تحقیق اتحاد ملی و انسجـام اسلامی از دیدگاه آیات و روایات اسلامی

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق اتحاد ملی و انسجـام اسلامی از دیدگاه آیات و روایات اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت وُرد

31 صفحه

موضوع تحقیق

اتحاد ملی و انسجـام اسلامی از دیدگاه آیات و روایات اسلامی

چکیده

تأکید اسلام بر لزوم به کار گرفتن اندیشه روشنگری و آگاهی بخشی و بیان حقایق برای رسیدن به اتحاد و محبت و مهرورزی نسبت به انسان ها و توجه کرامت آنها بر کسی پوشیده نیست زیرا که فلسفه خلقت و آفرینش امید به لطف و رحمت الهی و کمال و سعادت است. قرآن برای دستیابی به سعادت است که به اموری اشاره می کند که می‌توان از آنها به عنوان عوامل بیرونی و درونی اتحاد و انسجام یاد کرد. از آنجایی که روش و هدف واحد به عنوان اصلی ترین مؤلفه های اتحاد و اتفاق مطرح می باشد و امت و جامعه بی آن، تحقق وجود نمی یابد، قرآن مسئله پذیرش کامل دین اسلام را به عنوان مهمترین عامل اتحاد در انسجام برمی شمارد، قرآن از عدم پیوستگی درونی انسان‌ها به عنوان مانع مهم اتحاد نام می برد و از مردمان می خواهد تا با تزکیه نفس و پیروی اصول تقوی و تقویت هنجارهای اجتماعی اتحاد را در جامعه گسترش دهند. تأکید قرآن بر احسان، نیکوکاری و انفاق و دیگر رفتارهای پسندیده و معروف به عنوان تأکید بر عوامل اتحاد است در نهایت قرآن اعتصام چنگ زدن به ریسمان الهی،‌ نظارت و کنترل همگانی و توجه به نقاط مشترک را عامل مهمی برای رهایی از تفرقه و ایجاد اتحاد و انسجام برمی شمارد.

در این تحقیق سعی شده به عوامل دیگری که در ایجاد اتحاد و انسجام مسلمانان مؤثر است پرداخته و اهمیت اتحاد جامعه مسلمانان و آثار اتحاد و همبستگی نیز مورد بررسی قرار گیرد.

مقدمه

دین اسلام منادی توحید و انسجام و وحدت و یگانگی است زیرا پیامبر اسلام از بعثبت تا وفات همواره در آموزش ها و تعالیم خود و در عمل، در جهت نفی تفرقه و اختلاف و تحکیم پایه های وحدت و همبستگی و اخوت و همدلی میان جامعه مسلمانان گام نهاده است. اتحاد و انسجام اسلامی در متن دین و محتوای تعالیم آسمانی قرآن و مکتب اسلام و همچنین در اعتقادات عمومی مسلمانان، جایگاه محکم و استواری دارد و در حد فریضه،‌ الزام آور و ضروری است. خداوند در آیات متعددی مسلمانان را به وحدت و انسجام و همبستگی سفارش نموده و از اختلاف باز می دارد: «و اعتصمو بحبل الله جمیعاً و لاتفرقوا» همگی به رشته دین خدا چنگ زده و راه های متفرق نروید.

بنابراین بزرگترین محور وحدت و انسجام، دستورات الهام بخش خداوند در قرآن کریم است که به وسیله پیامبر اعظم (ص) به مسلمانان ابلاغ شده است. سرپیچی از دستورات خداوند شرک محسوب شده و مایه اختلاف و تفرقه می شود و علت اصلی تفرقه میان مسلمانان در عدم پیروی از دستورات الهام بخش الهی است. در عصر حاضر امام خمینی (ره) وحدت کلمه را ضروری ترین نیاز برای مسلمانان معرفی نموده است. سپس مقام معظم رهبری (مدظله العالی) با حساسیت ویژه ای در طول سال های ولایت و رهبری خویش، خط مشی ها و نقطه نظرات کلیدی و راهبردی را جهت انسجام و وحدت مسلمانان بیان فرموده اند که توانسته است به میزان بسیار تعیین کننده ای مخاطرات و توطئه ها و دسیسه های شوم استکبار جهانی را به حداقل کاهش دهد با توجه به گستردگی موضوع، بررسی تمام ابعاد موضوع در یک مقاله نمی گنجد. اما در این نوشته به دلیل رعایت اصل اختصار و همچنین کاربردی بودن بحث شمه ای از دیدگاه اسلام (قرآن، نهج البلاغه، نهج الفصاحه و غررالحکم) در ارتباط با اتحاد و انسجام اسلامی بررسی می شود.

