خلاصه کتاب اندیشه اسلامی ۱ ( سبحانی – محمدرضایی )

اختصاصی از سورنا فایل خلاصه کتاب اندیشه اسلامی ۱ ( سبحانی – محمدرضایی ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

خلاصه کتاب اندیشه اسلامی ۱

| تعداد نکات : ۳۶۲

| تعداد صفحات خلاصه : ۳۴

| مربوط به دانشگاه پیام نور و دانشگاه های سراسری

| نویسنده : سبحانی – محمدرضایی

| ناشر : دفتر نشر معارف

پایان نامه جایگاه قدرت نرم در اندیشه ی سیاسی امام علی علیه السلام

اختصاصی از سورنا فایل پایان نامه جایگاه قدرت نرم در اندیشه ی سیاسی امام علی علیه السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:235

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته روابط بین الملل

فهرست مطالب:
مقدمه...................................................................................................................................................1
فصل 1. کلیات و طرح تحقیق..............................................................................................................2
1.    بیان مسئله................................................................................................................................3
2.    سؤال اصلی.............................................................................................................................4
3.    فرضیه اصلی............................................................................................................................4
4.    متغیرها.....................................................................................................................................4
5.    شاخص¬های متغیر مستقل........................................................................................................4
6.    شاخص¬های متغیر وابسته........................................................................................................6
7.    سوابق مربوط به پژوهش.........................................................................................................6
8.    اهداف تحقیق..........................................................................................................................9
9.    نوع طرح تحقیق......................................................................................................................9
10.    روش تحقیق و ابزار گردآوری داده-ها...................................................................................10
11.    تعریف مفاهیم و واژگان اختصاصی......................................................................................10
12.    مشکلات و تنگناهای احتمالی تحقیق...................................................................................11
13.    سازماندهی پژوهش...............................................................................................................11
فصل 2. چارچوب نظری...................................................................................................................14
   مقدمه............................................................................................................................................15
1.    گذر قدرت از وجه سخت¬افزاری به نرم-افزاری.....................................................................16
2.    مفهوم قدرت نرم...................................................................................................................19
3.    منابع قدرت نرم.....................................................................................................................21
4.    کاربرد قدرت نرم در گفتمان لیبرالیستی................................................................................23
5.    کاربرد قدرت نرم در گفتمان اسلامی....................................................................................31
   جمع-بندی.......................................................................................................................................32
فصل 3. مدیریت قدرت نرم در انزوای سیاسی امام علی(علیه-السلام)......................................................34
   مقدمه.............................................................................................................................................35
1.    قدرت نرم در اهداف حکومت اسلامی.................................................................................36
2.    هزینه¬فایده در ارزش¬های سیاسی..........................................................................................39
3.    ارزش¬های سیاسی در تعلیق راهبرد عدالت اجتماعی............................................................42
4.    ارتقاء قدرت نرم در سیاست تعامل امام علی(علیه-السلام)............................................................45
5.    نهادینه¬سازی فرهنگ سیاسی در سازش تاکتیکی امام علی(علیه-السلام).......................................51
   جمع-بندی.......................................................................................................................................56
فصل 4. مدیریت قدرت نرم در حکومت امام علی(علیه-السلام)...............................................................58
   مقدمه.............................................................................................................................................59
1.    اعتبارمندی قدرت سیاسی.....................................................................................................60
2.    انسجام روحیه¬ی ملی در الگوسازی رهبران..........................................................................63
3.    ارزش¬های سیاسی در حکومت اسلامی.................................................................................67
4.    راهبرد ارتباطی در فرایند دیپلماسی عمومی..........................................................................70
5.    عدالت اقتصادی؛ زیربنای عدالت اجتماعی...........................................................................73
6.    بازتاب عدالت اجتماعی در رفتار سیاسی امام علی(علیه-السلام)...................................................77
7.    راهبرد وحدت¬گرایی در مدیریت افکار عمومی....................................................................85
8.    تنظیم الویت¬ها در مدیریت قدرت هوشمند..........................................................................90
9.    عنصر جذابیت در ارزش¬های عام جهان-شمول....................................................................106
10.    ماندگاری نتایج قدرت نرم در حکومت امیرالمؤمنین علی(علیه-السلام).....................................127
   جمع-بندی.....................................................................................................................................140
فصل 5. قدرت نرم در تئوری حکومت امیرالمؤمنین علی(علیه-السلام)...................................................142
   مقدمه...........................................................................................................................................143
1.    جایگاه توازن حقوق و عدالت اجتماعی در قدرت نرم.......................................................143
2.    ساختار توازن حقوق...........................................................................................................148
3.    ثبات سیاسی؛ تداوم ساختار توازن حقوق...........................................................................155
   4. مدیریت عناصر قدرت¬ساز در ساختار توازن حقوق................................................................158
     4- 1. کاریزمای رهبر در ساختار توازن حقوق.........................................................................161
     4- 2. مدیریت افکار عمومی در ساختار توازن حقوق..............................................................165
     4- 3. توازن حقوق در ساختار نظامی.......................................................................................175
     4- 4. توازن حقوق در ساختار قضایی......................................................................................181
     4- 5. توازن حقوق در ساختار اجرایی.....................................................................................184
     4- 6. توازن حقوق در ساختار اقتصادی...................................................................................187
     4- 7. کیفیت دیپلماسی در ساختار توازن حقوق......................................................................191
     4- 8. کیفیت تجارت در ساختار توازن حقوق..........................................................................196
     4- 9. کمک¬های بشردوستانه در ساختار توازن حقوق.............................................................198
     4- 10. عملکردهای سیاسی در ساختار توازن حقوق...............................................................203
   جمع-بندی.....................................................................................................................................216
نتیجه-گیری.......................................................................................................................................218
فهرست منابع..................................................................................................................................225
 


