دانلود پایان نامه صحت در گفتار

اختصاصی از سورنا فایل دانلود پایان نامه صحت در گفتار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

صحت و گفتار نقش اساسی در ارتباط انسانها ایفا می‌کنند و یکی از دلایل پیشرفت انسانها است.

برای برقراری ارتباط کامپیوتر با انسان بوسیلة گفتار در کار لازم است انجام شود. یکی سنتزل گفتار است. و دیگری بازشناسی گفتار، سنتز گفتار بیان گفتار بوسیلة کامپیوتر می‌باشد و بازشناسی یعنی فهمیدن گفتار در بازشناسی گفتار. هدف بدست آوردن دنبالة آوایی یک گفتار می‌باشد و این دنبالة آوایی می‌تواند بر اساس واج، سیلاب، کلمه، جمله و ... باشد. بازشناسی گفتار عکس عمل سنتز است و گفتار را به متن تبدیل می‌کند. اما انجام بازشناسی گفتار به دلیل خاصیت صدای انسانها، دارای پیچیدگی‌های زیادی است. اما اغلب بازشناسی کامل و درست غیر ممکن است. حتی خود انسانها هم نمی‌توانند به طور کامل همه صداها را بفهمند و میزان، درک گوش انسانها حدود 70% می‌باشد. شکل 1-1 ارتباط گفتاری بین انسانها و کامپیوتر را نشان می‌دهد. به دلیل نقش مهم و کاربردهای فراوانی که بازشناسی گفتار دارد، تحقیقات و مقاله‌های زیادی در این زمینه انجام شده و راه حل‌های متفاوتی پیشنهاد شده است،‌ ولی بازشناسی گفتار کاملاً درست هنوز امکان‌پذیر نمی‌باشد.

بازشناسی گفتار دارای کاربردهای زیادی است. از جمله کاربردهای بازشناسی گفتار، حل مشکل تایپ است، با کمک بازشناسی گفتار می‌توان جمله‌ها را یکی پس از دیگری خواند و کامپیوتر آنها را تایپ کند. یکی دیگر از کاربردهای بازشناسی گفتار، حل مشکل صحبت دو فرد مختلف همزبان است. یکی از مشکلات انسانها ارتباط با افرادی است که با زبانهای متفاوت صحبت می‌کنند. ارتباط بدون دانستن زبان مشکل است. و یادگیری یک زبان دیگر کار وقت گیر و پر زحمتی است ولی به کمک بازشناسی گفتار به یادگیری زبانهای مختلف احتیاجی نخواهد بود و می‌توان با یک دستگاه کوچک با فردی که با زبان دیگری صحبت می‌کند، صحبت نمود. یک کامپیوتر کوچک صدای شما را گرفته و به تعدادی از کلمات تبدیل می‌نماید. سپس این کلمات به زبان دیگر ترجمه شده و در نهایت با زبان جدید گفته می‌شوند. دو مرحلة آخر این سیستم جزو مسایل انجام شده گفتار هستند و با کامل نمودن مسئله بازشناسی گفتار بدون دانستن زبان‌های دیگر به آنها تکلم نمود.

شکل 1-2 نشان دهنده ارتباط دو فرد با زبان‌های مختلف است. یکی از کاربردهای دیگر بازشناسی گفتار، برقراری ارتباط با کامپیوتر است. همان گونه که به انسانهای دیگر دسترس می‌دهید، به کامپیوتر هم می‌توان دستور داد و با آن صحبت کرد. یا حتی می‌توانید از او بخواهید کاری برایتان انجام دهد.

حتی با کمک بازشناسی گفتار می‌توان به انسانهای نابینا و ناشنوا کمک کرد. به طور مثال نابینایان می‌توانند با صحبت کردن و دادن دستور به کامپیوتر با آن کار کنند.

