برای خلق نقوش برجسته تنها از پارچه استفاده نمی شود بلکه کاغذ هم برای این منظور بکار می رود. کاغذ مرطوب را می توان با قراردادن زیر فشار برجسته کرد. (همچنین کاغذ را می توان بصورت اشکال سه بعدی درآورد، چنانکه بعداً خواهیم دید.) 
به نام خدا
سلام
مهر خاتم برجسته همراه با استیکر تلگرامی آن برای اسم امیر علی در دو طرح و رنگ مختلف.
در طرح های زیر:
برای اسمتان ، درکانال https://telegram.me/mohrekhatamaf
سفارش دهید.
فرمت فایل : word (قابل ویرایش) تعداد صفحات : 25 صفحه
فهرست
عنوان
صفحه
لائوزی
1
جیمز برنهام
9
آبراهام مازلو
20
لائوزی (قرن ششم قبل از میلاد)
لائوزی یا لائوتزو یکی از حکیمان افسانه ای چین باستان بود. او پدر و بنیانگذار حرکت فلسفی و مذهبی دائوایسم یا تااوایسم است. ماهیت این حرکت فلسفی در کتاب دائودجینگ که تحت عنوان «کتاب راه و پرهیزکاری» به انگلیسی برگردانده شده وجود دارد. مانند کنفسیوس، لائوزی نیز برای مدت 2500 سال تأثیر بسیار عمیقی بر تفکر چینی داشته است و افکار او بخصوص در زمینه مدیریت و رهبری اثر مهمی در عقاید شرقی ها گذاشته است. افکار لائوزی حتی به فلسفه غربی نیز راه پیدا کرده و نمونه آن حرکت روشنفکرانه قرن هیجدهم در فرانسه و تأثیر آن بر اقتصاد این کشور است که بعنوان سیاست عدم مداخله دولت در امور اقتصادی و یا سیاست اقتصاد آزاد مطرح شده است. اطلاعات بسیار اندکی از زندگی لائوزی موجود است و شاید او فقط یک تصویر افسانه ای بوده باشد. طبق روایات، او معاصر و یا معلم کنفسیوس بوده است. او کتاب دائوجینگ را نوشت اما همانگونه که در چین باستان متداول بوده، بدون شک به نسخه اصلی، مطالبی اضافه شده و بارها در آن تجدیدنظر شده است. متنی که اکنون موجود است احتمالاً مربوط به حدود 300 سال قبل از میلاد مسیح می باشد. کتاب دائوجینگ به هشتاد و یک بخش کوچک تقسیم می شود و هر بخش شامل مجموعه ای از مطالب در باره راه (Dao) و دستیابی به پرهیزکاری (De) است. مطالب ذیل در کتاب مذکور آورده شده است: نیاز به پرهیز از تضاد و کشمکش و انجام کارها با صلح و هماهنگی، نیاز برای زدودن و پاک کردن این جهان و تمام چیزهایی که در آن است و اعتقاد به اینکه موقعیت حقیقی از عما بدست نیامده بلکه از معکوس و مخالف آن حاصل می شود WU-WEI یا عملی نشدنی (NON-ACTION). این اصول اساسی تأثیر بسیار عمیقی بر اقکار و جامعه چینی گذاشته اند، بخصوص 1000 سال بعد از میلاد مسیح و هنگامی که محققان در تلاش برای ساختن آمیزه ای از عقاید کنفسیوس، دائوایست، لگالیت و بودا برای اداره کردن اجتماع بودند
دانلودپاوورپوینت برجسته بینی در تفسیر عکسهای هوایی+تصویرمختلف
اصول برجسته بینی:
کابرد پوشش مشترک در برجسته بینی
overlap photographs map
مزایای برجسته بینی
یک اصل در تفسیر عکسهای هوایی
استریوسکپ
انواع استریوسکپ
چهار شرط برجسته بینی
سوال؟
مراحل برجسته بینی
ساختار فنی استریوسکپ
Pseudoscopic View دید کاذب:
علت دید کاذب:
عوض شدن جای عکس سمت راست و سمت چپ
جهت قرارگیری عکس روی میز
طرح تهیه عکسهای هوایی
انواع عکسبرداری هوایی
عکس هوایی قائم Vertical Aerial Photograph
عکس هوایی مایل Low Oblique Photograph
عکس هوایی خیلی مایل High Oblique Photograph
مثالهای تصویری از انوع عکس هوایی؟
تفاوتهای عکس هوایی قائم و مایل
انواع تصویر
تفاوت عکس هوایی و نقشه از نظر نوع تصویر
عکس هوایی:تصویر مرکزی سطح زمین
Displacement
پدیده جا به جایی در عکس هوایی
دلایل جا به جایی
انواع فیلم و فیلتر در عکسهای هوایی
سوال تصویری نوع فیلم؟
عکس هوایی رنگی مادن قرمز
عکس هوایی مطالعه عوارض مربوط به آب و...