اهداف تحقیق:

هدف کلی:

شناخت دیدگاه اسلام درباره اتحاد و انسجام اسلامی

اهداف فرعی:

• تعریف اتحاد و وحدت
• دستیابی به تفاوت بین وحدت و اختلاف
• شناخت ارکان اتحاد و همبستگی از دیدگاه اسلام
• تعیین آثار اتحاد و شناخت علل شکست اتحاد و ایجاد تفرقه میان مسلمانان

روش تحقیق:

مقاله تهیه شده به روش توصیفی و بر مبنای تحقیق کتابخانه ای تنظیم شده است. تحقیق کتابخانه ای از آن جهت دارای اعتبار می باشد که می توان با اتکاء به یافته های قبلی دیگران مطالب نو، آموزنده و بدیع ارائه داد. بنابراین با مراجعه به قرآن، نهج البلاغه، نهج الفصاحه و غررالحکم و کتاب های مرتبط دیگر سعی در جمع آوری اطلاعات و سازماندهی آنها در نیل به اهداف مورد نظر شده است.

دانلود تحقیق در مورد حجاب (تفسیر آیات مربوط به موضوع حجاب از سوره های نور و احزاب)

اختصاصی از سورنا فایل دانلود تحقیق در مورد حجاب (تفسیر آیات مربوط به موضوع حجاب از سوره های نور و احزاب) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق در مورد حجاب (تفسیر آیات مربوط به موضوع حجاب از سوره های نور و احزاب)

فرمت فایل: ورد

تعداد صفحات: 9

مقدمه:

1- فلسفة حجاب

بدون شک،‌ در  عصر ما که بعضی نام آن را عصر برهنگی و آزادی جنسی گذارده اند،‌ و افراد غرب زده، بی بند وباری زنان را جزئی از آزادی او می دانند، سخن از حجاب گفتن برای این دسته ناخوشایند و گاه افسانه ای است متعلق به زمان های گذشته !

ولی مفاسد بی حساب، مشکلات و گرفتاریهای روز افزونی که از این آزادیهای بی قید و شرط به وجود آمده سبب شده که تدریجاً گوش شنوائی برای این سخن پیدا شود.

دانلود پاورپوینت تفسیر سوره نور آیات 36 تا 64

اختصاصی از سورنا فایل دانلود پاورپوینت تفسیر سوره نور آیات 36 تا 64 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آیه 36:

فِى بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَیُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فِیهَا بِالغُدُوِّ وَالْأَصَالِ (36)
 (این نور هدایت) در خانه‏هایى است که خداوند اذن داده رفعت یابند و نام او در آنها ذکر شود. در آنها بامدادان و شامگاهان او را تسبیح گویند.

 نکته‏ ها:
 در زیارت جامعه خطاب به ائمّه معصومین‏علیهم السلام مى‏خوانیم: «جَعَلکم فى بیوتٍ أذِن اللّه أن تُرفع...» بنابراین حرم امامان معصوم‏علیهم السلام، یکى از مصادیق این آیه است.
 کلمه‏ى «ترفع» در آیه به معناى بلندى مکانى نیز مى‏تواند باشد، نظیر آیه‏ى «اذ یَرفع ابراهیم القواعِدَ من البیت و اسماعیل که حضرت ابراهیم پایه‏هاى کعبه را بلند ساخت.
 امام باقرعلیه السلام فرمود: مراد از «بیوت» در این آیه، خانه‏هاى انبیا و حکما و امامان معصوم مى‏باشد و «ثعلبى» در تفسیر خود نقل مى‏کند: روزى پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله مشغول تلاوت این آیه بود. ابوبکر برخاست و پرسید: آیا خانه‏ى فاطمه
 در فرهنگ قرآن، در موارد متعدّدى به جاى نماز، واژه تسبیح آمده است، مانند: «وسبّح بالعشىّ والابکار»، (و سَبّح بحَمدِ ربّک قبلَ طلوع الشمس و قبل الغروب»