صل اول مقدمه

مدل اعضای صوتی انسان

-2 مدل منبع – فیلتر گفتار

فصل دوم

Speech analysist

مقدمه:

فریم بندی سیگنال صحبت

فیلتر پیش تأکید

جداسازی سیگنال صحبت از روی سیگنال زمینه

پیدا کردن اولین و آخرین فریم واکه‌دار

مرحله 4 پیدا کردن نقطة انتهایی و ابتدایی

پیاده سازی الگوریتم‌ها

استخراج ضرائب کپزرم

محاسبة ضرایب دلتاکپترال

پردازش روی فریم‌های واکه دار:

روش اول: استفاده از autocorrelation

روش دوم: استفاده از ضرائب کپستروم

پیاده سازی الگوریتم‌ها

فرکانس فرمنت

استخراج فرکانس فرمنت از طریق حل ریشه‌های LPC

آنالیز پیشگویی خطی (LPC)

مدل تولید صحبت

روش همبستگی

روش کوواریانس

مقایسه روش‌های همبستگی و کوواریانس

مرتبه پیشگو

کوانتیزاسیون برداری

الگوریتم LBG

فصل سوم: انحراف پویای زمانی (Dynamic time warpping)

مقدمه:

– هم ترازی‌سازی زمانی و نرمالیزاسیون

مروری بر Dynamic programing

محدودیتهای نرمالیزاسیون زمانی

محدودیتهای نقطه انتها

شرایط یکنواختی

محدودیت پیوستگی محلی

محدودیت در مسیر سراسری

وزن دهی شیب منحنی

انحراف زمانی پویا (dynamic – lime warping)

 

فصل چهارم

استفاده از مدلهای مارکف مخفی

در تشخیص گفتار

2-3- مدل مارکف مخفی (HMM) ]21[

مدل کاسه و گلوله

1-2-3- اجزای یک HMM

2-2-3- سه مسئله اساسی در HMM

حل مسئله 1

-1-2-2-3- الگوریتم پیشرو – پسرو

2-2-2-3- حل مسئله 2

3-2-2-3- حل مسئله 3

1-4- الگوریتم بام – ولچ ]21[ و ]11[

-4- مسائل مربوط به پیاده سازی روش ML

الف – مقیاس بندی

ب. دنباله های مشاهده چندتایی

پ. تخمین اولیه پارامترهای HMM

فصل 5: بازشناسی و ارزیابی نحوه بیان کلمات مقطع قرآنی

بازشناسی گفتار بوسیله الگوریتم DTW

تاثیر طول پنجره در کیفیت گفتار جداشده در زمینه

تطابق چندالگویی

روش اول: استفاده در میانگین الگوها:

الگوریتم پیدا کردن کلمة مناسب

فلوچارت مربوط به الگوریتم knn

حذف میانگین ضرایب کپستروم

MEI Scald-MFCC

پیاده سازی

طراحی ساختار مدل مخفی مارکوف

مقدار دهی اولیه Hmm

تخمین بیشترین شباهت

بازشناسی گفتار

بخش دوم لرزیابی نحوة بیان گفتار قرآنی

ارزیابی نحوه بیان گفتار قرآنی بوسیله و تطابق الگو

Log spectral Distance

Weignted cepstral Distance

Cepstral Distance

Distance base on LPC

پیدا کردن منحنی فاصله‌ها

امتیازدهی به گوینده

استفاده از هر ارزیابی نحوة بیان

استفاده از Hmm در ارزیابی نحوة بیان

شامل 128 صفحه فایل word

دانلود با لینک مستقیم

دانلود پایان نامه صحت در گفتار

جریان شرایط اساسی صحت معامله در مورد شرط ضمن عقد

اختصاصی از سورنا فایل جریان شرایط اساسی صحت معامله در مورد شرط ضمن عقد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