در 38 اسلاید
قیمت 5000 تومان
نیایش یکی از روحانی ترین لحظات زندگی هر مؤمن است. در همه ادیان آسمانی متناسب با تلقی و درک مؤمنان از دین شیوه ها و شکل هایی برای راز و نیاز با معبود فراهم شده است. شاعران هم به عنوان دارندگان روحهای لطیف و حساس در لابلای اشعار خود مناجات هایی نغز و دلنشین گنجانده اند که از لطیف ترین فرازهای آثارشان است. در این پایان نامه مناجات در شعرهای پنج تن از شاعران برتر سبک عراقی مورد بررسی قرار گرفته است. علت انتخاب سبک عراقی به دلیل لطافت و جنبه های غنایی بالای شعر این دوره است. در بین شاعران متعدد سبک عراقی نظامی، عطار، مولوی، سعدی و حافظ به اذعان غالب منتقدان مقامی والاتر و بالاتر از دیگران دارند.
نکته اصلی در نیایش، دعا و مناجات ها درخواست از خداوند است به امید اجابت و یا ثنا و ستایش او برای عبادت. پیشوای ششم امام صادق (ع) انگیزه های نیایش را به سه قسم تقسیم نموده اند:
الف)- گروهی خدا را به جهت ترس از عذاب خدا عبادت می کنند
ب) عده ای برای دریافت مزد و پاداش خدا را می پرستند
ج) دسته ای دیگر خدا را از روی دوستی و علاقه ستایش می کنند. و او را شایسته عبادت و پرستش دانسته به درگاه بی نیازش نیایش می کنند.
این دسته در گروه آزادگانند و عبادت آنان بهترین عبادت هاست. در دعا هم از نیاز عاشق سخن می رود، هم از ناز معشوق، هم از احتیاج این، هم از اشتیاق او؛ هم از انس، هم از خوف؛ هم از محبت، هم از معرفت؛ هم از توبه و انابت، هم از کرم و اجابت؛ هم از حاجات معیشتی و زمینی، و هم از مطلوب های آرمانی و آسمانی؛ هم از تسلیم، هم از تعلیم. چیست جز دعا که این همه نعمت و برکات از دامان و آستین آن سخاوتمندانه فرو ریزد؟ و آن همه خدمات و حسنات کریمانه از دست او برخیزد.
