یک پروژه کامل و بدون نقص برای دانشجویان عزیز
5 پاورپوینت
و 3 فایل pdf
و یک فایل کامل اتوکد
بسیار عالی و کاربردی
ترمینال
یک پروژه کامل و بدون نقص برای دانشجویان عزیز
5 پاورپوینت
و 3 فایل pdf
و یک فایل کامل اتوکد
بسیار عالی و کاربردی
این پایاننامه با عنوان بررسی فیتوشیمیایی برروی جاشیر علوفه ای و زوزیما میباشد که به زبان فارسی و تعداد صفحات 110 میباشد که با توجه به گرایش تحقیقات به سمت شیمی سبز از موضوعات کاربردی میباشد که علاوه بر پایاننامه های شیمی آلی و پایاننامه های شیمی تجزیه مورد بحث در پایاننامه های رشته فیتوشیمی است.
بهواسطه گسترش شدید رقابت و پویایی اقتصاد، آرمانها و اهداف سازمانها طی چند سال اخیر دچار تغییرات عمدهای شده است. درحالیکه پیشاز این، جذب مشتریان جدید سیاست عمده سازمانها بود، ولی امروزه سیاست تجاری سازمانها بر حفظ و بهبود روابط با مشتریان تمرکز کرده است. باتوجه به اینکه هیچ کسبوکاری بدون مشتری قادر به ادامه بقا نمیباشد، بنابراین بسیار حیاتی است تا هر موسسه تجاری چهارچوبی برای درک، تجزیه و تحلیل و ارزیابی وفاداری مشتریانش را در اختیار گرفته و عوامل مؤثر بر وفاداری را بدست آورد.
در محیطهای B2B[1] یا همان بازارهای سازمانی اهمیت مشتریان برای شرکتها بسیار حیاتیتر از محیطهای مصرفکننده[2] است. این محیطها بهدلیل ویژگیهای منحصربهفرد و مشتریان خاص آن، شرایطی کاملا متفاوتی برای بازاریابی فراهم میکند. این نوع از مشتریان (مشتریان تجاری یا خریداران سازمانی) بهعلت ماهیت حرفهای و سنجیدهای که در تعاملاتشان دارند، توجه ویژهای به کیفیت روابط میان خود و سازمان مقابل میکنند. بدینجهت جلب رضایت و وفاداری مشتریان تجاری برای سازمانها فرایندی بسیار پیچیده، ظریف و زمانبر بوده و نقش مهمی را در موفقیت یا شکست این سازمانها ایفا میکند. بنابراین بهمنظور درک بهتر عوامل مؤثر بر وفاداری مشتریان در محیطهای B2B، این پژوهش به تأثیر کیفیت روابط بر وفاداری در این محیطها میپردازد.
چکیده:
یکی از مسائلی که به لحاظ فقهی و حقوقی بررسی آن ضروری می نماید حکم وضعی اعراض و قواعد ابراء و اسقاط می باشد. هریک از این قواعد دارای معنای لغوی، فقهی و حقوقی خاصی هستند. در فقه و حقوق قاعده ی ابراء به دو مفهوم اسقاط و تملیک به کار می رود، قاعده ی اعراض به معنای رو گردانیدن از چیزی که در سلطه ی آدمی قرار دارد و قاعده ی اسقاط به معنای صرف نظر کردن و چشم پوشی از حق توسط صاحب حق می باشد. ابراء مانند اعراض، نوعی عمل حقوقی یک طرفه و ایقاع است و فقها برای آن دلایلی ذکر کرده اند که از آن جمله به آیه ی 237 سوره بقره می توان اشاره کرد. هر دو وسیله ی سلب حق و سقوط تعهد و برائت ذمه متعهد بدون انجام تعهد و نیز انشای یک طرفه یعنی ایقاع می باشند و مهمترین تفاوتی که بین این دو می توان مشخص کرد، این است که ابراء مستقیماً سبب سقوط تعهد است، در صورتی که اعراض، به طور غیر مستقیم این اثر را دارد و سبب سقوط حق عینی است. بین ابراء و اسقاط، رابطه ی عموم و خصوص وجود دارد، یعنی هر جا ابراء است اسقاط نیز هست ولی ممکن است اسقاط باشد اما ابراء نباشد. این قواعد دارای ماهیت و آثاری نیز هستند که هر کدام مباحث خاص خود را می طلبند. در قانون مدنی ایران و مصر بین این قواعد نقاط افتراق زیادی وجود ندارد به عنوان مثال در قانون مدنی مصر به جای واژه ی اعراض لفظ ((تخلی )) آمده است ( ماده 871 ق.م.م ) و برای ابراء رعایت شکل خاص را لازم ندانسته اند. (ماده 372 ق.م.م ).در فقه شافعی نیز جداگانه هر یک ازاین قواعد را شرح داده و تفاوت هایی با فقه امامیه بیان شده که در این پایان نامه به همه ی این امور پرداخته شده است.