سورنا فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

سورنا فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

مقاله تفاوت بین حسابرسی و بازرسی قانونی

اختصاصی از سورنا فایل مقاله تفاوت بین حسابرسی و بازرسی قانونی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله تفاوت بین حسابرسی و بازرسی قانونی


مقاله تفاوت بین حسابرسی و بازرسی قانونی

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

 فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحات:47

همواره در کلاس حسابرسی یکی از سوالاتی که مطرح میشوداین است که :

آیا بین حسابرس مستقل وبازرس قانونی تفاوتی وجود دارد یاخیر ؟

در پاسخ به این پرسش باید جایگاه هر کدام مورد بررسی قرار گیرد :

      مطابق قانون شرکتهای پذیرفته شده در بورس موظفند صورتهای مالی سالانه خویش بهمراه گزارش حسابرس مستقل منتشر ودر اختیار عموم قرار دهند .

در حقیقت اگر بخواهیم حسابرسی را تعریف نمائیم میگوئیم حسابرسی عبارتست از :

رسیدگی به اسناد ومدارک مالی به طوری که حسابرس بتواند نسبت به ترازنامه وحساب سودوزیان موسسه اظهار نظر نموده وگزارش حسابرسی را تهیه نماید

بنابراین اولا حسابرس یک شخص مستقل از شرکت میباشد ثانیا نسبت به مدارک وصورتهای مالی اظهار نظر مینماید ومیزان مطابقت آنها را با استانداردهای پذیرفته شده حسابداری بررسی میکند . ثا لثا رسیدگی حسابرس بر طبق استانداردهای پذیرفته شده حسابرسی صورت میگیرد رابعا حسابرس مستقل را اشخاص حقیقی وحقوقی مختلف همچون مجمع عموم ، مدیران شرکت ویا حتی اشخاص برون سازمانی میتوانند انتخاب نمایند .

صلاحیت حسابرس مستقل بر اساس آزمون وتوسط انجمن حسابداران رسمی تعیین وتائید میشود . وشرائط خاصی ازجمله داشتن شش سال سابقه حسابداری را دارا میباشد


دانلود با لینک مستقیم


مقاله تفاوت بین حسابرسی و بازرسی قانونی

دانلود پاورپوینت بررسی مسائل فقهی - حقوقی و قانونی پیوند اعضاء

اختصاصی از سورنا فایل دانلود پاورپوینت بررسی مسائل فقهی - حقوقی و قانونی پیوند اعضاء دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت بررسی مسائل فقهی - حقوقی و قانونی پیوند اعضاء


دانلود پاورپوینت بررسی مسائل فقهی - حقوقی و قانونی پیوند اعضاء

جایگاه انسان در اسلام:

1- کرامت انسان:

برتری از سایر مخلوقات و بهرهم مندی از همه امکانات هستی

خلیفه و جانشین خدا روی زمین         

 بالاترین کرامت انسان

مسجود فرشتگان

2- ارزش معنوی و مادی انسان:
من قتل نفساً بغیر نفس او فساد فی الارض فکانما قتل الناس جمیعا و من احیاها فکانما الناس جمیعا
هر کس کسی را جز به قصاص قتل، یا (به کیفر) فسادی در زمین بکشد، چنان است که گویی همه بشریت را کشته باشد، و هر کس، کسی را زنده بدارد چنان است که گویی  تمام مردم را زنده داشته است.

ارزش انسان= تمامی مردم

3- ارزش مرده انسان:

حرمه المسلم میتا کحرمته و هو حی سواء

حرمت شخص مسلمان پس از مرگ بدون هیچ تفاوتی مانند حرمت او در حال حیات است (بدن مسلمان پس از مرگ واجب الاحترام است و نباید مورد اهانت قرار گیرد).

4- ارزش سلامت انسان :

در صورت عدم سلامت جسمی و مریض بودن یک سری تکالیف کاهش یافته یا ساقط می شود. روزه واجب نیست، جنگ و جهاد واجب نیست، نماز نشسته خوانده می شود و ....