این پایان نامه در چهار بخش تنظیم شده است. در بخش اول کلیاتی درباره نیایش و معنای لغوی واصطلاحی آن و معادل و مترادف های دیگر آن بیان شده است. در بخش دوم سعی کرده ایم انواع یا شیوه های مناجات را در ادیان آسمانی بزرگ بررسی و تا حدودی مقایسه نماییم و بعد به مهم ترین شیوه های مناجات در دین اسلام بپردازیم. بخش سوم به نوع ادبی مناجات در ادبیات فارسی دری به طور کلی و در شعر سبک عراقی به طور جزئی پرداخته ایم. شیوه ها و محتواهای عمده مناجات ها در این نوع تقسیم بندی شده و اشکال آن استخراج شده است. بخش چهارم به بررسی جزئی و موشکافانه انواع نیایش در شعر شاعران این دوره اختصاص یافته است. شاعران برگزیده به ترتیب تاریخی هر کدام یک قسمت را به خود اختصاص داده اند. نخستین شاعر نظامی است که نیایش هایش بیشتر جنبه زاهدانه دارد و در مخزن الاسرار بیشتر از مثنوی های دیگر خود مناجات کرده است. در مثنوی های دیگر نیایش ها بیشتر در آغاز یا پایان مثنوی هاست. عطار اولین شاعر عارف این مجموعه است و مناجاتهایش ویژگی عارفانه دارد. مناجات های عطار در لابلای مثنوی هایش پراکنده است و گاه از زبان شاعر و گاه از زبان شخصیت های داستان هایش نقل شده اند. بی پروایی و جسارت و صمیمیتی که در این مناجات ها وجود دارد به آنها عمق خاصی بخشیده است. مولوی بدون تردید بهترین و نغزترین مناجاتهای ادبیات فارسی را در مثنوی و غزلیات خود آورده است. نگاه برخاسته از وحدت وجود او باعث می شود که در جاهایی که حتی با شمس یا دیگر مظاهر حق هم راز و نیاز می کند، رنگ اسمانی و منزهی به نیایش هایش می دهد. مناجات های مثنوی بسیار زیاد و عمیق هستند و انواع لایه های گفتگوی صمیمانه و خالصانه را با معبود شامل می شوند. سعدی بیشتر با نگاه زاهدانه نیایش می کند گرچه در جاهایی رنگ عارفانه به آن می زند. نیایش هایش سعدی در بوستان در ابتدا و انتهای کتاب بیشتر است، سعدی چند قصیده کامل را نیز به مناجات اختصاص داده است. مناجات های حافظ در بین این شاعران از همه کمتر است و شاید آن هم به دلیل کاربرد خاص غزل در شعر حافظ باشد و نگاه انتقادی تندی که به شرایط جامعه خود دارد. نیایش های حافظ بیشتر پراکنده و به صورت تک بیت هایی درخشان در لابلای غزل هاست.
فهرست
چکیده
مقدمه
بخش اول (نیایش و ستایش)
نیایش، ستایش و مترادفات آنها
نیایش
حمد
ستایش
دعا
مناجات
ذکر
ماهیت تجربه دینی نیایش
فلسفه نیایش و پرستش
فصل دوم – اقسام نیایش
محتوا و مضمون نیایش
ستایش و نیایش در قرآن
نیایش از دیدگاه دانشمندان و متفکران
سخنان دانشمندان روانشناسی
ستایش و پرستش کل موجودات
فصل سوم – دین
تعاریف دین
مراحل دین
دسته بندی ادیان
نیایش در ادیان مختلف
دین زرتشتی
اصول دین زرتشتان
اوستا کتاب دینی زرتشتیان
نماز و نیایش در آیین زرتشتی
نیایش در آتشکده
آداب نیایش زرتیشتیان
دین یهود
ریشه کلمات عبرانی
خدای یهود
توحید در یهودیت
کتاب آسمانی یهودیان
پوشش هنگام عبادت
اوقات نماز و نیایش یهودیان
ویژگی نمازهای سه گانه یهود
حج های یهود
مکان عبادت
دین مسیح
قتل یا عروج عیسی
خدا در دین مسیح
عبادت در دین مسیح
پی نویس
بخش دوم(دین اسلام ونیایش)
نیایش در دین اسلام
نخستین و مهمترین عبادت
اصول اسلام
ارکان اسلام
نماز
پرستش
محتوای پرستش
عبادت
نیایش و دعا
نیایش در قرآن
توبه راهی به سوی نیایش
صفات خداوند
بخش سوم نیایش در شعر شاعران سبک عراقی
طریقه شعر خراسانی و عراقی
شعرای معروف سبک عراقی
پیشینه نیایش های منظوم فارسی
رواج غزل سرایی
نوع ادبی مناجات
خدا از دیدگاه عرفا
نماز و نیایش در اشعار شاعران
انواع درخواست ها
پی نویس
بخش چهارم بررسی نیایش شاعران برگزیده
فصل اول نظامی
فصل دوم عطار
فصل سوم مولوی
فصل چهارم سعدی
فصل پنجم حافظ
فهرست منابع
فرمت : در قالب Word
صفحات : 370 صفحه