حیوانات و گیاهان را به اتفاق جایز می‌دانند اما در حکم شبیه‌سازی انسانی به چهار دسته تقسیم می‌شوند: برخی از آنان مطلقاً جایز می‌دانند (چه در سطح وسیع چه در سطح محدود) و برخی دیگر به صورت محدود جایز می‌دانند. برخی دیگر قائل به حرمت ثانوی هستند به خاطر معایب شبیه‌سازی انسانی و برخی دیگر از همان ابتدا بنابر حکم اولی قائل به حرمت (حرمت اولی) هستند.

و اما نسبت به احکام وضعی در خصوص نسب، بسیاری از علما قائل به وجود نسب هستند و گفته‌اند اگر شبیه‌سازی در کادر زوجیت باشد هم دارای پدر و هم مادر است و دیگر خویشاوندان هم به طبع آن ثابت می‌شوند و وقتی وجود پدر و مادر ثابت شود، مسأله ارث، نفقه و حضانت نیز بنابر اطلاق احکام نسب حل خواهد شد.

کلید واژگان: شبیه‌ سازی، کلونینگ، رحم، نسب، علمای شیعه، احکام تکلیفی ـ وضعی

تحقیق در مورد علمای اقتصادی بدبین

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق در مورد علمای اقتصادی بدبین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)


تعداد صفحه:16

مکتب کدامیک (علمای اقتصادی بدبین)

مالتوس ،ریکاردو ، استوارت میل سه عالم اقتصادی بدبین بوده اند.

نظریه اسمیت ( اقتصاد دانان خوشبین)

جمعیت و رشد اقتصادی با هم ارتباط دارند و از هم جدا نیستند.

نظریه مالتوس :

زمانی که منابع طبیعی ثابت هستند ، رشد جمعیت مانع توسعه اقتصادی است .

نظریه  دیوید ریکارد دو

اریکاردو ( قرن 18) با الهام گرفتن از نظریه به مالتوس و نظریه توزیع ثروت بدبینی خود را نسبت به آینده نظام سرمایه داری توصیه کرد . ریکارد و با نظریه های خود مکتبکدامیک ها را با بالاترین حد خود رساند و با جای نگه به تولید به فکه توزیع بود  . اسمیت و مالتوس معتقد بودند رفاه اقتصادی مردم یک جامعه به تعداد افرادی که در تولید شرکت می کنند بستگی دارد . ولی ریکارد دراین نظریه و بهره  را ارائه داد . بعد از آدم اسمیت ریکارد دو بزرگترین عالم اقتصاد بود . ریکارد در سال 1772 در شهر لندن متولد شد پدرش دلال بورس کالا بود . شغل دی ابتدا دلالی بورس سهام بود . ریکارد از طریق مسائل بانکی به علوم اقتصادی وابسته شده . در آن زمان تزیل پوش انگلستان به خاطر جنگ فرانسه و انگلیس بود و در آن زمان ریکارد نظر پارتی درباره تورم و کاهش ارزش پول ارائه داد .

نظریه استوارت میل :

جان استوارت میل عقایدی بین ریکاردو و مالتوس داشت در راه حل هایی برای جلوگیری از مشکلات ناشی از فشار جمعیت بر نظام سرمایه داری ارائه کرد .

رابرت توماس مالتوس :

زمان مالتوس ( کشیش کلیسایی در انگلستان ) زمانی بود که به دلیل پیشرفت تکنولوژی خدمات تازه ای در تولید ومحل نقل بوجود آمده بود و در امر تجارت تهسیلاتی در نظام بانکی و اعتباری بوجود آمده بود و با رشد جمعیت و توسعه شهر ها امکانات اشتغال کاهش یافته بود در آن زمان در انگلستان لیبرالیسم از بین رفته بود و مالیاتها و فقر در کنار سرمایه داری رو به افزایش بودند .