5- حقوق مادی و معنوی انسان:

حق حیات و زندگی، حق مالکیت بر بدن واموال، حق بهره مندی از نعمتهای الهی، حقوق فردی، حقوق اجتماعی، حق آزادی، حق کار، حق مسکن، بیمه و ....
تاریخچه:
در سال 1368 در اولین همایش دیدگاههای اسلام در پزشکی سئوالات زیر مطرح و جهت پاسخگویی به محضر مراجع عظام تقلید ارسال شد.
سئوالات مربوط به احکام پیوند اعضاء :
1- خرید و فروش اعضاء برای پیوند چه حکمی دارد؟ (مشابه خون)
2- در موارد زیر آیا از فردی که در حال مرگ مغزی است ولی  به وسیله دستگاه تنفس مصنوعی به حیات نباتی ادامه می دهد واز نظر پزشکی امکان برگشت وی وجود ندارد و مرده تلقی می شود می توان عضوی را (مثل چشم یا کلیه) برای پیوند خارج کرد؟
 الف- در مورد مسلمانان بطور کلی
ب- در مورد مسلمانان با وصیت قبلی و یا جواز اطرافیان
 ج- در مورد غیر مسلمانان
3- آیا در صورت موافقت با بند ب در سئوال 2 تبلیغ این امر در جامعه ممکن است؟
 4- آیا می توان تخفیف جرم محکومین به اعدام را موکول به اهداء عضوی برای نجات مسلمانی دانست؟
 5-  برداشتن قطعه ای از استخوان یا عضله از شخص مسلمان ( با رضایت یا بدون رضایت) برای استفاده در بدن شخص غیر مسلمان جایز است یا خیر؟
6- استفاده از باقیمانده های زایمانی ( جفت ، پرده جنیت، ....) برای اعمال جراحی دیگران چه حکمی دارد؟
7-  پیوند عضو مسلمان به غیر مسلمان مجاز است یا خیر؟
سئوالات احکام حقوقی و جزایی و مربوط به دیات، قصاص و حدود در حرفه پزشکی:
تعریف مرگ: نداشتن امواج مغزی دال بر مرگ می باشد، یا نداشتن امواج قلبی؟ (امواج دال بر فعالیت می باشد که روی نوار ثبت می شود) با توجه به اینکه می تواند امواج مغزی نباشد و انسان  با کمک دستگاههای مصنوعی قلبش فعالیت داشته باشد؟

 شامل 31 اسلاید powerpoint


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت بررسی مسائل فقهی - حقوقی و قانونی پیوند اعضاء

دانلود تجقیق طب قانونی مسائل پزشکی قانونی مربوط به غرق در آب 6

اختصاصی از سورنا فایل دانلود تجقیق طب قانونی مسائل پزشکی قانونی مربوط به غرق در آب 6 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 7

 