چکیده
این نوشتار، با استناد به سیاست¬های راهبردی و اجرایی امیرالمؤمنین علی(علیه¬السلام) جایگاه بنیان¬های نظری و عملی قدرت نرم در اندیشه¬ی سیاسی امام علی(علیه¬السلام) را مورد بررسی قرار می¬دهد. با توجه به این¬که مبحث قدرت نرم که در اوایل دهه¬ی 1990 توسط جوزف نای در اندیشه¬ی لیبرالیسم مطرح شد بر اساس مبانی سکولاریستی قابلیت تفسیر و تحلیل را دارد لذا مؤلفه¬ها و لوازم تحقق قدرت نرم در حکومت اسلامی با استناد به رهیافت امیرالمؤمنین علی(علیه¬السلام) به مثابه¬ی تجسم عینی کتاب خدا و سنت پیامبر(صلی¬الله¬علیه¬وآله) مورد تفسیر و تحلیل قرار می¬گیرد تا ماحصل این مباحث، وجوه تمایز قدرت نرم غربی و قدرت نرم اسلامی را نمایان کند.
     مؤلفه¬هایی همانند جذابیت، مشروعیت، حقانیت، مقبولیت، الگوسازی و ... شاخص¬های قدرت نرم است؛ این شاخص¬ها بازتاب مؤلفه¬های مدیریتی هم¬چون دعوت، تبلیغ، نفوذ، تکریم انسانیت، حقوق بشر، آزادی، عدالت، کمک¬های بشردوستانه، و ... است که از حوزه¬ی سیاسی وارد حوزه¬ی اجتماعی می¬شود. اصطلاحات و واژگان کاربردی شاخص¬های قدرت نرم و مؤلفه¬های مدیریتی آن در اسلام و غرب یکسان هستند؛ آن¬چه موجب تمایز قدرت نرم اسلامی و قدرت نرم غربی می¬شود ماهیت قدرت نرم است که به دو طیف جداگانه¬ی اندیشه¬های خدامحور در اسلام و اندیشه¬های سکولار در غرب منتهی می¬شود و در فرایند تبدیل منابع قدرت به رفتار قدرت، با عبور از دو کانال متفاوت اقناع اصولی افکار عمومی و یا اقناع جانبی آن، خروجی¬های رفتار سیاسی را شکل می¬دهد؛ به¬عبارتی خروجی¬های رفتار سیاسی یا همان سیاست¬های اعمالی، بازتاب اهداف مدیریت قدرت نرم در اسلام و غرب است. تطبیق مؤلفه¬های مدیریتی با عملکردهای سیاسی، وجوه تمایزات اهداف مدیریتی قدرت نرم در اسلام و غرب را مشخص می¬کند.
واژ¬های کلیدی: ارزش¬های سیاسی، توازن حقوق، عدالت، قدرت نرم.

مقدمه
      از آن¬زمان که سیاست در پی کسب، حفظ، و افزایش قدرت، خواسته و یا ناخواسته، نیروی اجتماعی را در کنار نیروی سیاسی به خدمت گرفت و قدرت معجزه¬آسای نیروهای اجتماعی را مشاهده کرد، لزوم پیوند قدرت اجتماعی با قدرت سیاسی را در دستور کار قرار داد. پیوندی که نیازمند مدیریت تخصصی است زیرا ابزار اجبار و تهدید در سیاست، توانایی از قوه به فعل درآوردن پتانسیل قدرت نیروهای اجتماعی را در راستای اهداف قدرت سیاسی ندارند. اگر قدرت نظامی، هماهنگی بر محور کمیت و کیفیت تسلیحات نظامی و نیروی جسمانی سربازان در راستای اهداف قدرت است، قدرت اجتماعی، هماهنگی بر محور جذابیت و گرایش اذهان در راستای اهداف قدرت می-باشد؛ پس لزوم حضور ابزار اقناع و جذب در سیاست ضرورت می¬یابد. این¬گونه بود که اهدف قدرت از تسخیر سرزمین¬ها به تسخیر اذهان، تغییر کاربرد داد، تغییراتی که مسیر ورود نمای جدیدی از صورت قدرت، تحت عنوان «قدرت نرم» را به حوزه¬ی مطالعات علوم سیاسی و روابط بین¬الملل گشود.
     از اوایل دهه¬ی 1990، مقوله¬ی قدرت نرم توسط جوزف نای در گفتمان لیبرالیستی مطرح شد. به عقیده¬ی وی قدرت نرم، توان ایجاد جذابیت برای رسیدن به نتایج دلخواه، بدون تهدید و تشویق آشکار و ملموس است. بر این اساس جذابیت¬های حاصله از قدرت نرم، با شکل¬دهی محیط اقناعی، تمایل مخاطب را جهت هم¬سویی با هدف قدرت برمی¬انگیزد.
     با توجه به این¬که حکومت اسلامی در دوره¬ی زمامداری امیرالمؤمنین علی(علیه¬السلام) به سه قاره¬ی جهان، با مدیریتی عدالت¬گستر نفوذ کرده بود و این انسجام شکل نمی¬گیرد مگر در مدیریت قدرت نرم، لذا بررسی قدرت نرم اسلامی در حکومت امام علی(علیه¬السلام) جهت آشنایی با اهداف و مؤلفه¬های مدیریت قدرت نرم اسلامی، چشم¬انداز جدیدی به حوزه¬ی قدرت در روابط بین¬الملل است.