 پیام‏ها:
 1- راهیابى به نور هدایت خداوند، با رفت و آمد به مساجد به دست مى‏آید. «اللّه نور... یهدى اللّه لنوره... فى بیوت...»
 2- بلند ساختن مساجد وکانون‏هاى عبادت مانعى ندارد. «أذن اللّه أن ترفع»
 3- مکان‏ها یکسان نیستند و بعضى از آنها، بر بعضى دیگر برترى دارند. «فى بیوت أذن اللّه أن تُرفَع»
 4- مساجد باید از هر جهت از خانه‏هاى دیگر بهتر و برتر باشند. «أن تُرفَع»
 5 - بزرگى و عظمت، مخصوص خدا و مواردى است که او اجازه مى‏دهد. «أذن اللّه أن تُرفَع»
 6- اصل در استفاده از مساجد، نماز و ذکر خداست، نه مراسم دیگر. «یُذکرُ فیها اسمه»
 7- درهاى مسجد باید در اوقات نماز باز باشد و کسى حقّ ندارد آن را ببندد. «یسبّح له فیها بالغُدوّ و الآصال»
 8 - تسبیح خداوند، باید هر صبح و شام تکرار شود. «یسبّح... بالغُدوّ و الآصال» (عنصر زمان و مکان در

عبادت مؤثّر است.)

 آیه 37:

رِجَالٌ لَّا تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَیْعٌ عَن ذِکْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَ إِیتَآءِ الزَّکَاةِ یَخَافُونَ یَوْماً تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37)
 مردانى که هیچ تجارت و معامله‏اى، آنان را از یاد خدا و برپاداشتن نماز و پرداخت زکات، به خود مشغول نمى‏سازد، آنها از روزى که در آن، دلها و چشم‏ها دگرگون مى‏شود، بیمناکند.

 نکته‏ ها:
 «تجارت»، داد و ستد دایمى است که براى به دست آوردن سود انجام مى‏گیرد، ولى «بیع» خرید و فروش مقطعى براى رفع نیازهاى زندگى است.
 کلمه‏ى «رِجال» در این آیه شامل همه‏ى بندگان خدا مى‏شود، چه مرد و چه زن.
 در حدیث مى‏خوانیم: مراد از کسانى که در این آیه از آنها یاد شده است، تجارى هستند که با شنیدن صداى اذان، تجارت را رها مى‏کنند و به سوى نماز مى‏روند.
 تجارت، تنها عاملى نیست که انسان را سرگرم مى‏کند و از یاد خدا باز مى‏دارد، عوامل دیگرى نیز در قرآن کریم ذکر شده است، از جمله: تکاثر، آرزو، فرزند و دوست بد.

پیام‏ها:
 1- کسانى که تجارت آنان را غافل نکند، مردان بزرگى هستند. «(رجالٌ» با تنوین آمده که علامت بزرگى و عظمت است)
 2- تلاش و اقتصاد منهاى یاد خدا، پوچ و بى‏ارزش است. «(لا تُلهیهم» به جاى «لاتمنعهم»، بیانگر آن است که اگر به تجارت سرگرم واز نماز غافل شدى کار تو لهو، پوچ وبى‏ارزش است)
 3- تجارت و اقتصاد، لغزشگاه بزرگى است. «لا تُلهیهم تجارة»
 4- اگر ایمان و اراده‏ى قوى باشد، ابزار و وسائل اثرى ندارند. «لا تُلهیهم تجارة»
 5- بازار اسلامى، هنگام نماز باید تعطیل شود. «لا تُلهیهم تجارة»
 6- حتّى کارهاى حلال و مباح نباید انسان را از یاد خدا غافل کند، چه رسد به کارهاى مکروه و حرام. «لا تُلهیهم تجارة»
 7- ترک دنیا و تجارت، ارزش نیست، بلکه تجارت همراه با یاد خدا و نماز و زکات ارزش است. «لا تُلهیهم تجارة... عن ذکر اللّه و...» (مردان خدا براى زندگى مادّى خود تلاش مى‏کنند، ولى از آخرت غافل نیستند.)
 8 - ایمان به آخرت، دنیا را نزد انسان کوچک مى‏کند. «لا تُلهیهم... یخافون یوماً»
آیه 38:

 لِیَجْزِیَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُواْ وَیَزِیدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ یَرْزُقُ مَن یَشَآءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ (38)
 تا خداوند به آنان به نیکوتر از آنچه کرده‏اند پاداش بدهد واز فضل و رحمت خویش بر پاداششان بیفزاید و خداوند هر کس را بخواهد بدون حساب روزى مى‏دهد.