طب قانونی - مسائل پزشکی قانونی مربوط به غرق در آب

دکتر حسینقلی قزل ایاغ

رئیس اسبق طب قانونی وزارت دادگستری

د – مسائل پزشکی قانونی مربوط به غرق در آب – اول – آیا غرق در هنگام جیات رخ داده و باعث مرگ گردیده و یا کشته در اب افکنده شده – وجود خاک بزیر ناخنها و خراش در پشت انگشتان یک علامت خوبی است که غرق قبل از مرگ اتفاق افتاده ولی غالباً این علامت دیده نمی شود – همینطور است که کف قارچی شکل جلوی منخرین و دهان که ثابت می کند آن غریق در آب نفس کشیده . بهترین دلیل آنکه آن مغروق زنده در آب انداخته شده وجود مقدار زیادی آب در معده و کف فراوان و جسم غریبه در مجاری تنفس و آب در گوش متوسط است – افزایش حجم ریه ها یک علامت محققی نییست زیرا این علامت در نتفخ سینه و پهلو نیز یافت می شود . اگر علائم سابق وجود نداشته باشند بدلیل گندیده بودن نعش و یا هنگام سقوط در آب از خوف سرما مدره باشد اثبات غیر ممکن است . اولاً در بدن آثار شواهدی که دلالت برایجاد گندیده بودن نعش و یا هنتگام سقوط در آب از خوف سرما مرده باشد اثبات غیر ممکن است . اولاً در بدن آثار شواهدی که دلالت برایجاد مرگ کند موجود نباشد . ثانیاً بوسائل امتحانات تشریحی نتواند اثبات نماید که شخص در هنگام حیات غرق و خفه شده اما این نوع مرگ هم ممکن است هیچ علامت ممیزه و مشخصه در روی جنازه نگذارد . دوم – آیا خودکشی است یا حادثه و یا قتل بدست غیر – تشخیص بین اقسام خودکشی و حادثه بدست مفتشین قضایی است نه از روی تشریح نعش – در حالت قتل گاهی آثار زد و خورد بسیار واضح و متیقنی موجودند – وقتی زخم دیده شد باید تمیز داد که آیا در زمان حیات تولید شده ویا هنگام غرق از قبیل خوردن جسد بدیوار و یا بکرجی و یا بییک شیی خارجی دیگر (تشخیص این انواع در یحث ضرب و جرح ذکر شده ) سوم – چقدر مدت جسد در آب مانده – این سئوال حل شده است – از درجه عفونت و پوسیدگی جسد با توجه به این نکته که عفونت در آب کندتر رخ می دهد تا در هوای آزاد ( رجوع شود به مبحث زمان مرگ ) دورژی Devergie برای اثبات و تعیین زمان مرگ در آب جدول ذیل را معین کرده : اول – از سه تا 5 روز – سختی نعش و سردی بدن و ابتدای سفیدی طبقه ظاهر و جلد . دوم – از 4 تا 8 روز – نرم تمام اعضا و رنگ طبیعی جلد و سفیدی زیاد ظاهره جلد مچ دست . سوم – از 8 تا 12 روز – رخوت و سستی تمام اعضا و طبقه ظاهره جلد پشت دست شروع می کند به سفید شدن و صورت نرم و رنگش پریده تر از رنگ سایر قسمتهای بدن خواهد بود . چهارم – تقریباً 15 روز – صورت کمی باد کرده و دارای لکه های قرمز و قسمت وسط سینه سبز رنگ – طبقه ظاهره جلد دست ها و پاها مجموعاً سفید و شروع بچین خوردن کرده . پنجم – تا یکماه تقریباً صورت قرمز تیره پلکها و لبها سبز لکه قرمز تیره احاطه شده از رنگ سبز در قسمت قدامی سینه طبقه ظاهره جلد دست و پا سفید و ضخیم وپرچین مثل زیر ضماد . ششم – دو ماه تقریباً – صورت تیره و باد کرده – موها کمی بهم چسبیده – طبقه ظاهره جلد دست و پا در قسمت عمده جدا شده و ناخنها هنوز متصل و چسبیده . هفتم – دوماه ونیم – طبقه ظاهره جلد دست و پا کنده شده – ناخنها هنوز چسبیده رنگ قرمز . نسج سلولی تحت جلدی گردن و محیط خرخره و اعضای محتوی در صندوقه سینه و صابونی شدن جزیی گونه ها و چانه در سطح پستانها و کشاله ران و سطح قدامی ران . هشتم – سه ماه و نیم – خرابی یک قسمت جلد سر و پلک و بینی وصابونی شدن جزیی صورت و قسمت فوقانی گردن و کشن ران و رختن پوست قسمتهای مختلف بدن – برداشته شدن طبقه ظاهره و جلد دست و پا و ریختن ناخنها . نهم – چهارماه نیم – صابونی شدن مجموعه چربی صورت و گردن و کشاله ران و قسمت قدامی رانها – ابتدای طبقه بندی آهکی روی رانها و ابتدای صابونی شدن قسمت قدامی دماغ و رنگ پریدگی قسمت عمده جلد سر و عریانی استخوان سر و ابتدای سستی آن هنگام تابستان این آثار سریعتر رخ می دهد – معهذا ممکن نیست مدت توقف در آب را تعیین نمود مگر با تخمین و تقریب زیادی . سوم – حلق آویزی – طریقه خفقانی که وقوع می یابد بواسطه آویزان کردن بدن بوسیله یک بنده گره خورده بدور گردن . مرگ بوسیله حلق آویز شده از ارداه شخصی لازم نمی دارد که بدن معمولاً بیک فاصله از زمین دور از هر نوع تکیه گاهی آویزان باشد ممکن است اتفاق افتد که بدن خفه شده ایستاده تکیه به دیوار و پاها بر روی زمین و یا دو زانو نشسته و یا چمباته و یا دراز کشیده باشد رسن و رشته در حالیکه روی گردن فشار می آورد قطع دوران دم در دماغ کرده و باعث بیهوشی فوری گردیده و متوسطاً مرگ در ده دقیقه دست می دهد این نوع خودکشی بسیار متداول بوده ودر 1890 مسیحی در فرانسه از 3685 فقره خودکشی بدین طریق 3133 مرد و 552 زن شماره کرده اند و در 1984 قبرستانهای پاریس 44 مرده حلق آمیز شده 43 مرد و یکزن دریافت داشته اند . الف – سبب مرگ از راه حلق آویزی – تجربتاً آسانست مطمئن شویم که آویختن بدن حتی ناقص رگهای وداج را مسدود می سازد بطرزی که دوران دم در دماغ قطع گردیده و شرائین فقرات مقدار بسیار کمی خون می دهند و معهذا بیهوشی بسیار سریع رخ دهد و تقریباً بلافاصله در همان آن فشار به اعصاب پنوموگاستریک Pneumogastrique (رویوی معدی ) و مجاری هوایی و تنفسی بسرعت باعث مرگ می شود . ب – منظره خارجی یک جنازه – اول گردن – رشته یا طناب یک شیاری Sillon در گردن می گذارد که منظره اش مختلف است – وقتیکه رشته سفت و ناهموار باشد( طناب و شته و تسمه و غیره ) شیار شکل یک جوی منظمی پیدا می کند که هر قدر رشته نازکتر باشد و مدت آویزان بودن طولانی تر عمق آنجوی زیادتر است . در این موقع جلد سخت و نازک و محدود به لبه های برجسته آبی رنگ است وقتی حلق آویزی بوسیله یک حوله یا یک شال گردنی انجام یافته باشد و شیار آنها فراح تر و کم عمق تر می شود با لبه هاس نامعین و پریدگی رنگ جلد بدون نازک شدن پوست . در دو حالت گذشته معبر رشته کمی مختلف است – از قسمت قدامی و فوقانی گردن گذشته و بعد مورباً از پایین به بالا و از عقب بجلو و از پشت گوشها عبور کرده و منتهی به قفا می گردد و یک شکل شلجمی یا نعل اسسبی نشان می دهد تقریباً Paraboblique همیشه یگانه و منحصر و عبورش از بالای حنجره است که عموماً صاف و سر راست نیست هرقدر تعلیق طولانی باشد انسداد مجاری تنفس از چسبیدن بیخ زیان بحلق حاصل می شود جلد شیار نازک و شفاف و نسج سلولی زیر جلد هم نازک است . دوم – صورت – اگر مدت آویخته بودن خیلی کوتاه باشد صورت منظره طبیعی خود را از دست نمی دهد بالعکس در مدت طولالنی صورت متورم و کبود است با برجستگی چشمان و خونمرگی زیر نسج ملتحمه زبان اغلب برجسته و بیرون از دهان و گاهی بین دندانها فشرده می باشد و یک کف