جریان شرایط اساسی صحت معامله در مورد شرط ضمن عقد

بصورت ورد ودر60صفحه

چکیده

نکته ای که در زمینه شروط مطرح می گردد چگونگی جریان شرایط اساسی معاملات در مورد شرط ضمن عقد است . برخی بدلیل اینکه شرط نوعی توافق است و قانون مدنی در ماده 190 شرایط اساسی صحت معاملات را برشمرده است این شرایط را در شروط ضمن عقد تسری می دهند و اعتقاد دارند که شرایط ماده 190 قانون مدنی نیز باید در مورد شرط جریان یابد . در مقابل عده ای بدلیل اینکه در ماده 232 قانون مدنی شروط باطل و در ماده 233 قانون مدنی شروط باطل و مبطل برشمرده است شروطی را که در دو ماده فوق نگنجد را صحیح می دانند بعنوان نمونه شرط با جهت نامشروع را صحیح می دانند در این پژوهش با بیان دلایل و مستندات فقهی به این نتیجه می رسیم که شرایط اساسی صحت معاملات در شرط ضمن عقد جریان دارد بجز معلوم بودن تفصیلی موضوع ،که در شرط معلوم بودن اجمالی کفایت می کند.

دانلود پایان نامه صحت گفتار

اختصاصی از سورنا فایل دانلود پایان نامه صحت گفتار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

برای برقراری ارتباط کامپیوتر با انسان بوسیلة گفتار در کار لازم است انجام شود. یکی سنتزل گفتار است. و دیگری بازشناسی گفتار، سنتز گفتار بیان گفتار بوسیلة کامپیوتر می‌باشد و بازشناسی یعنی فهمیدن گفتار در بازشناسی گفتار. هدف بدست آوردن دنبالة آوایی یک گفتار می‌باشد و این دنبالة آوایی می‌تواند بر اساس واج، سیلاب، کلمه، جمله و ... باشد. بازشناسی گفتار عکس عمل سنتز است و گفتار را به متن تبدیل می‌کند. اما انجام بازشناسی گفتار به دلیل خاصیت صدای انسانها، دارای پیچیدگی‌های زیادی است. اما اغلب بازشناسی کامل و درست غیر ممکن است. حتی خود انسانها هم نمی‌توانند به طور کامل همه صداها را بفهمند و میزان، درک گوش انسانها حدود 70% می‌باشد. شکل 1-1 ارتباط گفتاری بین انسانها و کامپیوتر را نشان می‌دهد. به دلیل نقش مهم و کاربردهای فراوانی که بازشناسی گفتار دارد، تحقیقات و مقاله‌های زیادی در این زمینه انجام شده و راه حل‌های متفاوتی پیشنهاد شده است،‌ ولی بازشناسی گفتار کاملاً درست هنوز امکان‌پذیر نمی‌باشد.

بازشناسی گفتار دارای کاربردهای زیادی است. از جمله کاربردهای بازشناسی گفتار، حل مشکل تایپ است، با کمک بازشناسی گفتار می‌توان جمله‌ها را یکی پس از دیگری خواند و کامپیوتر آنها را تایپ کند. یکی دیگر از کاربردهای بازشناسی گفتار، حل مشکل صحبت دو فرد مختلف همزبان است. یکی از مشکلات انسانها ارتباط با افرادی است که با زبانهای متفاوت صحبت می‌کنند. ارتباط بدون دانستن زبان مشکل است. و یادگیری یک زبان دیگر کار وقت گیر و پر زحمتی است ولی به کمک بازشناسی گفتار به یادگیری زبانهای مختلف احتیاجی نخواهد بود و می‌توان با یک دستگاه کوچک با فردی که با زبان دیگری صحبت می‌کند، صحبت نمود. یک کامپیوتر کوچک صدای شما را گرفته و به تعدادی از کلمات تبدیل می‌نماید. سپس این کلمات به زبان دیگر ترجمه شده و در نهایت با زبان جدید گفته می‌شوند. دو مرحلة آخر این سیستم جزو مسایل انجام شده گفتار هستند و با کامل نمودن مسئله بازشناسی گفتار بدون دانستن زبان‌های دیگر به آنها تکلم نمود.

شکل 1-2 نشان دهنده ارتباط دو فرد با زبان‌های مختلف است. یکی از کاربردهای دیگر بازشناسی گفتار، برقراری ارتباط با کامپیوتر است. همان گونه که به انسانهای دیگر دسترس می‌دهید، به کامپیوتر هم می‌توان دستور داد و با آن صحبت کرد. یا حتی می‌توانید از او بخواهید کاری برایتان انجام دهد.