اندیشه ها و تفکرات فیزیکدانان

اختصاصی از سورنا فایل اندیشه ها و تفکرات فیزیکدانان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بخشی از متن اصلی :

انیشتین به خاطر لباس های کهنه اش معروف بود. از او پرسیدند چرا این ها را می پوشی؟؟؟ گفت لباس مهم نیست(کسی لباس من را نباید بشناسد)مهم این است که مردم مرا می شناسند.

وقتی فهمیدم۲ سال دیگر بیشتر زنده نیستم و کم کم داشت همه جایم فلج می شد امیدم را از دست ندادم و از نظر من،ضعیف ترین اشخاص کسانی هستند که امیدشان را از دست بدهند.«استیفن هاوکینگ»

دو چیز انتها ندارد حماقت انسانها و پهنه‌‌ی کهکشانها ؛ که البته در مورد کهکشانها مطمئن نیستم! «آلبرت انیشتین»

امروز همان فردایی هست که دیروز در انتظارش بودی. «آلبرت انیشتین»

یک امروز، ارزشِ دو فردا را دارد. «بنجامین فرانکلین»

اختراع یک درصد الهام گرفتن و ۹۹ درصد پشتکار و جدیت است. «توماس ادیسون»

یک درصد نبوغ، ۹۹ درصد عرق ریختن. «توماس ادیسون»

هیچ وقت به گمان اینکه وقت دارید ننشینید زیرا در عمل خواهید دید که همیشه وقت کم و کوتاه است. «فرانکلین»

در آنسوی هر سیاهچاله ی سپید چشمه ای وجود دارد. «استیفن هاوکینگ»

دانشمندان جدی علم، تنها کسانی هستند که بسیار دیندار باشند. «انیشتین»

دو راه برای رسیدن به خداوند وجود دارد یکی از طریق متون مقدس و یکی از طریق مطالعه ی طبیعت. «گالیله»

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمت word در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 6

نقش اندیشه در فرآیند طراحی

اختصاصی از سورنا فایل نقش اندیشه در فرآیند طراحی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نقش اندیشه در فرآیند طراحی:  

مقدمه  : 

روند طراحی یک معیار شامل تعداد زیادی تقسیم‌ها وفرآیند تکامل آنهاست که منجر به تولد مفهومی خیالی با پتانسیل واقعیت در ذهن می‌شود که در آینده تحقق می‌پذیرد . این مفهوم خیالی به واسطه الزاماتی خاص مانند توجه به فرم، عملکرد، فن‌آوری ،‌ مقررات دولتی با کمک ترسیمات، گام به گام به طرح نهایی نزدیک می‌شود.      

در سالهای اخیر معماران درگیر بحث‌هیا نظری طراحی و نحوه اعمال نظر طراح در فرآیند طراحی هستند. ا ین روند نشان می‌دد که اهداف و اصول حاصله از بحث‌های نظری به سادگی قابل اجرا در یک طرح واقعی نیستند اما کشف این اصول جزء الزامات جهت ارتقاء طراحی معماری می‌باشند. یکی از این موارد، آشنایی با نوع اندیشه طراح و در پی آن، مهارت به کارگیری اندیشه در طراحی می‌باشد، در پی این هدف لازم است که انواع اندیشه شناخته شود و نسبت هر یک در روند طراحی مورد کنکاش قرار گیرد.

چکیده :  

مقاله حاضر، ضمن معرفی انواع اندیشه و نگاهی به جایگاه آن در معماری به ردیابی دوره تعادل سه اندیشه علمی،‌ فلسفی و شهودی در تاریخ که همان دوران طلائی اسلام می‌باشد می‌پردازد. در راستای این کنکاش تاریخی تنها اسلامی به جا مانده از قرن 10 و 11 هـ.ق به عنوان ماحصل معاصری می‌شود.

تعداد صفحات: 27

اندیشه سیاسی و وصایای امام خمینی (ره)

اختصاصی از سورنا فایل اندیشه سیاسی و وصایای امام خمینی (ره) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : PDF
تعداد صفحات : 32