« رودها طقیان کردند و دریا توفانی شد . مار ، شصت پایش را نیش زد . سلاح در آن بود که برود . اجل خود را دید و ناامید شد . »
1) یک 2) دو 3) سه 4) چهار
برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:
این فایل حاوی مطالعه اقتصاد سنجی (فصل سیزدهم: مدل سازی اقتصاد سنجی I) می باشد که به صورت فرمت PowerPoint در 33 اسلاید در اختیار شما عزیزان قرار گرفته است، در صورت تمایل می توانید این محصول را از فروشگاه خریداری و دانلود نمایید.
فهرست
خصوصیات یک مدل خوب
انواع خطای تصریح
نتایج خطای تصریح
آزمونهای کشف خطای تصریح
خطای تعیین غلط مدل
خطای اندازه گیری و سنجش
تصویر محیط برنامه
دانلود پاورپوینت فصل 12و13 دوازدهم و سیزدهم کتاب رفتار سازمانی رابینز
تعارض و مذاکره
ارائه تعریفی از تعارض:
تعارض به صورتهای گوناگون و مختلفی معنی، تعبیه و تفسیر شده است.
تعارض باید از دیدگاه گروههای درگیر آن، مورد توجه قرار گیرد و به نوع پنداشتن و ادراک ما بستگی دارد که آیا اصلا وجود دارد یا وجود ندارد.
معانی مشترک واژه های تعارض، مخالفت ـ تضاد ـ کمیابی ـ سد یا مانع می باشد، و اینکه دو گروه دارای تضاد هدف یا منافع باشند.
منابع نامحدود نیست و کمیابی آن موجب سدی در می آید.
تعارض یا می تواند از روی نیت و یک عمل آگاهانه باشد یا نتیجه ی اوضاع و شرایط اتفاقی باشد.
ساختار سازمانی
ساختار سازمانی چیست؟ کارها را به صورت رسمی تقسیم، گروه بندی و هماهنگ می کنند.
مورد در طرح ریزی سازمان:
متخصص در کار ← تقسیم کار
گروه بندی کارها ← ترکیب کارها
زنجیره فرماندهی ← افراد به چه کسی پاسخ دهند.
حوزه یا قلمرو کنترل←تعدادکارمندان تحت سرپرستی
تمرکز یا عدم تمرکز ← حق تصمیم گیری
میزان رسمی بودن سازمان ← مقرارت و قوانین
و ....
شعار ما این است: "ما به شما اعتماد داریم برای همین روی فایل پسورد‌ها و برنامه‌های پیچیده نمی‌گذاریم چون می‌دانیم شما ارزش کار ما را درک می‌کنید و به دوستان‌تان هم توصیه می‌کنید این کتاب را بخرند." 
نام کتاب: قبیله ی سیزدهم (امپراتوری خزران و میراث آن)
نویسنده: ارتور کسلر
مترجم: جمشید ستاری
زبان : فارسی
237 صفحه
توضیحات : کتاب “قبیله سیزدهم” (The Thirteenth Tribe) یا “خزران” (چاپ ۱۹۷۶) از معروفترین آثار کلستر است.خزران یا خزرها قومی ساکن در شمال و شمال غرب دریای خزر بودند. حوالی سال ۷۴۰ میلادی آنها در برابر پیشروی لشکریان اسلام ایستادگی کردند و آنگاه که بسیاری از همنژادان ترکشان به اسلام گرویدند، خزران به دین یهود روی آوردند و کوشیدند به عنوان نیروی سومی در میان اسلام و مسیحت، استقبال خود را در رویارویی با خلافت بغداد از یکسو و با امپراتوری قسطنیه از سوی دیگر حفظ کنند. دولت یهودی خزر تا حدود ۵۰۰ سال بعد با افت و خیز موجودیت خود را حفظ کرد. پس از آنکه روس ها با امپراتوری بیزانس کنار آمدند و به مسیحیت گرویدند با پشتیبانی قسطنیه بر متصرفات خزران تاختند و دولت خزر در سراشیبی تلاشی قرار گرفت. یهودیان خزری در اثر ضربات اقوام مهاجم به سوی اوکراین و مجارستان و لهستان رانده می شدند تا سرانجام طوفان عظیم ایلغار تاتار برخاست و آخرین رمق زندگانی خزران در زیر ستم ستوران مغول به سرآمد . آخرین ذکر یاد از خزرها به عنوان یک ملت در تاریخ ۴۷-۱۲۴۵ میلادی در اختیار است و پس از آن، طومار این ملت و دولت در هم پیچید. کلستر با استناد به قضیه خزران که عمداً آن را “قبیله سیزدهم” (علاوه بر ۱۲ قبیله اولیه بنی اسرائیل) می نامد، و نیز ذکر دیگر مستندات، اختصاص نژادی دین یهود را نفی می کند و اظهار می دارد که “یهودی را نمی توان نژادی خاص به شمار آورد ، تنها چیزی که یهودی را از غیر یهودی می سازد، مسئله مذهب است”.