بررسی اعتبار اعمال حقوقی-تبرعی مریض در مرض متصل به موت

اختصاصی از سورنا فایل بررسی اعتبار اعمال حقوقی-تبرعی مریض در مرض متصل به موت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی اعتبار اعمال حقوقی-تبرعی مریض در مرض متصل به موت

به صورت ورد ودر92صفحه

چکیده

آنچه در این پایان نامه مورد تحلیل قرار گرفته «بررسی اعتبار اعمال حقوقی-تبرعی مریض در مرض متصل به موت» می باشد. از آنجایی که حقوق موضوعه ایران به لحاظ ماهیت ریشه در آراء و نظریات فقهی دارد، رد پای فقه را در بسیاری از منابع قانونگذاری می توان به وضوح مشاهده کرد. از آن جمله بحث مطروحه است که به مناسبت تعارض و ابهاماتی که در آراء فقهی وجود دارد در موارد سکوت حل مسئله با چالش هایی جدی مواجه می گردد. اگرچه قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در اصل 167 راه حل ساده رجوع به فقه را در موارد سکوت، اجمال، تعارض و ابهام در قوانین پیشنهاد داده است اما مشکلات اساسی پس از رجوع به منابع ظاهر می شوند. برخی قائل به تصرفات کامل مریض در مرض متصل به موت هستند و برخی دیگر محدودیت این تصرفات را تنها تا ثلث پذیرفته اند. با توجه به مقوله مصلحت که در فقه امامیه نیز بسیار بر آن تاکید شده است و در نظر گرفتن حقوق قانون طرفین یک رابطه حقوقی به نظر می‌رسد به نظر می رسد نظریه تنفیذ اعمال مریض در مرض متصل به موت تا یک سوم از سایر نظریات ارائه شده بیشتر قابل قبول باشد.

تحقیق در مورد تجسم اعمال یعنی چه

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق در مورد تجسم اعمال یعنی چه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه21

فهرست مطالب

صحرای محشر

چگونگى پاداش و کیفر اعمال

نظریه تجسم اعمال

برخى از دلایل نقلى نظریه تجسم اعمال:

بحثى  دیگر درباره تجسم عمل

یکی از ویژگیهای جهان    آخرت تجسم اعمال است. تجسم اعمال یعنی اینکه هر یک ازالفاظ و سخنان و اعمال نیک و بد ما با اینکه در دنیا وابسته به ما بودند و در یک لحظه پدید آمدند و به ظاهر از بین رفتند به صورت وجودهای مستقلی در صحنة قیامت ظاهر شوند.

به عبارتی، کردار ما، چه خوب و چه بد، صورتی دنیوی دارد که ما آن را می بینیم وچهرهای اخروی، که اکنون در آن عمل نهفته است.   در روز   رستاخیز، عمل پس ازتحولاتی که در آن رخ میدهد شکل دنیوی خود را از دست میدهد و با چهرةرستاخیزی جلوه می کند و باعث آرامش و راحتی صاحب خود یا آزار او می شود. ایمان به تجسم اعمال از نظر تربیتی اثر    فوِق  العاده ای در انسان می گذارد، به طوری که او را به نیکیها و اعمال صالح علاقه مند و   از زشتیها بازمی دارد.  اما اولین مطلب در این موضوع این است که صرف نظر از آیات و روایات و مدارک مهم اسلامی،   که در اثبات تجسم اعمال وجود دارد، آیا اساساً چنین امری ممکن است و با موازین علمی منطبق است؟
برای روشن شدن پاسخ، به اختصار، چند مقدمه را مطرح می کنیم:
1) اعمال ما اشکال مختلفی از نیروست. سخنان ما نیروی صوتی است که ازنیروهای مکانیکی زبان و لب پدید می آید و از نیروی    خاص  مغزی  مدد می گیرد. حرکات  و افعال و کارهای ما نیز

پایان نامه تفسیر و اعمال مقررات اعمال منع نشده در معاهدات دوجانیه سرمایه گذاری در پرتو رویه داوری

اختصاصی از سورنا فایل پایان نامه تفسیر و اعمال مقررات اعمال منع نشده در معاهدات دوجانیه سرمایه گذاری در پرتو رویه داوری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله و تحقیق اعمال تجاری تبعی

اختصاصی از سورنا فایل مقاله و تحقیق اعمال تجاری تبعی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فایل در قالب ورد قابل ویرایش و در 8 صفحه بهمراه فهرست منابع تهیه شده است.

تحقیق در مورد مفهوم و روشهای اعمال مالیات بر ارزش افزوده

اختصاصی از سورنا فایل تحقیق در مورد مفهوم و روشهای اعمال مالیات بر ارزش افزوده دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه17

فهرست مطالب

نقد مقاله:

دیدگاه های مختلف در زمینه اقتصاد و سیاست

دیدگاه مارکسیسم

نقد مقاله:

-نظریه واقع گرایی

جهانی شدن بازارهای مالی و تودین سیاستهای اقتصادی

-جهانی شدن چیست و چرا پدیده ای رخ داده است.

نقد مقاله:

مالیات بر ارزش افزوده، روشها و آثار

به اعتقاد آدام اسمیت نظریه پرداز مکتب کلاسیکها معقولترین انواع مالیات، مالیات بر ارزش افزوده می باشد که از بهره مالکان، سود و مزد فاش می شود. و بدین ترتیب اصل سهل الوصول بودن ، اصل عدالت، اصل شفافیت، اصل کارآیی، صرفه جویی و ... که از اصول یک سیستم مارآمد مالیاتی می باشد فراهم می آورد.

-مفهوم و روشهای اعمال مالیات بر ارزش افزوده

مالیات بر ارزش افزوده (VAT) یک نوع مالیات غیر مستقیم بر مصرف و فروش داخلی کالاها و خدمات است. این نوع مالیات، مالیات چند مرحله ای می باشد که در هر مرحله بر اساس ارزش افزوده ایجاد شده میزان مالیات محاسبه و اخذ می گردد.

روشهای مالیات بر ارزش افزوده عبارتند از:

الف)روش تجمعی

ب)روش تفریقی

در روش تجمعی از حاصل جمع عواید نهادهای تولید یعنی دستمزد، اجاره، سود بانکی، سود بنگاه و... محاسبه می شود در حالی که در روش تفریقی از رابطه زیر محاسبه می شود.

ارزش افزوده تفریقی=ارزش کل معاملات- ارزش معاملات واسطه ای

و روشهای دوگانه ذکر شده به دو شیوه مستقیم و غیر مستقیم اعمال می گردد و در شیوه مستقیم کل ارزش افزوده در هر مرحله محاسبه و مبنای مالیات قرار می گیرد و در روش غیر مستقیم اجزاء تولید کننده ارزش افزوده مبنا قرار می گیرد. که به این اساس چهار شیوه کلی اعمال مالیات بر ارزش افزوده وجود دارد

1-روش تجمعی مستقیم. 2-روش تجمعی غیر مستقیم. 3-روش تفریقی مستقیم

4-روش تفریقی غیر مستقیم.

در وضعیت موجود در ایران نظام مالیاتی بصورت اعم و مالیانهای غیر