حتی با کمک بازشناسی گفتار می‌توان به انسانهای نابینا و ناشنوا کمک کرد. به طور مثال نابینایان می‌توانند با صحبت کردن و دادن دستور به کامپیوتر با آن کار کنند.

صل اول مقدمه

مدل اعضای صوتی انسان

-2 مدل منبع – فیلتر گفتار

فصل دوم

Speech analysist

مقدمه:

فریم بندی سیگنال صحبت

فیلتر پیش تأکید

جداسازی سیگنال صحبت از روی سیگنال زمینه

پیدا کردن اولین و آخرین فریم واکه‌دار

مرحله 4 پیدا کردن نقطة انتهایی و ابتدایی

پیاده سازی الگوریتم‌ها

استخراج ضرائب کپزرم

محاسبة ضرایب دلتاکپترال

پردازش روی فریم‌های واکه دار:

روش اول: استفاده از autocorrelation

روش دوم: استفاده از ضرائب کپستروم

پیاده سازی الگوریتم‌ها

فرکانس فرمنت

استخراج فرکانس فرمنت از طریق حل ریشه‌های LPC

آنالیز پیشگویی خطی (LPC)

مدل تولید صحبت

روش همبستگی

روش کوواریانس

مقایسه روش‌های همبستگی و کوواریانس

مرتبه پیشگو

کوانتیزاسیون برداری

الگوریتم LBG

فصل سوم: انحراف پویای زمانی (Dynamic time warpping)

مقدمه:

– هم ترازی‌سازی زمانی و نرمالیزاسیون

مروری بر Dynamic programing

محدودیتهای نرمالیزاسیون زمانی

محدودیتهای نقطه انتها

شرایط یکنواختی

محدودیت پیوستگی محلی

محدودیت در مسیر سراسری

وزن دهی شیب منحنی

انحراف زمانی پویا (dynamic – lime warping)

فصل چهارم

استفاده از مدلهای مارکف مخفی

در تشخیص گفتار

2-3- مدل مارکف مخفی (HMM) ]21[

مدل کاسه و گلوله

1-2-3- اجزای یک HMM

2-2-3- سه مسئله اساسی در HMM

حل مسئله 1

-1-2-2-3- الگوریتم پیشرو – پسرو

2-2-2-3- حل مسئله 2

3-2-2-3- حل مسئله 3

1-4- الگوریتم بام – ولچ ]21[ و ]11[

-4- مسائل مربوط به پیاده سازی روش ML

الف – مقیاس بندی

ب. دنباله های مشاهده چندتایی

پ. تخمین اولیه پارامترهای HMM

فصل 5: بازشناسی و ارزیابی نحوه بیان کلمات مقطع قرآنی

بازشناسی گفتار بوسیله الگوریتم DTW

تاثیر طول پنجره در کیفیت گفتار جداشده در زمینه

تطابق چندالگویی

روش اول: استفاده در میانگین الگوها:

الگوریتم پیدا کردن کلمة مناسب

فلوچارت مربوط به الگوریتم knn

حذف میانگین ضرایب کپستروم

MEI Scald-MFCC

پیاده سازی

طراحی ساختار مدل مخفی مارکوف

مقدار دهی اولیه Hmm

تخمین بیشترین شباهت

بازشناسی گفتار

بخش دوم لرزیابی نحوة بیان گفتار قرآنی

ارزیابی نحوه بیان گفتار قرآنی بوسیله و تطابق الگو

Log spectral Distance

Weignted cepstral Distance

Cepstral Distance

Distance base on LPC

پیدا کردن منحنی فاصله‌ها

امتیازدهی به گوینده

استفاده از هر ارزیابی نحوة بیان

استفاده از Hmm در ارزیابی نحوة بیان

شامل 141 صفحه فایل word

دانلود با لینک مستقیم

دانلود پایان نامه صحت گفتار

مقاله در مورد بررسی ارتباط اصل صحت و قراردادها

اختصاصی از سورنا فایل مقاله در مورد بررسی ارتباط اصل صحت و قراردادها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:47