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تجقیق طب قانونی مسائل پزشکی قانونی مربوط به غرق در آب 6

دانلود تحقیق کامل درباره نتایج اصل قانونی بودن جرایم و مجازاتها برای دستگاههای اجرا کننده

اختصاصی از سورنا فایل دانلود تحقیق کامل درباره نتایج اصل قانونی بودن جرایم و مجازاتها برای دستگاههای اجرا کننده دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 6

 

نتایج اصل قانونی بودن جرایم و مجازاتها برای دستگاههای اجرا کننده

پس از صدور رای و قطعیت آن مسئله اجرای حکم از موقعیت خاصی برخوردار است زیرا طرفی که زیان دیده از جرم توقع دارد که رای صادره در مورد مجرم اجرا گردد تا موجب آسودگی خاطر او شود و از سوی دیگر جامعه با اجرای حکم نظم اجتماعی را استقرار می بخشد اما اجرای حکم می بایست منطبق با موازین قانونی باشد و نمی توان حکمی را به دلخوماه اجرا کرد یا نحوه اجرای آنرا تغییر داد مثلا وقتیکه رای مبتنی بر 6 ماه زندانی باشد بانون گذار زندان را تعریف

و نحوه نگهداری محکوم را در زندان مشخص می نماید زیرا نمی توان حکم به حبس را تغییر داد ونه نحوه اجرای آنرا به دلخواه نگهبانان و یا مدیر زندان گذاشت.