پیام‏ها:
 1- خداوند کم و کاستى‏هاى اعمال مردان خدا را جبران کرده و پاداش کامل به آنان مى‏دهد. «لِیجزیَهم اللّه أحسن ما عملوا»
 2- مردان خدا همواره در حال رشد بوده و ابعاد وجودى آنان گسترش مى‏یابد. «(یَزیدهم...» و نفرمود: «یزید لهم...»)
 3- پاداش را بیش از عمل بدهید. «و یزیدهم من فضله» (در اسلام سفارش شده است که مزد را معیّن کنید، ولى هنگام پرداخت بیش از آن مقدار بدهید.)
 4- اگر از سود دنیا بگذرید، به سود بى‏حساب آخرت مى‏رسید. «لاتُلهیهم تجارة - واللّه یرزق ... بغیرحساب» (مراد از بى‏حساب، پاداشى فراوان و فوق انتظار است.)

شامل 53 اسلاید powerpoint

اتحاد و وحدت از دیدگاه آیات و روایات

اختصاصی از سورنا فایل اتحاد و وحدت از دیدگاه آیات و روایات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اتحاد و وحدت از دیدگاه آیات و روایات - 12 صفحه - در قالب وورد

نمونه ای از متن تحقیق :

مقدمه    .....................................................................1

فصل اول   

اهمیت اتحاد ملی و انسجام اسلامی در عصر حاضر............................   2

فصل دوم

انسجام اسلامی در پرتو کلام الهی    ................................................. 3

الف ) انگیزه های وحدت اسلامی    .....................................   3

ب ) زمینه های وحدت اسلامی     ...................................   4

ج ) اصول وحدت اسلامی    ............................................. 5

د ) ابزارهای تحقق وحدت اسلامی    ....................................................... 7

جمع بندی و نتیجه گیری   ....................................................... 7

منابع و ماخذ     ............................................................ 9

تحقیق و مقاله -بررسی تطبیقی آیات مذاکره خداوند با فرشتگان از دیدگاه المیزان و المنار

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق و مقاله -بررسی تطبیقی آیات مذاکره خداوند با فرشتگان از دیدگاه المیزان و المنار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق و مقاله -بررسی تطبیقی آیات مذاکره خداوند با فرشتگان از دیدگاه المیزان و المنار

تعداد صفحات : 12

فرمت : word

چکیده :

با توجه به اذعان خود قرآن و اجماع مسلمانان ، قرآن ، مصون از تحریف می باشد و آنچه که مورد اختلاف است تنها در دلالت آیات می باشد. از جمله از آن آیاتی که طبق نظر علامه طباطبائی و صاحب المنار در دلالتشان اختلاف است آیه های مذاکره سوره بقره می باشد . در این نوشتار سعی بر آن شد که نکات اختلاف و اشتراک علامه طباطبائی با صاحب المنار رااز آیات مذاکره به روش توصیفی و تبیینی تبیین داده شود و نتیجه اینکه بدان رسید این است که علامه طباطبائی نکته اشتراکی که با المنار دارد این است که اشکال ملائکه در مسئله خلافت خلیفه زمینی به عنوان اعتراض نبوده بلکه به عنوان سوال بوده است و نکته اختلافی که بین این دو بزرگوار بود این بود که علامه منظور از خلیفه را خلافت از طرف خداوند را قبول کردند بر خلاف صاحب المنار که فقط دو قول را مطرح کردند و نظریه ای نداده اند و اختلاف دیگری که در بینشان بود این بودکه صاحب المنار علت کفریت شیطان را عدم سجده بر آدم دانست بر خلاف علامه که قائل بر این شد که شیطان قبل از خلقت آدم کافر بوده و امروز کفریتش آشکار شد.

اشتراک بگذارید:

 

پرداخت و دانلود

مبلغ قابل پرداخت 3,200 تومان
(شامل 20% تخفیف)
مبلغ بدون تخفیف: 4,000 تومان

ایمیل موبایل

عملیات پرداخت با همکاری بانک

انجام می شود

کدتخفیف:

 

فایل هایی که پس از پرداخت می توانید دانلود کنید

نام فایلحجم فایل0007_714500_1977.zip22.2k