 فهرست مطالب

مقدمه

1-1: معانی اصل صحت

2-2: ادله اصل صحت

3-3: اصل صحت و قاعد فراغ

4-4: اجرای اصل صحت و قراردادها

5-5: مراد از اصل صحت، صحت واقعی است یا صحت به اعتقاد فاعل

6-6: اصل صحت در فقه سنت و دیگر مذاهب اسلامی

7-7: اصل صحت در حقوق موضوعه ایران

8-8: موارد جریان اصل صحت

9-9: اذکان و شاهد برای اعمال اصل صحت

10-10: استثنائات قاعده صحت

11-11: حکم تعارض اصل صحت با استصحاب

12-12: اصل صحت در اقوال

13-13: قوانین ایران و اصل صحت

نتیجه‌گیری

مقدمه:

در دعاوی مربوط به بطلان قراردادها، مسائل گوناگون و پیچیده‌ای طرح می‌شود که دادرس در بسیاری از آنها به یقین یا ظن نزدیک به آن نمی‌رسد. قراردادی مطرح می‌شود که فسخ آن تاکنون سابقه نداشته است و دادرس در می‌ماند که بایستی آنرا نافذ دانست یا فاسد؟  از شرایط صحت خرید و فروش املاک ثبت شده است یا هدف از این قواعد حفظ حقوق اشخاص ثالث است و ابتاطی به نفوذ عقد در رابطه دو طرف ندارد، دادرس دلایل هر دو ادعا را قوی می‌پسندد و نمی‌تواند در انتخاب یکی از دو نظر تصمیم قاطع بگیرد و سرگردان می‌شود که راه صواب کدام است؟ نفوذ بیع بدون تشریفات بین خریدار و فروشنده وعده و قابلیت استناد آن در برابر اشخاص ثالث؟ بطلان کامل عقد

شخص برای اجرای مفاد قرارداد با گرفتن خسارت ناشی از عهد شکنی اقامه دعوی می‌کند. خوانده پاسخ می‌دهد که پایبند به قراردادی نیست، چرا که هنوز دو طرف در مرحلة مذاکرة مقدماتی بوده‌اند، یا ادعا می‌کند که به هنگام امضای قرارداد دچار عارضة جنون ادواری بوده است یا موضوع تعهد وجود خارجی نداشته است. در چنین مواردی بطور معمول دو طرف دعوی دلایل قاطعی برای اثبات گفته‌های خود ندارند. ولی این تردید در دل دادرس باقی می‌ماند که این به مقتضای استصحاب عدم تحقق تراضی عمل کند و خوانده را از قید پیمان مورد ادعا رها سازد یا به ظن ناشی از قرائن پناه برد و سیرة خردمندان را معیار داوری قرار دهد؟

بی‌گمان در این گونه دو دلی‌ها، صدور حکم بر فساد قرارداد آسان‌تر می‌نماید، به ویژه اگر پذیرفته شود که عقد نهادی است اجتماعی و تراضی تنفیذ شده از سوی قانونگذار منطق چنین حکمی را در صورت وجود هر گونه تردید القا می کند. ولی آیا چنین تصمیمی به مصلحت بایستی گفت که حقوق در دایره تنگ نتیجه گیری‌های منطی محصور نمی‌ماند.                                    