اصل قانونمند بودن اقدامات تامینی و تربیتی

اقدامات تامینی و تربیتی تدابیری هستند که اولا برای پیش گیری از جرایم بکار می روند ثانیا ادعای جانشینی مجازاتها را دارند اصل قانونمند بودن اقدامات تامینی و ترتیبی می بایست رعایت گردد. لازم به یاد آوری است که قانون در زمینه این اقدامات با چنان دقتی تدوین گردد که مانع جهت وصول به اهداف اولیه این اقدامات ایجاد نکنند ذکر این نکته ضروری است که اصل شخصی بودن وتساوی مجازاتها بر اقدامات تامینی و تربیتی نیز لازم اند بدین مفهوم که این اقدامات تنها در مورد شخص بزهکار، شرکار، معاونین استفاده می شوند وکلیه افراد بدون توجه به شرایط و موقعیت اقتصادی، اجتماعی و سیاسی را در برمی گیرد.

اصول کلی مقررات جزائی اسلام

1ـ اصل تساوی مجازاتها

2ـ اصل قانونی بودن مجازاتها

3ـ اصل شخصی بودن مجازاتها

اصل تساوی بودن مجازاتها ـ در اسلام اهمیت افراد به تقوای آنهاست نه به جاه و منزلت آنان و مسلمانان در حکم برادرند و کسی را بر دیگری مزیتی نسیت مگر به پرهیزکاری بنابراین اگر کیفر وجود دارد برای کسی که بدی کرده این مجازات برای همه کسانی است که چنین کنند و نه برای فردی خاص و طبقه ای خاص

2ـ اصل قانونی بودن مجازاتها اسلام برای اغلب جرایم مجازاتها خاص پیش بینی می کند مانند مقررات مربوط به قصاص حدود و دیات در اسلام هر کس مسئول اعمال و طبق لاضرور لاضرار دیگران را تحمل کند لذا تنها مجرم مجازات می شود و دیگری مسئول اعمال او نیست

تعریف جرم در حقوق جزا:

جرم به نحوی تعریف شود که مقنن بتواند آنرا در قالب قانون پیاده کند زیرا وظیفه تشخیص اعمال و یا ترک اعمال یکه به ارزش های اجتماعی لطمه می زند و نظم جامعه را بدهم می زند و موجب آسیب به آن می شوند بر عهده قانون گذار است جرم از دیدگاه قانونی اصلی کلی بر این قرار دارد که در مورد هر جرم قانونی قبل از ارتکاب آن تدوین و تصویب شود که مراحل اجرای آن طی شده و به اطلاع کلیه افراد وسیله باشد زیرا تنها قانون است که می تواند اعمال خلاف و یا ضد نظم اجتماعی را جرم بشناسد و بدون وجود متون قانونی تصور جرم ممکن نیست اما اگر عمل فاعل(کننده کار) در قالب قانون قرار گیرد با جمع دیگر عناصری که وجود دارد مانند عنصر عمل مادی جرم یا قصب و یا خطای مجرم و مشروط به اینکه هیچ گونه مانعی از جمیع جهات مانند عمال توجیه کننده و عدم رافع مسئولیت نباشد فاعل جرم می تواند مورد تعقیب و مجازات قرار گیرد بدین شکل این قانون است که وظیفه تعریف جرم را بر عهده دارد.

ـ نتایج وجود عنصر قانونی: وقتی می گوییم که برای هر جرمی باید قانونی از قبل تدون شده وجود داشته باشد لذا طبیعی است که نمی توان اعمال مقدم بر وجود قانون را مجرمانه تلقی کرد به ع بارت دیگر قانون برای آینده است و


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق کامل درباره نتایج اصل قانونی بودن جرایم و مجازاتها برای دستگاههای اجرا کننده

سمپوزیوم پژشکی قانونی (سقط ها)

اختصاصی از سورنا فایل سمپوزیوم پژشکی قانونی (سقط ها) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

سمپوزیوم پژشکی قانونی (سقط ها)

سه شنبه 13 مهرماه

ساعت ۱۴ الی ۱۶

 تعداد فایل 3 عدد


دانلود با لینک مستقیم


سمپوزیوم پژشکی قانونی (سقط ها)