حقوق در دایرة تنگ نتیجه‌گیری‌های منطقی محصول نمی‌ماند. حرکت همة قواعد به سوی عدالت است و هرگاه منطق راه این سیر روحانی را ببندد خود را بی اعتبار می‌کند. تجربه نشان داده است که سرانجام مصلحت و نیاز منطق و اصل را به بازی می‌گیرد و از فراز آن می‌گذرد؛ منطق عقب مانده به استخدام در می‌آید و خود را همرنگ با آن حرکت می‌کند. در فرض ما نیز حقوق تزلزل اعتماد عمومی و بیهودگی شایع ترین وسیلة توزیع ثروت را تحمل نمی‌کند و، در مقام چاره‌جویی، اصل را بر پا می‌دارد که وضع را وارونه سازد و اعتبار قرارداد را در پناه خود گیرد. مادة 223ق.م. در این باره اعلام می‌کند: «هر معامله که واقع شده باشد محمول بر صحت است، مگر اینکه فساد آن معلوم شود». بدین ترتیب، آنکه بر فساد معامله تکیه می‌کند «مدعی» است و بایستی دلیل بیاورد و نمی‌تواند به یاری «اصل عدم» یا «اصل فساد» یا «استصحاب» خود را معاف از این تکلیف بداند.

قانونگذار، بر مبنای سیرة خردمندان و برای حفظ مصالح اجتماعی، چنین فرض می‌کند که هر معاملة واقع شده درست و نافذ است: پس، دو طرف بایستی به مفاد آن پای بند باشند و تعهدی را که در خلال عقد به گردن گرفته‌اند دین خود شمارند، مگر اینکه فساد آن در دادرسی اثبات شود.

«وقوع قرارداد» را به معنی حقوقیآن نباید شرط اجرای اصل صحت دانست. زیرا، از این دیدگاه، عقد تنها با جمع آمدن تمام شرایط صحت خود واقع می‌شود و «عقد باطل» با «غیر موجود» تفاوتی ندارد. به بیان دیگر، وقوع عقد عین صحت آن است. اگر بنا شود که اصل صحت پس ازاحراز تمام شرایط ارکان حقوقی آن کاربرد داشته باشد، در واقع فایده‌ای ندارد، زیرا تردید در هر یک از شرایط صحت تردید در وقوع عقد است که با اصل صحت از بین نمی‌رود. پس، ناچار باید آن را به معنی «وقوع ظاهری» دانست: بدین ترتیب که، هرگاه بر چسب ظاهر ارکان وقوع عقد جمع آید و بتوان گفت پیمانی بسته شده است، محل و ظرف اجرای اصل صحت نیز فراهم می‌آید. پس، در نتیجه هر شک که دربارة شرط یا تحقق مانعی در صحت عقد بوجود آید تابع اصل صحت است و مدعی فساد باید اثبات آن را به عهده گیرد.

ترجمه متنی درباره «عدم صحت نماز در مکان غصبی» از «سبع الشداد» میرداماد

اختصاصی از سورنا فایل ترجمه متنی درباره «عدم صحت نماز در مکان غصبی» از «سبع الشداد» میرداماد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

متن عربی:

فصل عدم صحّة الصّلاة فى المکان المغصوب

انّ من المشهور الذّائع عند اصحابنا رضى الله تعالى عنهم و من وافقنا من العلماء العامّة فى الاستدلال على عدم صحّة الصّلاة فى المکان المغصوب انه لو صحّت لکان واحد شخصىّ بعینه متعلّق الامر و النّهى و الوجوب و الحرمة معا فانّ هذا الکون فى هذا المکان المغصوب جزء هذه الصّلاة الواجبة المأمور بها فیکون واجبا مأمورا به و هو بعینه الکون فى الدّار المغصوبة فیکون حراما منهیاً عنه و علیه شک مستعاص مستفیض قد تداولته الجماهیر و تناقلته الاقوام و هو انّه مغالطة‌ من باب اخذ الشّی‌ء فى بیان نفسه و المصادرة على المطلوب الاوّل اذ متعلّق الامر و النّهى و ان کان واحدا بالشّخص فهو متعدّد باعتبار جهتین یجب بإحداهما و یحرم بالأخرى فهذا الکون واجب مامور به من حیث کونه جزء من الصّلاة و حرام منهىّ عنه من حیث کونه تصرّفا غصبیّا و هل الکلام الا فى انّه هل یجوز ذلک من حیثیّتین متغایرتین أو لا و اذ فسخ عقد هذا التّعویص انّما سبیله ضابط الحیثیّات الّذى نحن بفضل اللّٰه العظیم سبحانه قد اسّسنا تضبیطه فى الصّحیفة الملکوتیّة اعنى کتابنا الایماضات و التّشریقات و قوّمنا تصحیحه فى التّقویمات و التّصحیحات اعنى کتابنا تقویم الایمان فلا محید لنا الان عن تقریره و تبیینه فنقول على سبیل الاستعارة و الاستمداد من هناک اعلمن انّ الحیثیّات التّقییدیّة المختلفة بحسب حال المعبّر عنه و المحکی عن حاله لا بحسب نفس التّعبیر و الحکایة سواء کانت متفارزة غیر مضمّن البتّة انتفاء إحداهما فى انتفاء الاخرى او متخالطة غیر منسلخ انتفاء کلّ واحدة منها عن انتفاء الاخرى لا محالة یلزمها مطلقا سواء علیها أ کانت متقابلة متصادمة بالذّات او متباینة غیر متقابلة انّ المخلوطیّة بشی‌ء منها لا یکون من حیث الخلط بالأخرى و انّها غیر متصحّحة الاختلاف بحسب وجودها فى حدّ أنفسها او بحسب‌ حصولها للمعروض الّا من تلقاء اختلاف حیثیات سابقة تعلیلیّة اذ لو تصحّحت حیثیتان تقییدیتان من تلقاء حیثیة واحدة تعلیلیّة للزم امّا فى کلّ واحدة من الحیثیّتین التّقییدیتین المعلولتین اقتران النّقیضین من سبیل الحمل الهوهوىّ و فى الحیثیّة الواحدة التّعلیلیّة الّتى هى العلّة احتشاد النّقیضین من سبیل الحمد الهو ذو هوىّ و امّا کون کلّ واحدة من الحیثیّتین المختلفتین بعینها هى الاخرى ثمّ الحیثیّات المتقابلة المتصادمة منها یلزمها بخصوصها انّها غیر متصحّحة العروض لشی‌ء الا من بعد حیثیّات تقییدیّة سابقة مکثّرة لذات المعروض البتّة و لا یجدى هناک اختلاف الحیثیّة التّعلیلیّة فقط اذ المتقابلان بالذّات لا یجتمعان فى ذات واحدة بعلل متکثّرة بتّة و اذا علمت ذلک فافقهن انّ الوجوب و الحرمة من الامور المتصادمة و الحیثیّات المتقابلة بالذّات فلا یصحّ اجتماعهما فى ذات فعل واحد بالشّخص کهذا الکون فى هذا المکان بحیثیّتین تعلیلیّتین ککونه جزء من الصّلاة المأمور بها و کونه تصرّفا عدوانیّا فى الدّار المغصوبة بل لا بد من اختلاف حیثیّتین تقییدیّتین یجعل اوّلا نفس ذات الکون الشّخصىّ الموصوف بالوجوب و الحرمة کونین ثمّ یعرض الوجوب و الحرمة لهما من تلقاء الاستناد إلى تینک الحیثیّتین التعلیلیتین فاذن قد استقرّ الامر و استقام الاستدلال و من هناک یستبین انّ القول‌ بالوجوه و الاعتبارات فى قاعدة التّحسین و التّقبیح العقلیّین لحظ هابط و اعتبار ساقط فانّه امّا ان یعتبر تلک الوجوه و الاعتبارات على انّ هى حیثیّات تقییدیّة فیصیر المصیر إلى اختلاف ذات الفعل و استناد الحسّ و القبح إلى ذاتى الفعلین المختلفین کما فى لطم الیتیم من حیث وجه الایجاع و لطمه من حیث وجه التّادیب و من هذا السّبیل یتلأبّ فى الاحکام الشّرعیّة العملیّة امر القصر و التّخصیص و امر النّسخ و التّبدیل و امّا ان تجعل حیثیّات تعلیلیّة خارجة عن حریم ذوات الافعال الموصوفة بالحسن و القبح المعروضة للوجوب و الحرمة فلا یکون فى حریم الاجداء و الاغناء فیما هم بسبیله اصلا